LA NOTION D'EVENEMENT DANS LA PHILOSOPHIE DE LEVINAS

LEVİNAS FELSEFESİNDE OLAY KAVRAMI

PDF İndir

Tez No: 825139
Yazar: KUDRET ARAS
Danışmanlar: PROF. DR. GERARD BENSUSSAN
Tez Türü: Yüksek Lisans
Konular: Felsefe, Philosophy
Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
Yıl: 2005
Dil: Fransızca
Üniversite: Université de Strasbourg
Enstitü: Yurtdışı Enstitü
Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
Sayfa Sayısı: 72

Özet

Emmanuel Levinas çağımızın en önemli filozoflarından biridir. Dünya savaşlarının ve soykırımlarının yaşandığı xx. Yüzyıl ciddi bir felsefi soruşturmayı gerekli kılmıştır. Levinas yaşanan olayların altında özne düşüncesinin hakim olduğu batı felsefesinin yeniden ele alınması gerektiğini düşünür. Bu nedenle Levinas Aynı üzerine temellenen özne/ben merkezli düşüncelere karşı Başkası üzerine temellenen bir olay düşüncesi geliştirmiştir. Başkasının yüzü beni benden edip kendisine maruz bıraktığında mutlak bir sorumluluk ortaya çıkar ve birebir ilişki etik bir olaya neden olur. Başkasının yüzünün beni benden etmesi bir olay gibi meydana gelerek yargı düşüncelerinden kopuşu da sağlar. Levinas bu düşüncelerini bene dayalı ontoloji düşüncelerine karşı Başkası ve başkasının yüzü üzerine temellenen metafizik bir düşünceyle ortaya koyar. Buna göre başkası mutlak Başkadır ve olay gibi gelişiyle beni benden koparır.

Özet (Çeviri)

Emmanuel Levinas est l'un des philosophes les plus importants de notre époque. 20e siècle, époque des guerres mondiales et des génocides. Le siècle a nécessité une enquête philosophique sérieuse. Levinas pense qu'il faut reconsidérer la philosophie occidentale, dans laquelle l'idée du sujet domine les événements sous-jacents. Pour cette raison, Levinas a développé une idée d'événement basée sur l'Autre, par opposition aux pensées centrées sur le sujet/ego. Lorsque le visage de quelqu'un d'autre m'éloigne de moi et m'expose à lui-même, une responsabilité absolue surgit et la relation en tête-à-tête provoque un incident éthique. Il arrive comme un événement que le visage de quelqu'un d'autre me détourne de moi, offrant ainsi une pause dans les pensées de jugement. Levinas propose ces reflexions avec un epensée métaphsique fondée sur I'Autre et le visage de I'Autre par opposition aux pensées ontologiques fondee sur I'ego, m'interrompte de moi-même. Ainsi, L'Autre, comme L'evenement, est I'Autre Absolu.

Benzer Tezler

Tez No
840651
Une autre fidélité ; le retour d'Alain Badiou à Platon et sa transformation de Platon face aux problèmes philosophiques contemporains
Bir başka sadakat; Alain Badiou'nun çağdaş felsefe problemleri karşısında Platon'a dönüşü ve onun dönüştürüşü
ÖZHAN ÖZTÜRK
Yüksek Lisans
Fransızca
2023
Felsefe Galatasaray Üniversitesi
Felsefe Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ÖMER ORHAN AYGÜN
DR. ÖĞR. ÜYESİ HAKAN YÜCEFER
Tez No
761437
Le rapport des droits de l'homme au politique: Lefort et Rancière
İnsan haklarının politik-olan bağlantısı: Lefort ve Rancière
EYLEM YOLSAL MURTEZA
Doktora
Fransızca
2022
Felsefe Galatasaray Üniversitesi
Felsefe Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ALİYE KARABÜK KOVANLIKAYA
Tez No
639399
La problématique de la volonté chez Leibniz
Leibniz'de irade sorunsalı
RİZA HAKAN KILIÇCIOĞLU
Yüksek Lisans
Fransızca
2020
Felsefe Galatasaray Üniversitesi
Felsefe Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ALİYE KOVANLIKAYA
Tez No
639649
Kriminoloji ve Ceza Hukuku boyutuyla 'çevreci terörizm'
'Ecoterrorism' in criminology and Criminal Law aspects
ERDEM İZZET KÜLÇÜR
Doktora
Türkçe
2020
Hukuk Galatasaray Üniversitesi
Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı
PROF. DR. VESİLE SONAY EVİK
Tez No
81969
Relations semantiques dans le Lexique Français
Fransız sözlükçesinde anlambilimsel ilişkiler
TAHER B. SAADİ
Yüksek Lisans
Fransızca
1999
Dilbilim Hacettepe Üniversitesi
Fransız Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ZEYNEL KIRAN

Geri Dön