Geri Dön

مـنـهـج ابن جُــــزَي في التفسير بالمـأثـور في كتابه'التسهيل لعلوم التنزيل'

İbn Cüzey'in et-teshîl li ulûmi't-tenzîl adli rivayet tefsirindeki metodu

  1. Tez No: 891822
  2. Yazar: ATHKAR MUSTAFA HAMMOOD AL-MARAWEE
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ MUHAMMED SIDDIK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Arapça
  9. Üniversite: Karabük Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 139

Özet

Bu araştırma, İbn Cüzey'i ve onun ilmi katkılarını tanıtmayı, onun Kur'an-ı Kerim'i tefsir etme konusundaki yaklaşımını açıklarken, tefsirinde başvurduğu yöntemleri ve bu yöntemlerin tefsirde kastedilen delaletlerin ve anlamların açıklığa kavuşturulması konusunda oynadığı rolü açıklamayı amaçlamaktadır. Araştırmanın problemi, İbn Cüzey'in tefsirinde hadis ve rivayetleri kullanması meselesi ve ona ait bu tefsirin rey tefsiri mi, yoksa rivayet tefsiri mi olduğu, yoksa her iki yaklaşımdan da mı yararlandığı sorusudur. Bu çalışmanın önemi, Yüce Allah'ın manasını anlamada Nebevi hadislerin rolünü açıklığa kavuşturmasında yatmaktadır. Çünkü 'Kişisel arzularına göre konuşmamaktadır. O, kendisine indirilmiş vahiyden başka bir şey değildir' ayetine mazhar olanın Kur'an-ı Kerim'in tefsirinde en belirgin etkiye sahip olduğu gizlenebilecek bir şey değildir. Bu araştırmanın odak noktası, Kur'an metninin anlaşılmasına ilişkin İbn Cüzey'in zikrettiği hadisleri incelemek ve bu konuyu daha önce ele alan çalışmaların ulaşamadığı yeni sonuçlara ulaşmak ve İbn Cüzey'in görüşlerinden ve Kur'an ilimlerindeki tercihlerinden istifade etmek olacaktır. Çalışmada İbn Cüzey'in tefsirinin ve hakkında hadis naklettiği konuların konuların analizine, tefsirde bu hadislerden nasıl yararlandığına ve bu rivayetlerin tefsirine nasıl yansıdığına değinilmiştir. İbn Cüzey, kendisinden önceki ilk dönem müfessirlerden, özellikle de müfessirlerin şeyhi İmam Taberî'den etkilenmiştir. Bununla beraber teefsirinde belirgin bir şekilde görüleceği üzere en çok İbn Atiyye El-Endelüsî ve Zemahşerî'den etkilenip onlara müracaat etmiştir. İbn Cüzey'in ilmi konumu, ona ilmi yöntemle çelişen, özellikle de sahih metinlerle doğrudan çelişen ifadeleri reddetmesine ve aynı zamanda görüşler arasında tercih yapabilmesine ve Kur'an'ın manasını birbirine yaklaştırmaya yönelik çalışmalar yapmasına olanak tanımıştır. İbn Cüzey, hadisin (eğer ona göre sahih ise) açıkladığı şeye odaklanır ve onun ötesine geçmezdi. Ona göre mukaddimesinde de belirttiği üzere Peygamber'in tefsiri herhangi bir kimsenin tefsirinden önce gelir. İbn Cüzey, özellikle fıkhî konularda geniş ve ileri görüşlüydü. Bu sayede elde ettiği görüşleri mensubu olduğu Maliki mezhebi ve mezhebin ileri gelenlerinin taassubundan uzak bir şekilde elekten geçirip tercih yapardı.

Özet (Çeviri)

This research aims to introduce Ibn Juzayy and his significant contributions to the field of Quranic interpretation, while elucidating his methodology and its implications, may Allah have mercy on him. It seeks to clarify the specific methods he employed in interpreting the Holy Quran and their role in uncovering intended meanings and implications. The central focus of this study lies in examining Ibn Juzayy's methodology, particularly his linguistic approach, which he utilized to interpret the Quran. Furthermore, it aims to highlight the scientific and linguistic value inherent in his interpretations. This research is important as it addresses an understudied aspect: the prophetic Hadiths that shed light on Quranic meanings and guide interpretation. It will specifically explore the Hadiths referenced by Ibn Juzayy in his Quranic exegesis, aiming to generate novel insights not previously explored in existing studies. Additionally, it will draw upon Ibn Juzayy's scholarly opinions and preferences within the field of Quranic sciences. The methodology employed in this study is analytical and inductive, focusing on understanding the interpreter's efforts and clarifying his methodology, seeking Allah's guidance throughout. As a result of this study, several findings have been reached. Ibn Juzayy's interpretive framework was notably influenced by early scholars, particularly Imam Al-Tabari, among others. However, his most significant influences, as evident in his work, were Ibn Atiyah Al-Andalusi and Imam Al-Zamakhshari. Ibn Juzayy's scholarly stature enabled him to critically engage with statements that contradicted scientific methodology, particularly those conflicting with authentic texts. He meticulously weighed different opinions while striving to approximate the intended meanings of Quranic verses. Moreover, Ibn Juzayy demonstrated a profound reverence for prophetic Hadiths, prioritizing their interpretations over others when elucidating Quranic meanings, as articulated in his writings. Furthermore, Ibn Juzayy exhibited a broad-minded approach, especially in jurisprudential matters. He carefully assessed various viewpoints without undue bias towards his Maliki school or its scholars. In conclusion, this study underscores the scholarly depth of Ibn Juzayy's contributions to Quranic interpretation, highlighting his meticulous methodology and comprehensive approach to understanding the Quran's profound teachings

Benzer Tezler

  1. ' تعليقات الشيخ إسماعيل بن محمد الجديدي الكردي (ت. 1389هـ) على تفسير مدارك التنزيل للإمام النسفي من سورة المائدة إلى نهاية سورة الأنعام (دراسة وتحقيقاً)

    Şeyh İsmail b. Muhammed el-Cedîdî el-Kürdî'nin (ö. 1389) İmam Nesefî'nin Medârikü't-Tenzîl'ine ta'likleri -Mâide'den En'âm Suresi'nin sonuna kadar (Dirase ve tahkîk) / Comments of Sheikh Ismail bin Muhammad al-Jadidi al-Kurdi (d. 1389 AH) on the interpretation of 'Madarik Altanzil' of Imam al-Nasafi from Sūrat al-Māʾida to the end of Sūrat al-Anʿām (Study and investigation)

    FAISAL FADHIL RASHO

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2024

    DinTokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ FAYSAL ARPAGUŞ

  2. تخريب الآثار التأريخية والبيئية في شمال العراق بين سنة1921-1991

    1921- 1991 yıllarında Kuzey Irakın doğal çevre ve tarihî eserlerinin tahribi

    AHMED MOHAMMED MAWLOOD SYAN

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2017

    Kamu YönetimiYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. RAHMİ TEKİN

  3. خلق آدم عليه السلام في ضوء آيات القرآن الكريم( دراسة تحليلية )

    Kur'ân-ı Kerim ayetleri ışığında Hz. Adem'in yaratılışı (Tahlil çalışması) / The creation of Adam, Peace be Upon Him, in the light of the verses of the noble Qur'an, an analytical study

    KHALID HATEM KHALAF

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2020

    DinVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SELAHATTİN SÖNMEZSOY

  4. ملامح المنهج التوليدي التحويلي عند ابن جني في كتابه الخصائص

    Üretici - dönüşümsel dilbilgisi kuramının İbn Cinnî'nin el-Hasâis adlı eserindeki izleri

    AHMED WATHEK ABDULATEEF

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    Doğu Dilleri ve EdebiyatıGazi Üniversitesi

    Yabancı Diller Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İBRAHİM ÖZAY

  5. Dirasetu ve tahkiku mahtutati 'Muhtesaru'l-Makale fi'l-Fethi ve'l-İmale' li Muhammed el-'Avfi) Muhammed el-Avfi'nin 'Muhtesaru'l-Makale fi'l-Fethi ve'l-İmale'adlı eserinin tanıtımı ve tahkiki

    An introduction and verification of a manuscript 'Mukhtasaru al-Makâla fi al-Fatihi ve al-İmâla' of Muhammed el-'Avfi

    MARWAH SALEH ABED AL-HAYANI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2018

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ CELALETTİN DİVLEKCİ