Geri Dön

İbn Arabî'de Zühd

Zuhd in Ibn Arabi

  1. Tez No: 798731
  2. Yazar: İBRAHİM GÜMÜŞ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. BİRGÜL BOZKURT
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Mardin Artuklu Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 121

Özet

Bu çalışma İslâm düşüncesinde tasavvuf felsefesinin temsilcilerinden biri olan İbn Arabî'nin zühd anlayışının İslâm tasavvuf geleneğindeki yerini ortaya koymayı amaçlamaktadır. Bu doğrultuda çalışma iki bölümden meydana gelmektedir. Birinci bölümde zühdün mahiyeti, doğuşuna etki eden amiller, zühd ekolleri ve zühde anlam bakımından yakın olan bazı kavramlar genel hatlarıyla anlatılmış ve İbn Arabî öncesi zühdün tarihsel süreç içerisindeki gelişimi ortaya konulmuştur. İkinci bölümde ise İbn Arabî'nin zühd anlayışı ortaya konulmuş ve Fârâbî, İbn Sîna, Gazâlî, İbn Bâcce, İhvân-ı Safâ, İbn Miskeveyh ve Şihâbüddin es-Sühreverdî'nin zühde dair düşünceleriyle karşılaştırmalı olarak ele alınmıştır. Bu bağlamda İbn Arabî kendisinden önceki düşünürler gibi ilâhi hakikâtlere ulaşmak için zühdün gerekli olduğunu savunur. Ancak zühdün hakikât yolculuğundaki geçici duraklardan biri olduğunu vahdet-i vücûd düşüncesiyle temellendirerek onlardan ayrılır.

Özet (Çeviri)

This study aims to reveal the place of Ibn Arabi's ascetic understanding, one of the representatives of Sufi philosophy in Islamic thought, in the Islamic Sufi tradition. Accordingly, the study consists of two parts. In the first chapter, the nature of ascetism, the factors affecting its birth, ascetic schools and some concepts that are close to ascetism in terms of meaning are explained in general terms and the development of ascetism in the historical process before Ibn Arabi is revealed. In the second part, Ibn Arabi's understanding of ascetism is revealed and compared with al-Fârâbî, Ibn Sina, Ghazali, Ibn Bajja, Ikhwan al-Safa, Ibn Miskeveyh and Sihâbuddin as-Suhrawardî's thought on ascetism. In this context, Ibn Arabi, like the thinkers before him, argues that ascetism is necessary to reach divine truths. However he differs from them by grounding that ascetism is one of the temporary destination in the journey of truth with the idea of unity of existence.

Benzer Tezler

  1. Tasavvufta vakt kavramı

    Time concept in mistisizm

    TEKİN YÜREKTÜRK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    DinYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AHMET ÖGKE

  2. İbn Arabî'nin düşünce sisteminde irade hürriyeti ve insanın sorumluluğu

    Freedom of will and human responsibility in Ibn Arabi's thougt system

    CUMALİ KÖSEN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinÇanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖZCAN TAŞCI

  3. Nakşibendiyye tarikatı örneğinde Suriye'de tasavvuf

    Sufism in Syria in the example of the Naqshbandiyya sect

    YUSUF ALYASİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinÇukurova Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SAMİ KILINÇLI

  4. 20. yüzyılda Suriye'de tarikatlar

    Sults in Syria in the twenty century

    SARA ABED

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinGaziantep Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FEHMİ SOĞUKOĞLU

  5. Bir din felsefesi problemi olarak Sadreddin Konevi'nin ulûhiyet anlayışı

    The concept of god in Sadr al-Din Qunawi

    CİHAT ATİK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    DinCumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUSA KAZIM ARICAN