Geri Dön

Roma'da toplumsal iktidar: Auctoritas, potestas ve imperium kavramları

Social power in Rome: Concept of auctoritas, potestas and imperium

  1. Tez No: 806336
  2. Yazar: GÖRKEM KAYACIK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ABDURRAHMAN SAYGILI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Hukuk, Law
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Genel Kamu Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 145

Özet

İktidar kavramı, sosyal bilimlerin en temel kavramlarından biri olarak devlet teorisi çalışmaları açısından da merkeze alınması gereken bir kavram olarak karşımıza çıkmaktadır. Bir toplumsal iktidar örgütlenmesi olan devletlerin de iktidar kavramı üzerinden incelenmesi bu neticede bir gereklilik iken iktidarın toplumsal düzlemde tatbikini işaret eden toplumsal iktidar ise iktidarın devletler özelinde ele alınacağı spesifik hali işaret eder. Toplumsal iktidar, Weber'den etkilenen Michael Mann tarafından çakışan ve kesişen iktidar ağları ile örülü toplumlarda ön plana çıkan dört iktidar kaynağından beslenen dört iktidar tipine ve örgütlenmesine karşılık gelmekte ve toplum içerisindeki iktidar ilişkilerini tahlil etmek açısından bu iktidar modeli işlevsel bir teşkil etmektedir. Bu dört iktidar tipini, ideolojik iktidar, ekonomik iktidar, askeri iktidar ve siyasi iktidar olarak tanımlayan Mann, askeri iktidarı siyasi iktidardan ayırarak hem temel aldığı Weberci gelenekten ayrışmakta hem de şiddet tekeli ile siyasi iktidar arasında kurulan bağı askeri iktidarı ayrıştırarak literatüre hakim görüşten ayrılmaktadır. Mann'ın bu iktidar modellemesi tarihi bir toplumsal iktidar örgütlenmesi olan Roma'da görünür hale gelmekte ve hem bu iktidar tipleri belirli hukuki kavramlarla bağdaşarak somutlaşmakta hem de askeri iktidar ve siyasi iktidar ayrımı hem kavramsal düzeyde hem de organizasyonel düzeyde görünür olmaktadır. Bu neticede Roma'da mevcut bulunan auctoritas kavramı ideolojik iktidara, potestas kavramı siyasi iktidara ve imperiım kavramı askeri iktidara karşılık gelmektedir. Bu bağlamda Mann'ın iktidar modellemesini -her ne kadar Mann eserinde sınırlı olarak da olsa Roma toplumuna yer verse de- Roma'ya uygulamak ve bu hukuki kavramlarla Mann'ın iktidar tiplerini bağdaştırmak devlet iktidarını anlamak ve Mann'ın iktidar modelini devlet teorisini tatbik etmek açısından faydalı olacaktır.

Özet (Çeviri)

The concept of power deserves an essential place for the state theories as a fundamental term in the social sciences. In that sense, while evaluation the states over the term power is a necessity as it is a social power organization, social power, pointing out the practice of the power in a social manner, refers to the specific concept of power in particular to the states. Social power corresponds to the four types of power relying on four sources of power that are seen in the societies bound with the crossing and intersecting power loops as affected from Weber and defined by Michael Mann, and remains useful to analyse the relations of power within a society. Mann defines the four types of power as ideological power, economical power, military power and political power. In that sense, Mann is distinguished not only from Weberian tradition by differentiating the military power from the political power but also from the dominant approach as it separates the bounds between the monopoly of violence and political power from the military power. This power modelling is also visible in Rome as a historical social power organization. Besides, the types of power become more concrete by way of associating certain legal concepts in Rome, and the distinction between military and political power comes to light in both the organizational and conceptual level. Within that context, as concepts that are unique to Rome, auctoritas corresponds to the ideological power while potestas to political power and imperum to the military power. Eventually, applying Mann's power modelling to Rome - although Mann himself refers to Roman society in his books limitedly- and associating these legal concepts with Mann's types of power would be helpful to understand the power of state and to implement Mann's power modelling.

Benzer Tezler

  1. Demokratik sistemde baskı grupları (Türkiye örneği)

    Oppression groups in democratic system

    HALİL GÖZEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    Siyasal BilimlerMarmara Üniversitesi

    Sosyoloji ve Antropoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YÜMNİ SEZEN

  2. Kuvvetler ayrılığı gölgesinde demokrasi yanılsaması

    Democracy illusion in the shadow of the separation of powers

    EZGİ ÇALDIRAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    HukukGalatasaray Üniversitesi

    Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BİRDEN GÜNGÖREN BULGAN

  3. Bizans'tan Osmanlı'ya şenlikler, törenler ve Cihat Burak resmine yansıması

    Festivals and ceremonies from the Byzantines to Ottomans and their reflection to Cihat Burak's paintings

    HATİCE IŞIL ŞAPÇI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    Sanat TarihiIşık Üniversitesi

    Sanat Kuramı ve Eleştiri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ZEYNEP SAYIN

  4. Tommaso Campanella ve Thomas More'un ütopyalarının karşılaştırılması

    Comparing Thomas More and Tommaso Campanella's utopias

    MAHMUT AVCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. OSMAN ELMALI

  5. Social transition across multiple boundaries: The case of Antakya on The Turkish-Syrian border

    Çoklu sınırlar arasında toplumsal geçiş: ürkiye-Suriye sınırındaki Antakya örneği

    FULYA DOĞRUEL

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2010

    AntropolojiKatholieke Universiteit Leuven (Catholic University of Leuven)

    Sosyal Antropoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. JOHAN LEMAN