Sufi tradition in Ottoman and French Algeria: The case of Emir Abdulkadir (1807-1883)
Osmanlı ve Fransa Cezayiri'nde tasavvuf geleneği, Emir Abdülkadir örneği (1807-1883)
- Tez No: 709715
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ FATİH BAYRAM
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Tarih, Religion, History
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2021
- Dil: İngilizce
- Üniversite: İstanbul Medeniyet Üniversitesi
- Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Uluslararası Osmanlı Çalışmaları Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 109
Özet
Emir Abdulkadir el-Cezâirî (1807-1883), 19. yüzyılın tanınmış şahsiyetlerinden birisidir. İlk önce, Cezayir'de Fransız işgaline direniş hareketinde önderlik yapmıştır. Cezayir'in millî kahramanı kimliğini günümüze kadar korumuştur. Bunun yanı sıra, insanî değeri ve yazdığı çok kıymetli eserleri ile birlikte, hem siyasî ve ilim adamı niteliği taşımaktadır. Bu bağlamda, o medeniyetler arası birlikte yaşamanın güzel bir örneğini sunmuştur. Şüphesiz gerek Cezayir'de iken ve gerekse Fransa'da, Bursa'da ve Şam'da iken çok yönlü bir hayat yaşamıştır. Bu değişik ülkelerde gösterdiği faaliyetleri ve hem siyasi görüşleri ve fikirleri bu çalışmada ele anılacaktır. Bunun yanında, özellikle, Şam'da Hıristiyanların kurtarıcısı oluşu ve onun felsefî ve tasavvufî görüşleri bu araştırmada incelenecektir.
Özet (Çeviri)
Abd al-Qâdir al-Djazairî (1808-1883), also known as“the Emir Abdulkadir,”was a 19th-century figure. His status as a warlord against the French invasion of Algeria, as well as the savior of Christians in Damascus, gave him a status of national hero. What motivates us to write about the Emir Abdulkadir and his vision of the other is his remarkable personality, which combined the demands of Sufism and religion with the demands of politics and war within the framework of the subjective characteristics associated with his civilizational affiliation, as well as the human characteristics of coexistence of civilizations. We present an analysis of the Mawaqif of the Emir and his vision of the other based on a series of events that occurred in Algeria and the Maghreb, or after his exile and settlement in France, then passing through Bursa in Turkey and settling in the Levant. And we continue as he evolves intellectually as we analyze this character in the nineteenth century between his development in Algeria, captivity in France-where he turned the crisis into an entry into civilized dialogue and getting to know the other- then finally his stay at Damascus, and the emergence of an integrated Sufi philosophical vision.
Benzer Tezler
- Ken'ân Rifâî'nin şahsında vizyoner liderlik kavramının incelenmesi
Visionary leadership: A study in the person of Ken'ân Rifâî
ŞULE UYSAL ÖZATAY
Yüksek Lisans
Türkçe
2025
DinÜsküdar ÜniversitesiTasavvuf Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HATİCE DİLEK GÜLDÜTUNA
- Sinan Paşa'nın Tazarru-Nâme ve Maarif-Nâme eserlerinde tasavvuf ve ahlâk eğitimi
Sufism and moral education in Sinan Pasha's works Tazarru-Nâme and Maarif-Nâme
ASYA DOĞAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2025
Türk Dili ve EdebiyatıNecmettin Erbakan ÜniversitesiTürkçe ve Sosyal Bilimler Eğitimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. KEMAL KAHRAMANOĞLU
- Sufi tradition in Ottoman Egypt according to al-Jabarti's Aja'ib al-athar
El-Ceberti'nin Aca'ibü'l-asar adlı eserine göre Osmanlı Mısır'ında sufi gelenek
ŞEYMA MERT
Yüksek Lisans
İngilizce
2025
Tarihİstanbul Medeniyet ÜniversitesiUluslararası Osmanlı Çalışmaları Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. FATİH BAYRAM
- Sultan Memdûh Tı̇llovı̂ 'nı̇n Mahzenu'l-Esrâr adlı eserindeki vahdet-i vücûd etkileri
Wahdat al- wujud effects in Sultan Memdûh Tillovî's (Mahzenu'l- Esrâr)
EMRULLAH ASTAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
DinAnkara Yıldırım Beyazıt ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. BÜLENT AKOT
- Tasavvuf geleneğinin Osmanlı siyasî düşüncesinde tezâhürü
The reflection of sufic tradition in the Ottoman political thought
ÖZKAN ÖZTÜRK
Doktora
Türkçe
2014
DinMarmara ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İSMAİL KARA