Geri Dön

Eskişehir'in Salihler ve Büyükyayla köylerinde Ali Koç Baba Ocağı kültürü ve geleneği

The culture and tradition of Ali Koç Father's Hearth in the Salihler and Büyükyayla villages of Eskişehir

  1. Tez No: 911952
  2. Yazar: HÜSEYİN TEMEL
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. REFİK ARIKAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 150

Özet

Bu çalışma, Osmanlı Devleti ile Rusya Devleti arasındaki 93 Harbi sonucunda Bulgaristan'ın Karinabad kasabasının Sungurlar köyünden Eskişehir'in Seyitgazi ilçesine göç eden, Salihler ve Büyükyayla köylerini kuran, Alevi inancına bağlı Ali Koç Baba (Ali Koçlu) Ocağı mensuplarını konu edinmiştir. Geleneksel yapıları nedeniyle yaşam biçimlerinde değişime direnç gösteren bu köyler, dışa kapalı ve mesafeli bir tutum sergilemiştir. Bu çalışma, Ali Koç Babalılar'ın halk kültürü unsurlarında süreklilik ve değişim alanlarını Salihler ve Büyükyayla köyleri örneğinde belirlemeyi amaçlamaktadır. Uzun bir süreçte oluşan halk kültürü öğelerinin unutulmasını ve yok olmasını önlemek için, bu geleneksel çevre içinde korunan halk hayatına ait kültürel unsurlar incelenmiştir. Ali Koç Babalılar günümüzde de inanç olarak kapalı toplum olma özelliği ile söz konusu miraslarını korumayı kısmen de olsa başarmış ender topluluklardandır. Bu çalışma giriş ve iki bölüm olarak hazırlanmıştır. Birinci bölümde Ali Koç Babalılar'ın tarihçesi, Bulgaristan'da yaşadıkları yerlerin tarhihçesi, Salihler ve Büyükyayla köylerinin coğrafi konumu; tarihleri, kökenleri yer alır. İkinci bölümde, doğum, evlilik, düğün ve cenaze törenleri gibi sosyal hayatı oluşturan gelenek ve görenekleri hakkında bilgiler verilmiştir. Ali Koç Babalılar'ın inançlarına ait temel kavramlar, Alevilik ile ilgili özel günleri, dini ritüeller gibi konular yazılı ve sözlü kaynaklardan yararlanılarak tespit edilip incelenmiştir.

Özet (Çeviri)

This study focuses on the members of Ali Koç Baba (Ali Koçlu) Quarry, who migrated from Sungurlar village of Karinabad town of Bulgaria to Seyitgazi district of Eskişehir as a result of the 93 War between the Ottoman Empire and the Russian Empire and founded Salihler and Büyükyayla villages. These villages, which resist change in their way of life due to their traditional structures, have exhibited a closed and distant attitude. This study aims to determine the areas of continuity and change in the folk culture elements of Ali Koç Baba in the example of Salihler and Büyükyayla villages. In order to prevent the folk culture elements formed in a long process from being forgotten and disappearing, the cultural elements of folk life preserved in this traditional environment were analysed. Ali Koç Babalılar are one of the rare communities that have partially succeeded in preserving their heritage with the characteristic of being a closed society in terms of belief. This study consists of an introduction and two chapters. The first part includes the history of Ali Koç Babalılar, the history of the places they lived in Bulgaria, the geographical location of Salihler and Büyükyayla villages, their history and origins. In the second part, information is given about their customs and traditions that constitute social life such as birth, marriage, wedding and funeral ceremonies. The basic concepts of the beliefs of Ali Koç Babalılar, special days related to Alevism, religious rituals, etc. have been identified and analysed by using written and oral sources.

Benzer Tezler

  1. Şerḥu'r-Raḍī 'ale'l-Kāfiye Şerḥu İṣām 'ale'l-Kāfiye adlı nahiv eserinin metodolojik açıdan mukayesesi

    A methodological comparison between two nahiwbooks: Sharh Al-Raḍī Li-Kafiyat and Sharh Al-Isam Li-Kafiyat

    ABDURRAHMAN BAŞCI

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DilbilimEskişehir Osmangazi Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ YUSUF KARATAŞ

  2. Eskişehir'in Sivrihisar ilçesine bağlı Ballıhisar köyü'nde arkeolojik ve kırsal mimari miras birlikteliğinin korunması

    Conservation of the coexistance of archaeological and rural architectural heritage in Ballıhisar village of Eskişehir Sivri̇hisar district

    HAZAL AVCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    MimarlıkYıldız Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ BANU ÇELEBİOĞLU YERGÜN

  3. Eskişehir'in beyaz altını: Gelenekten geleceğe lületaşı işlemeciliği ve ustaları

    The white gold of Eskişehir: Meerschaum processing and masters from tradition to the future

    BÜŞRA YILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    El SanatlarıAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Türk Halk Bilimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SELCAN GÜRÇAYIR TEKE

  4. İlk tunç çağı başlarında bir yerleşim dışı mezarlık alanı örneği: Küllüoba

    An example of an extramural cemetery area in the beginning early bronze age: Küllüoba

    OZAN KARAKAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    ArkeolojiBilecik Şeyh Edebali Üniversitesi

    Arkeoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MURAT TÜRKTEKİ

  5. Geçmişten günümüze Eskişehir'de tiyatro

    Theatre in Eskişehir: From past to present

    ELÇİN ELMALIOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    Sahne ve Görüntü SanatlarıEskişehir Osmangazi Üniversitesi

    Yeni Türk Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. MUZEYYEN BUTTANRI