Geri Dön

İslam Ceza Hukukunda suç ve cezalarda kıyas

Analogy (qiyas) in the crimes and penaltien in the Islamic Criminal Law

  1. Tez No: 72391
  2. Yazar: FAZLI ARSLAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İBRAHİM ÇALIŞKAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Hukuk, Religion, Law
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 1998
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 129

Özet

Bütün fıkhi mezhepler, İslam hukukunun kaynakları olarak en başta Kur'an ve Sünnet'i kabul ederler. Bu iki kaynakta bir meseleyi çözüme kavuşturacak bir nass yoksa, aklı devreye sokarlar. Kur'an ve Sünnet'in dışındaki bütün kaynaklar aklın ürünüdür. Kıyasın bütün mezheplerce İslam hukukunun kaynaklarından biri olarak kabul edildiği bir gerçektir. Fakat ceza hukukunda kıyasa kısmen başvurulmuştur. Bütün suç ve cezaların Kur' an' da belirtilmesinin mümkün olmadığına göre, başlangıçta kıyasa başvurularak birtakım cezaların tesbit edilmesi gerekiyordu. Bu tesbit işini müctehid hukukçular yapmaktaydılar. Bunun için kıyasa başvurmak, mahkemede hakime keyfi yargılama fırsatı vermek anlamına gelmez. Dolayısıyla“Kanunilik”prensibine ters değildir. Zira İslam ceza hukukunda suç ve cezaların kanuniliği esastır. İslam ceza hukukunda suç ve cezalarda kıyası Hanefiler dışındaki mezhepler kabul etmektedirler. Hanefiler, ceza ile ilgili, gerek kısas ve diyet cezası gerektiren hususlar, gerekse haddler ve keffaretler, miktarları Sâri' tarafından tayin ve takdir edilen ibadetler nevinden sayarak bu hususlarda kıyasa başvurmamışlardır. Şâfiîler ise, genel olarak ictihad anlamı verdikleri için kıyası her alanda kullanmışlardır.

Özet (Çeviri)

Every School consider primarily Qur'an and Sunnah (the teachings of the Prophet Muhammad) as the sources of Islamic Jurispuridence. If there is not any guidance for a problem in these sources, they apply to the reason. It must be noticed that apart from Qur'an and Sunnah, every sources product of reason. It is a fact that Qiyas is considered as one of the source of Islamic Jurispuridence by every Scholl. But in the islamic Criminal Law, Qiyas was applied rarely. As it is not possible every crimes and penalty laid down in the Qur'an or in the teaching of the Prophet Muhammad, at the beginning, by applying Qiyas to determine some crimes and penalties was a necessity. This was performed by the Muslim Jurists. So applying Qiyas doesn't mean to give the judge opportunity of illegal judgement. Consequently this is not contrary to the“principle of legality”because in the islamic Criminal Law,“legality of the crimes and penalties”is essential. Hanefi School rejects Analogy (Qiyas) In The Crimes and Penalties In the islamic Criminal Law but the other Schools consider it. Because, limits of the penalties were determined by the "Şârî' (Legislator). Interpreting Qiyas as Ijtihad, the Other Schools considered it in the Criminal Law. T.G.

Benzer Tezler

  1. Klasik fıkıh usulü açısından ceza hukukunda kıyasın geçerliliği

    The validity of syllogism (analogy) in criminal law in terms of muslim connonical jurispudence style

    MELİK IŞIK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    DinErciyes Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. YUNUS APAYDIN

  2. Haçlı seferlerinde suç ve ceza (1096-1291)

    Crime and punishment in crusades (1096-1291)

    SÜLEYMAN ERDOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    TarihMuğla Sıtkı Koçman Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MURAT KEÇİŞ

  3. İslam Hukukunda cezaların insan onuru üzerindeki etkisi

    Effects of punishment on human dignity in Islamic Law

    FADİME AKTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinTokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HİLAL ÖZAY

  4. İslam Ceza Hukukunda kanunilik ilkesi

    The principle of legality in Islamic Law

    BAYRAM DEMİR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2001

    DinAtatürk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA BAKTIR

  5. Hanefî literatüründe yer alan ceza hukukuyla ilgili icmâların tespit ve analizi

    Detection and analysis of consensus related to riminal law which takes place i̇n hanefi literature

    TÜLAY BEKAROĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinOndokuz Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ŞULE GÜLDÜ