Abdullah Öztemiz Hacıtahiroğlu hayatı, eserleri ve Türk edebiyatındaki yeri
Abdullah Öztemiz Hacıtahiroğlu's life, works and place in Turkish literature
- Tez No: 854937
- Danışmanlar: DOÇ. DR. MELEK DİKMEN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Bibliyografya, Türk Dili ve Edebiyatı, Bibliography, Turkish Language and Literature
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2024
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Süleyman Demirel Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 217
Özet
Abdullah Öztemiz Hacıtahiroğlu (1929-2015), asıl mesleği doktorluk olmasına rağmen, hayatını gelenek edebiyatı olarak bilinen Klâsik Türk edebiyatına adamış bir şahsiyettir. Bahsi geçen alanda yaptığı araştırmaların yanında aruz vezniyle şiir yazması hasebiyle 20. yüzyılda bu geleneği yaşatan iyi bir şair olarak görülmektedir. 17 yaşından ömrünün son demlerine kadar Klâsik ve geleneksel usulde şiirler yazan şairin muhtelif dergilerde yayımladığı şiirlerin bir kısmı Sessiz Gürültü ve Kendime Göz Göze adlı kitaplarda toplanmıştır. Bunun yanı muhtelif yüzyıllarda yaşamış Klâsik Türk edebiyatı şairleri ve dönemlerinin edebiyat anlayışından bahsettiği ve çeşitli dergilerde neşrettiği araştırma yazıları da mevcuttur. Mayın Tarlası ve Isırgan Çiçekleri başlıklı manzum hicivleri, Hacıtahiroğlu'nun yaşadığı döneme tanıklık etmesi ve aruz ölçüsüyle yazılması hasebiyle önem taşımaktadır. Şair yazdığı hicivlerdeki sert üslubu ve hiciv yazmadaki yeteneği ile 20. Yüzyılın Nef'î'si olmuştur. Şiirleri, hicivleri, Klâsik dönem Türk edebiyatı şairi ve şiiri üzerine yazdığı araştırmaların yanı sıra Klâsik Türk şiirinden bir güldeste olan Türk Edebiyatında Dinî ve Ahlâkî Şiirler Antolojisi ile Hazreti Peygambere Şiirler Antolojisi Na'tlar'ı yayımlamıştır. Mevlânâ'nın Mesnevî'sinin ilk 2531 beytini eserin kendi kalıbıyla çevirip Mesnevî'den Seçmeler adıyla kitaplaştırmış olması da edebiyat dünyasına yaptığı bir katkıdır. Klâsik Türk edebiyatının inkıtaa uğradığını, devam ettiren şairlerin olmadığını düşünenler için Abdullah Öztemiz Hacıtahiroğlu aruz vezniyle yazdığı şiirler ve yaptığı çalışmalarla geleneğin devam ettiğini bizzat kendisi somut örneklerle gözler önüne sermektedir. Yahya Kemal Beyatlı'nın tabiriyle bu meşale elden ele kıyamete kadar dolaşacaktır.
Özet (Çeviri)
Abdullah Öztemiz Hacıtahiroğlu (1929-2015), although his main profession was a doctor, is a person who devoted his life to classical Turkish literature, known as traditional literature. In addition to his research in the field of classical Turkish literature, he is seen as a great poet who kept this tradition alive in the 20th century because he wrote poems in aruz prosody. The poet, who wrote poems in classical and traditional style from the age of 17 until the last days of his life, published some of the poems in various magazines and collected them in the books titled“Sessiz Gürültü”(Silent Noise) and“Kendimle Göz Göze”(Eye to eye with myself). In addition, he has research articles published in various magazines in which he talks about Divan poets who lived in various centuries and the understanding of literature of their periods. His verse satires titled“Mayın Tarlası”(Minefield) and“Isırgan Çiçekleri”(Nettle Flowers) important because they are witnesses to the period in time which Hacıtahiroğlu lived and are written in aruz prosody. Hacıtahiroğlu became the Nef'î of the 20th century with his harsh style in his satires and his talent in writing satire. In addition to his poems, satires, and his research on divan poets and poetry, he published“the Anthology of Religious and Moral Poems in Turkish Literature”and“the Anthology of Poems to the Prophet Muhammad, Na'tlar”, which are compilation of classical Turkish poetry. His great contribution to the world of literature is that he translated the first 2531 couplets of Mevlânâ's Mesnevi using the work's own pattern and compiled it into a book called Selections from Mesnevi. For those who think that classical Turkish literature has ceased and there are no poets to continue it, Abdullah Öztemiz Hacıtahiroğlu himself demonstrates with concrete examples that the tradition continues with the poems he wrote in aruz prosody and his works. In the words of Yahya Kemal Beyatlı, this torch will pass from hand to hand until the end of time.
Benzer Tezler
- Sezai Karakoç'un din ve toplum anlayışı
Sezai Karakoç's understanding of religion and society
BETÜL SEZER ÖZTEMİZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinÇanakkale Onsekiz Mart ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULLAH ALPEREN
- Romatizmal mitral stenozlu olgularda klinik, histopatolojik ve immüno-histokimyasal değerlendirilme
Başlık çevirisi yok
ABDULLAH YENİOCAK
Tıpta Uzmanlık
Türkçe
1986
Göğüs Kalp ve Damar CerrahisiÇukurova ÜniversitesiGöğüs Kalp ve Damar Cerrahisi Ana Bilim Dalı
- Abdullah b. ez-Zübeyr ve hadis rivayetleri
Başlık çevirisi yok
AHMET ER
Yüksek Lisans
Türkçe
1999
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ABDULLAH AYDINLI
- Abdullah İbni Şükri Konavi'nin Mürşidü'l-ibad adlı eserinde sentaks çalışması
The Study of syntax on the work of Abdullah İbni Şükri Konavi titled 'Mürşidü'l-İbad'
ALİ YAVUZ
Yüksek Lisans
Türkçe
1999
Türk Dili ve EdebiyatıPamukkale ÜniversitesiTürk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HACI ÖMER KARPUZ
- Tophane Mahkemesi 7 numaralı Şer'iyye Sicil Defteri'nin incelenmesi
Başlık çevirisi yok
ABDULLAH DEMİR
Yüksek Lisans
Türkçe
1999
HukukMarmara ÜniversitesiKamu Hukuku Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET AYDIN AKİL