Geri Dön

Şer'iyye Sicilleri'ne göre Ayıntab'da kölelik (1531-1700)

Slavery in Ayıntab according to Sheria Records (1531-1700)

  1. Tez No: 885380
  2. Yazar: MELAHAT ARIKAN
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. MURAT ÇELİKDEMİR
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Osmanlı, Ayıntâb, Şer'iyye Sicili, Köle, Kölelik, Ottoman, Ayıntâb, Sheria Registry, Slave, Slavery
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Gaziantep Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Yeniçağ Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 275

Özet

Köle, hürriyetinden yoksun, sahibinin tasarrufu altında olan kimsedir. Hukuken sahibinin malı kabul edilen köleler, çeşitli muamelelere tabi tutulmuş, buna kölelik adı verilmiştir. Tarihin ilk devirlerinden itibaren ortaya çıkan ve tüm toplumlarda görülen kölelik, sosyal ve ekonomik hayatın önemli ve vazgeçilemez bir parçası olmuş ve bir müessese haline gelmiştir. Kölelik, diğer toplumlarda olduğu gibi Osmanlı Devleti'nde de kabul görmüş ve kurumsallaşarak devam etmiştir. İstanbul, Bursa ve Edirne gibi baş şehirler başta olmak üzere devletin birçok şehrinde köleler toplumsal düzenin bir parçası olmuştur. Bu şehirlerden biri de Ayıntâb şehridir. Önemli ticaret yollarının geçiş güzergâhında bulunan Ayıntâb'da köle varlığı mahkeme kayıtları olan Şer'iyye Sicilleri'nde görülmektedir. Şer'iyye Sicilleri'nde mevcut köle ve cariyeler ile ilgili doğrudan ve dolaylı tüm dava örnekleri ve terekelerden elde edilen verilere göre, 16. ve 17. yüzyıllarda Ayıntâb toplumunda ekonomik gücü olan herkesin köle ve cariyeye sahip olduğu görülmektedir. Halkın gündelik hayatında kullandığı bu köle ve cariyeler, azad edilmeleri yanısıra, alım-satım, miras, hibe, firar ve adli vakalara konu olmuşlardır. Etnik köken bakımından da çeşitli arz eden köleler, özellikle azad edildikten sonra, Ayıntâb'ın toplumunun bir parçası olarak sosyal ve ekonomik hayatta aktif rol oynamışlardır.

Özet (Çeviri)

A slave is someone who is deprived of freedom and is under the control of her owner. Slaves, who were legally considered the property of their owners, were subjected to various treatments, and this was called slavery. Slavery, which has emerged since the early ages of history and is seen in all societies, has become an important and indispensable part of social and economic life and has become an institution. Slavery was accepted and continued to become institutionalized in the Ottoman Empire, as in other societies. Slaves became a part of the social order in many cities of the state, especially in the capital cities such as Istanbul, Bursa and Edirne. One of these cities is the city of Ayıntab. The existence of slaves in Ayıntab, which is located on the transit route of important trade routes, is seen in the Şer'iyye Registries, which are court records. According to the data obtained from all direct and indirect case examples and inheritances regarding slaves and concubines in the Sharia Registers, it is seen that everyone with economic power in the Ayıntab society in the 16th and 17th centuries owned slaves and concubines. These slaves and concubines, who were used by the people in their daily lives, were the subject of buying and selling, inheritance, grant, escape and judicial cases, in addition to their emancipation. Slaves, who were also diverse in terms of ethnic origin, played an active role in social and economic life as a part of Ayıntab's society, especially after they were emancipated.

Benzer Tezler

  1. Şer'iyye sicilleri'ne göre Osmanlı İmparatorluğu'nda iç ticaret: Ankara-Konya-Ayntab örneği(1700-1750)

    According to the şer'iyye registers domestic trade in ottoman empire: Ankara-Konya-Ayntab sample (1700-1750)

    RÜMEYSA BİLGİLİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    TarihNevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. METİN ZİYA KÖSE

  2. 12 Numaralı Ayıntâb Şer'iyye Sicili'nin transkripsiyonu ve değerlendirilmesi (H. 1027-1028 / M. 1618-1619 Sayfa No: 1-104)

    Ranscription and evaluation of Ayintab Court Record Number 12 (H. 1027-1028 / M. 1618-1619 P. 1-104)

    AYŞE AYBÜKE YÜCEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    TarihGaziantep Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET GÜNDÜZ

  3. 68 numaralı Ayıntâb Şer'îyye Sicili'nin transkripsiyonu ve değerlendirilmesi (H. 1129–1130 / M. 1718 - 1718 s. 357-537)

    The transcription and evaluation of Ayintâb Sharia Court Registry numbered 68 (H. 1129-1130 / Ad. 1717-1718 pages 357-537)

    SEVİM DEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    TarihGaziantep Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İSMAİL KIVRIM

  4. 67 numaralı Ayıntâb Şer'iyye Sicili'nin transkripsiyonu ve değerlendirilmesi (H. 1128-1129 / M. 1716-1717 S. 1-217)

    Transcription and evaluation of Ayıntab Court Record number 67 (H. 1128-1129 / M. 1716-1717 P. 1-217)

    AYSUN KARLI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    TarihGaziantep Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET GÜNDÜZ

  5. Şer'iyye Sicilleri'ne göre XVIII. yüzyılda Rusçuk'ta suç ve ceza

    Crime and punishment at Ruse in the XVIII. century according to Court Registers

    DUYGU TANIDI

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    HukukEskişehir Osmangazi Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MERYEM KAÇAN ERDOĞAN