Geri Dön

Nasîrüddin Tûsî'de devlet yönetimi ve tebaa

State administration and society in Nasiruddin Tûsi

  1. Tez No: 796287
  2. Yazar: HASAN BÜLTE
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. YUNUS KAPLAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 105

Özet

Bu çalışma 13. yüzyılın önemli düşünürlerinden olan Nasîrüddin Tûsî'nin devlet ve toplum hakkındaki görüşlerini ele almaktadır. Toplumların yönetimi ilk insan topluluklarından itibaren var olagelen ve birçok önemli düşünür tarafından ele alınan bir önemli bir husus olarak karşımıza çıkmaktadır. Nasîrüddin Tûsî'de bu düşünürlerden biridir. Tûsî, pratik felsefeyi tehzîbü'l-ahlâk, tedbîrü'l-menzil ve tedbîrü'l-medîne olmak üzere üç alanda ele almıştır. İnsanın doğası itibarıyla sosyal bir varlık olduğunu (medeniyyün bi'ttab') belirten Tûsî, doğada yaşayan her herhangi bir kimsenin diğer insanlardan yardım almadan kendi türünün sürekliliğini devam ettiremeyeceğini savunmaktadır. Toplumda farklı mizaç ve karakterlere sahip insanların olmasını toplumsallaşma için önemli bir unsur olduğunu ortaya koyan Tûsî, bu durumun insanların, fiillerinin de farklı olmasına yol açacağının belirtmektedir. Buradan hareketle Tûsî, toplumda yer alan farklı yapıdaki insanlar arasında adaletin temin edilebilmesi ve düzenin sağlanıp insan türünün devamının sağlanması için zorunlu olarak devlete (yönetime) ihtiyaç olduğunu ortaya koymaktadır. Tûsî, siyâset felsefesini, insandan başlayarak toplumun en küçük birimi olan aileye ve nihayet buradan da topluma geçerek kurmaya çalışır. Bu çalışmamızı Tûsî'nin, devlet başkanın sahip olması gereken özellikler, erdemli olan toplumlar, erdemli olmayan toplum türleri ve özellikleri, devlet ve toplum ilişkisi gibi konular hakkında ortaya koyduğu fikirleriyle sınırlandırmaya çalıştık. Bunun yanı sıra Tûsî'nin bu fikirlerin oluşumuna kaynaklık eden İbn Miskeveyh, İbn Sînâ, Fârâbî ve Platon gibi düşünürlerin siyâset felsefesi ile ilgili olarak ortaya koyduğu fikirlere de tezimizde yer verdik.

Özet (Çeviri)

This study deals with Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī's views about the state and society who is one of the important thinkers of the 13th century. The management of societies is an important issue that has existed since the first human societies and has been addressed by many important thinkers. Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī is one of these thinkers. Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī dealt with practical philosophy in three areas as tehzîbü'l-ahlâk, tedbîrü'l-menzil and tedbîrü'l-medîne. Ṭūsī, who states that man is a social creature by nature (Medinayyün bi'ttab'), argues that any person living in nature cannot maintain the continuity of his own kind without the help of other people. Ṭūsī, who reveals that the existence of people with different temperaments and characters in the society is an important factor for socialization, states that the existence of people with different characteristics in the society will cause their actions to be different. From this point of view, Ṭūsī reveals that there is a necessity for the state (management) in order to ensure justice among the people of different structures in the society, to ensure order and to ensure the continuation of the human species. Ṭūsī, who is a systematic thinker, starts from the person in the individual sense, passes to the family, which is the smallest unit of the society, and reaches the society from there, while establishing his political philosophy. We tried to limit our study to Tûsi's ideas about the characteristics that the head of state should have, virtuous societies, non-virtuous types and characteristics of society, and the relationship between state and society. In addition to this, we also included the ideas of Ṭūsī 's political philosophy, which were put forward by thinkers such as Ibn Miskawayh, Avicenna, Fārābī, and Platon, who were the source of these ideas.

Benzer Tezler

  1. Orta Çağ İslam düşüncesinde siyasal ahlâk

    Political morality in Medieval Islamic thought

    EROL ŞİMŞEK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    FelsefeKaradeniz Teknik Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. M. ÇAĞATAY OKUTAN

  2. Orta Çağ İslam düşüncesinde çocuğun tanımı ve çerçevesi: İbn Miskeveyh, Nasîruddin Tusî örneği

    Definition and framework of child in Islamic thought in the Middle Ages: The example of Ibn Miskawayh and Nasîruddin Tusi

    ERCAN EREN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    FelsefeMersin Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ERDAL BAYKAN

  3. Nasîruddin Et-Tûsî'nin Ahlâk-ı Nâsırî adlı eserinde siyaset felsefesi

    Political philosophy in Nasîr Al-Tusi̇ Moral-i Nasirî

    FAZLI KİP

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeSivas Cumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ASİYE AYKIT

  4. Konjonktürel dalgalanmaların devlet müdahaleciliğine etkisi çerçevesinde: 2008 Global Mali Krizi

    The effects of business cycles on government interventionism within the framework of he 2008 Global Financial Crisis

    ÖZNUR UÇAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    EkonomiDokuz Eylül Üniversitesi

    Maliye Ana Bilim Dalı

    DOÇ. HAKAN AY

  5. Osmanlı tarih yazımında ve siyâsetnâme literatüründe İbn Haldun'cu yaklaşımların değerlendirilmesi

    The evaluation of İbn Khaldunistic approaches in the Ottoman historiography and the literature of siyasat-nama

    MUHAMMET EMİN ÜNAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    Tarihİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MEHMET ŞAKİR YILMAZ