Geri Dön

Rönesans Dönemi (1420-1500) Avrupa resminde Hz. Meryem ikonografisi

Virgin Mary iconography in European painting during the Renaissance Period (1420-1500)

  1. Tez No: 769400
  2. Yazar: ŞULE GEDİKLİ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. GÜL TUNÇEL
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Güzel Sanatlar, Sanat Tarihi, Fine Arts, Art History
  6. Anahtar Kelimeler: Avrupa sanatı, Hz. Meryem, Resim sanatı, Resimler, Rönesans, Rönesans Dönemi, Sanat tarihi, İkon sanatı, İkonalar, İkonografi, European art, Hz. Meryem, Painting art, Pictures, Renaissance, Renaissance Period, Art history, Icon art, Icons, Iconograpy
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Gazi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışmamızda tezimizin konusunu; Katoliklerin“Tanrı Annesi”olarak kabul ettiği Hz. Meryem'in hayatına ilişkin tasvirler ve ikonografik çözümlemeler oluşturmaktadır. Burada Hıristiyan dininin önemli figürlerinden Hz. Meryem'in yaşamı, Erken Rönesans Dönemi tasvirleri ile desteklenerek ikonografik ve ikonolojik anlam bakımından değerlendirilmiştir. Hz. Meryem'in hayatı kilise tarafından kabul edilen Kanonik İnciller yerine apokrif metinlerde yer almaktadır. Bu kaynakların başında Apokrif Yakub İncili gelmektedir. Bunun dışında Apokrif Matta İncili, Meryem'in Doğum İncili, Altın Efsane ve Transitus Mariae'da Hz. Meryem'in hayatını ele alan diğer önemli kaynaklardır. Tezimizde ayrıca Floransa'da ortaya çıkan ve daha sonra tüm Avrupa'ya yayılan Rönesans hareketinin doğuşunun yanı sıra Antikite etkisi, yaşanan kültürel değişimler ve Rönesans Dönemine damgasını vuran üslup özelliklerine de değinilmiştir. Tezimizde incelediğimiz eserlerde apokrif İncil, Tevrat ile Kanonik Matta ve Luka İncili ikonografileri esas alınmıştır. Meryem'in Apokrif İncillerdeki ikonogrtafiye göre hayatı; Yohakim'in Tapınaktan Kovulması, Yohakim'e Müjde, Altın Kapıda Buluşma, Meryem'in Doğumu, Meryem'in Tapınağa Takdimi, Meryem'in Nişanı, Meryem'e Müjde, İsa'nın Doğumu, Elizabeth'i Ziyaret, Meryem'in Ölümü ve Göğe Alınışı şeklinde 10 başlık altında incelenmiştir. Bunlardan Meryem'in Doğumu ve Meryem'e Müjde bölümlerinde sanatçıların Apokrif İncillerde geçen ikonografiye sadık kalmadıkları görülmektedir. Hz. Meryem'in hayatına ait her bir eser Panofsky Metodolojisi kapsamındaki“doğal anlam”,“ikonografik anlam ve ifadesel özellik”ve“ikonolojik anlam”bakımından kapsamlı biçimde tanıtıldıktan sonra önce kendi aralarında daha sonra ise Gotik, Flaman ve Yüksek Rönesans Dönemi sanatçılarının eserleri ile karşılaştırılıp, değerlendirilerek Avrupa Tasvir Sanatı'ndaki yerleri belirlenmeye çalışılmıştır.

Özet (Çeviri)

In this study, the subject of our thesis; It creates depictions and iconographic analyzes of the life of Mary, whom Catholics accept as the“Mother of God. Here, the life of Mary, one of the important figures of the Christian religion, was evaluated in terms of iconographic and iconological meaning, supported by the depictions of the Early Renaissance Period. The life of Mary is included in the apocryphal texts instead of the Canonical Gospels accepted by the church. The first of these sources is the Apocrypha Gospel of Jacob. Apart from this, the Apocrypha Gospel of Matthew, the Gospel of Mary's Birth, the Golden Legend and Transitus Mariae are other important sources dealing with the life of Mary. In our thesis, besides the birth of the Renaissance movement that emerged in Florence and later spread to all of Europe, the effect of Antiquity, the cultural changes experienced and the stylistic features that left their mark on the Renaissance Period were also mentioned. The works we examined in our thesis are based on iconography of apocryphal Bible, Old Testament and the Canonical Gospel Matthew and Luke. The life of Mary according to the iconography in the apocryphal Gospels; Expulsion of Joachim from the Temple, Annunciation to Joachim, Meeting at the Golden Gate, Birth of Mary, Presentation of Mary to the Temple, Engagement of Mary, Annunciation to Mary, Nativity, Visiting Elizabeth, Death of Mary and Ascension to Heaven. It is seen that the artists did not remain faithful to the iconography in the apocryphal Gospels in the Birth of Mary and Annunciation to Mary. After each work of Mary's life is introduced in terms of ”factual meaning“, ”iconographic meaning and expressional feature“ and ”iconological meaning" in Panofsky methodology, It has been tried to determine their place in the European Painting Art by evaluating themselves and then with the works of Gothic, Flemish and High Renaissance artists.

Benzer Tezler

  1. Tanzimattan Cumhuriyet'e Türkiye'de aydınlar ve aydın sosyolojisi

    Başlık çevirisi yok

    İHSAN KESER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1986

    SosyolojiCumhuriyet Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HALİL ÇİVİ

  2. İki boyutludan üç boyutlu görüntüye

    Başlık çevirisi yok

    GÜRSOY BACAKSIZ

  3. Makyavelizm ve Christopher Marlowe'dan makyavelist bir oyun: The Jew of Malta

    Başlık çevirisi yok

    İBRAHİM YEREBAKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    Sahne ve Görüntü SanatlarıAtatürk Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. YILDIZ AKSOY

  4. Sağlık hizmetleri pazarlamasında ürün politikası ve ürün hattı yönetimi: Teori ve vak'alarla analiz

    Product line policy and product line management in health care marketing: Analysis by theory and cases

    ŞULE BOLAK ÖZBAŞAR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    İşletmeİstanbul Üniversitesi

    Pazarlama Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET KARAFAKIOĞLU

  5. Bir Rönesans dehası: Christopher Marlowe

    Başlık çevirisi yok

    GÜNSELİ İŞÇİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1989

    Sahne ve Görüntü SanatlarıEge Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEÇKİN ERGİN