Geri Dön

Mutezile ve Ehl-i Sünnet'e göre insanın özgürlüğü problemi

The problem of human freedom according to Mutezilah and Ahl as-Sunnah

  1. Tez No: 806824
  2. Yazar: ÖMER MERCAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ORHAN AKTEPE
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Ehl-i sünnet, Eş`ari, Maturidi, Mezhepler, Mutezile, Özgürlük, İnsan davranışı, İslamiyet, Ehl-i sunna, Eş`ari, Maturidi, Sects, Mutazila, Freedom, Human behavior, Islam
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

İslam düşünce tarihinde insanın düşünce ve eylemlerinde özgür olup olmadığı ciddi bir şekilde tartışılmıştır. Bugün de tartışılmakta olan konular arasında bulunmaktadır. Özellikle bu tartışma konuları insanın gerçekleştirdiği eylemlerinin önceden belirlenip belirlenmediği, insanın özgürlüğünün sınırının ne düzeyde olduğu, Allah ile ilişkisi gibi konulardır. İnsanın özgürlüğü problemiyle ilgili mezhep ve ekollerin görüşleri bulundukları zamana, şartlara ve dini metinleri inceleme, okuma perspektiflerine göre değişiklik göstermektedir. İslam düşüncesinde, Allah'ın varlık ve âlemde mutlak tasarruf ve güç sahibi olduğu konusunda herhangi bir ihtilaf bulunmamaktadır. İhtilaflar daha çok yaratıcının insanın eylemlerinde etkisinin olup olmadığı ile ilgilidir. Bir tarafta insanın kendi fiillerinde herhangi bir etki ve gücü olmadığını savunanlar bulunmaktadır. Bunlar insanın rüzgârın önündeki yaprak misali cebr altında bulunduğunu iddia eden Cebriyye'dir. Diğer tarafta ise insanın düşünce ve fiillerinde tümüyle özgür olduğunu, bununla birlikte insanın kendi fiillerini bizzat kendisinin yarattığını ileri süren Mu'tezile bulunmaktadır. Bu iki anlayışın ortasında Ehl-i Sünnet olarak adlandırılan Eş'ariyye ve Mâtürîdiyye ekolleri bulunmaktadır. Ehl-i Sünnet ekollerinin Mu'tezile'nin görüşünün aksine insanın fiil ve sorumluğunu açıklama konusunda Eş'ariyye kesb, Mâtürîdiyye ise cüz-i irade kavramlarına önem verdiği görülmektedir. Eş'ariyye, insanın Allah'ın kendisine fiil işleme anında bahşettiği kudret ile fiillerini kesb ederek gerçekleştirdiği görüşünü benimsemektedir. Mâtürîdiyye ise insanın sorumlu bir varlık olarak değerlendirilmesi nedeniyle kendisine bahşedilen cüz-i irade ile fiillerini gerçekleştirmektedir.

Özet (Çeviri)

In the history of Islamic thought, it has been seriously debated whether man is free in his thoughts and actions. It is among the issues that are still being discussed today. In particular, these topics of discussion are issues such as whether man's actions are predetermined or not, the level of the limit of man's freedom, and his relationship with God. The views of sects and schools on the problem of human freedom vary according to their time, circumstances and perspectives on studying and reading religious texts. In Islamic thought, there is no dispute that Allah has absolute power and power in existence and the world. Disputes are more about whether the creator has influence on man's actions. On the one hand, there are those who argue that man has no influence or power in his own actions. These are the Jabriyya, which claims that man is under force like a leaf in front of the wind. On the other side is Mu'tazil, who asserts that man is completely free in his thoughts and actions, and that man himself creates his own actions. In the middle of these two understandings are the Ash'ariyya and Matürîdiyya schools, which are called Ahl al-Sunnah. Contrary to Mu'tazilah's view, it is seen that the schools of Ahl al-Sunnah attach importance to the concepts of Ash'ariyya kesb and Matürîdiyye to the concepts of jüz-i irade in explaining the actions and responsibilities of man. Ash'ariyya adopts the view that man performs his deeds by kesbing them with the power that Allah has bestowed on him at the time of committing the act. Mâtürîdiyye, on the other hand, carries out its actions with the will bestowed on it due to the fact that man is considered a responsible being.

Benzer Tezler

  1. Farabi'de determinizm

    Başlık çevirisi yok

    RAHMİ KARAKUŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Türk-İslam Düşüncesi Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NİHAT KEKLİK

  2. Ehli sünnet ve Mu'tezileye göre ebedilik anlayışı

    Başlık çevirisi yok

    HÜSEYİN BAYRAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    DinSelçuk Üniversitesi

    Kelam ve İslam Felsefesi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ŞERAFEDDİN GÖLCÜK

  3. Kadi Abdülcebbar ve tefsiri Tenzihu`l-Kur`an Ani`l-Matain

    Başlık çevirisi yok

    METİN BOZKUŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    DinErciyes Üniversitesi
  4. Ehl-i sünnet ve Mu'tezile'de tevhid anlayışı

    The Conception of Tawhid in Sunnite and Mutazıla

    MEVLÜT ÖZLER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1991

    DinAnkara Üniversitesi

    Kelam ve İslam Felsefesi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA SAİD YAZICIOĞLU

  5. Tefsirde Mu'tezile ekolü

    Başlık çevirisi yok

    MUSTAFA BİLGİN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1991

    DinUludağ Üniversitesi

    Tefsir-Hadis Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SAKIP YILDIZ