Geri Dön

The light of intellect and spiritual vision in al-Ghazali's Mishkat al-Anwar

Gazali'nin Mişkat el-Enver'inde akıl ve sezgi

PDF İndir

  1. Tez No: 783654
  2. Yazar: ALMARIN ADEMI
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ MUHAMMET İKBAL BAKIR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Mişkat el-Envar, içsel ilgi, keşf, tecelli, tat (zevk), Niche of Lights, Relating Internally, Unveiling, Manifestation, Taste
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: İbn Haldun Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 68

Özet

Bu tez olma-bilme perspektifinden hareketle bilginin ne olduğunu tartışmaya çalışıyor ve içsel epistemoloji için en temel örnek olarak gösterilebilecek olan Ebu Hamid el-Gazali'nin Mişkat'ul Envar kitabını analiz etmeye çalışıyor. Her insan farkındalığını dışsal yanut içsel ilgi/alaka üzerinden kurar ve insanın bilgisi bu ayrım tarafından koşullanır. Dışsal ilgi olarak bilgi, ya faydacı ya eleştirel olabilir; halbuki sadece içsel ilgi varlıkla ilişki kurabilir. Böylece, algı dışsallıktan kurtulduğunda varlık kendini kendi olarak ifşa eder. Bana göre, Mişkat el-Envar kitabından Gazali bu türlü bir dışsallıktan kurtulmanın epistemolojisini yapıyor. Gazali varlıkla aynı şey saydığı bilen Işığın 'peygamberi ruh'tan geldiğini ve bunun akıl melekesini aştığını iddia eder. Olma-bilme'den iki türlü bilgi çıkar: ilki ayrı varlıkların kendilerini tezahür ettikleri bağlamsallık, diğeri ise varlığın kendini bir ve ayrımsız bütün olarak gösterdiği bilgi. Bu hakikat ancak içe dönüş, keşf, tecelli ve varlığın zevki (tat) kavramları üzerinden anlaşılabilir.

Özet (Çeviri)

In this thesis, I discuss the whatness of knowledge through a 'being-knowing' perspective and analyze the Mishkat al Anwar (The Niche of Lights) of Abu Hamid al-Ghazali, as a prime example of a Sufi epistemology derived through relating internally to oneself. The seeking of knowledge is preceded by the experience of existential doubt that is to be found in knowledge, and for al-Ghazali, certainty was to be found in Sufism and their experiential knowledge. As such the Sufi ways of knowledge that are based on Unveiling (kashf), Taste (dhawk), and the manifestation of Being (tajalli) are presented in the Mishkat al-Anwar of al-Ghazali as such an epistemology. Thus, when perception is clear of externality, which is causality and outward forms of bodies, being reveals itself to perception with all its ontological attributes. Ghazali proposes that knowing Light, which he equates with Being, comes from the 'holy prophetic spirit' which is a stage that is beyond the rational and reflective faculties. Two types of knowledge come through 'being-knowing', a contextual knowing to which separated beings manifest themselves, and a knowledge whereby Being manifests itself as a unified reality with no separation. Knowledge of such realities come through the turning inward, the unveiling, manifestation, and taste of being.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    63841

    Transparan düzlemlerdeki simultan çakıştırma yöntemiyle kübizmin analitik bulguları arasındaki ilişki ve soyut resimde tinsel karşıt kavramlar

    The Relation between simultanous overlapping method in transparent surfaces and analytical findings of cubism and abstract spiritual conflicting concepts

    NAZAN GÜNAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    Güzel SanatlarHacettepe Üniversitesi

    Resim Ana Sanat Dalı

    PROF. VEYSEL GÜNAY

  2. Tez No

    676607

    A comparative study on the translation of the metaphorical representations of 'object of love' in Rumi's 'Divan-ı Kebir' and Dante's 'Divine Comedy'

    Mevlânâ'nın Divan-ı Kebir'i ile Dante'nin İlahi Komedya'sında 'aşk nesnesinin' metaforik temsillerinin çevirisine ilişkin karşılaştırmalı bir çalışma

    EDA YILDIZ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2021

    Mütercim-TercümanlıkGazi Üniversitesi

    Mütercim Tercümanlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ASLI ÖZLEM TARAKCIOĞLU

  3. Tez No

    590793

    Elmalılı M. Hamdi Yazır nimet ve azab kavramları üzerindeki yorumu

    Elmalılı M. Hamdi YazIr's interpretati̇on on the concepts blessing and torment

    NAGİHAN ACAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinAtatürk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ESRA HACIMÜFTÜOĞLU

  4. Tez No

    53307

    Anadolu Selçukluları'nın anıtsal mimarisi üzerine kozmoloji temelli bir anlam araştırması

    Başlık çevirisi yok

    ALİ UZAY PEKER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    Sanat Tarihiİstanbul Teknik Üniversitesi

    PROF.DR. SEMRA ÖGEL

  5. Tez No

    612881

    Imam al-Ghazali's understanding of human ontology and behavior

    Gazali'nin insan ontolojisi ve insan davranışına ilişkin anlayışı

    CEMRE ATEŞÇİ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2019

    Dinİbn Haldun Üniversitesi

    Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RECEP ŞENTÜRK

Geri Dön