Geri Dön

A representation of centre and periphery in the context of Bhabha's mimicry and hybridity theories: The grass is singing and the lonely londoners

Merkez ve taşranın Bhabha' nın taklit ve melezlik teorileri bağlamında temsili: The grass is singing ve the lonely londoners

  1. Tez No: 828293
  2. Yazar: MERT CAN BEKEN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. MEHMET BURAK BÜYÜKTOPÇU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Batı Dilleri ve Edebiyatı, Western Linguistics and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Kafkas Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 99

Özet

Bu çalışma, Homi Kharshedji Bhabha'nın taklit ve melezlik teorilerini kullanarak Doris Lessing'in The Grass is Singing (1950) ve Samuel Selvon'un The Lonely Londoners (1956) eserlerinin incelenmesi yoluyla postkolonyal edebiyatı ele almaktadır. Seçilen eserlerin anlaşılması için öncelikle bir tarihsel bağlam oluşturulması gerekmektedir. Fransa, İngiltere, Portekiz ve İspanya gibi Avrupa ülkeleri sanayileşme süreci nedeniyle hızlı bir ekonomik büyümeye ihtiyaç duymuşlar ve daha fazla hammadde ve işgücüne sahip olmak için sınırlarını genişletmek istemişlerdir. Bu, sömürgeciliğin ortaya çıkmasına yol açmış ve yirminci yüzyıla kadar devam etmiştir. Sömürgecilerin sömürgeleştirilen uluslar üzerindeki kontrollerini kaybetmeye başlamasıyla birlikte bu ulusların egemen güce direnmesi yeni bir edebiyat türünün ortaya çıkmasına neden olmuştur. Bu dönemde Said, Fanon, Spivak, Bhabha, Rushdie, Selvon and Lessing gibi birçok yazar ve eleştirmen sömürgecilerin hegemonyasını eleştirmiştir.Bunların arasında, Samuel Selvon'un yarı otobiyografik romanı The Lonely Londoners, İngiltere'nin başkenti Londra'da hayatta kalmaya çalışan göçmenleri tasvir etmektedir. Buna karşılık, Doris Lessing'in The Grass is Singing'i, yerlilerin beyazların himayesi altında çalıştığı Güney Rodezya'yı anlatmaktadır. Bu nedenle, seçilen eserler aynı dönemde ancak farklı konumlarda gerçekleşen sömürge uygulamalarını temsil etmektedir. Her iki eser de sömürgeci ve sömürge altındaki insanlar arasındaki sosyal etkileşimleri ve bu etkileşimlerin sonuçlarını ele almaktadır. Çalışmanın kuramsal çerçevesi, romanların Bhabha'nın taklitçilik ve melezlik kuramları kullanılarak incelenmesiyle oluşturulmuştur.

Özet (Çeviri)

The study examines Doris Lessing's The Grass is Singing (1950) and Sam Selvon's The Lonely Londoners (1956) through Homi Bhabha's theories of mimicry and hybridity. In order to analyse the selected works, the history of colonialism should be understood. European countries such as France, England, Portugal and Spain were in need of a rapid economic growth because of industrialization process and they wanted to broaden their borders to have more raw materials and labour force. This led the way for the existence of colonialism and it continued throughout the twentieth century. As colonizers began to lose their control on the colonized nations, these nations resisted the dominant power, which led to the emergence of a new genre of literature. During this period, several authors and critics such as Said, Fanon, Spivak, Bhabha, Rushdie, Selvon and Lessing criticised the hegemony of the colonizers. Among them, Samuel Selvon's semi-autobiographical novel, The Lonely Londoners, depicts immigrants' struggles to survive in Britain's capital, London. Conversely, Doris Lessing's The Grass is Singing delineates the setting of South Rhodesia, in which native people were employed by white masters. The selected works represent colonial implementations in the same period but in different settings. The both works address the social interactions between the colonized and the colonizer and their consequences. The theoretical framework of the study is formed through the analysis of the novels using Bhabha's mimicry and hybridity theories.

Benzer Tezler

  1. Discussing homonormative power relations: Drag queens in Turkey

    Homonormatif iktidar ilişkilerini tartışmak: Türkiye'de drag queenler

    ABDUL KADİR KARAKAŞ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2023

    İletişim BilimleriHacettepe Üniversitesi

    İletişim Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BURCU ŞİMŞEK

  2. Kurucu ideolojinin kimlik politikaları bağlamında sinemada etnik karşılaşmalar

    Ethnic meetings in cinema in the context of identity policies of founder ideology

    BAHAR ŞİMŞEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    Radyo-TelevizyonAnkara Üniversitesi

    Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEMİRE RUKEN ÖZTÜRK

  3. Temsil mekânı olarak taşra ve taşrada kimliğin yeniden üretimi (Milas örneği)

    Periphery as a place of representation and reproduction of identity in periphery: The case of Milas

    ALTAY ÖMER ERDOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    SosyolojiEge Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NURAN EROL IŞIK

  4. Center vs. perishery: Visual repredentation of the party scenes in Yeşilçam melodramas

    Merkez-çevre karşıtlığı temelinde Yeşilçam melodramlarında parti sahnelerinin görsel temsili

    SAVAŞ ARSLAN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1997

    Sahne ve Görüntü Sanatlarıİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    DOÇ. DR. NEZİH ERDOĞAN

  5. Delikli bir kent olarak İstanbul'a bakmak: Kentin müphem alanlarına dair bir araştırma

    Investigating Istanbul as a perforated city: A research on terrain vagues of the city

    MERVE KARADABAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FATMA ERKÖK