Geri Dön

İslam dünyasında bilginin İslamileştirilmesi girişimlerinin sosyolojik zemini

Sociological base of the attempts of the Islamization of knowledge

  1. Tez No: 914546
  2. Yazar: ÖMER SİNA TEKİN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MEHMET AKGÜL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Sosyoloji, Religion, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Necmettin Erbakan Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Din Sosyolojisi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 123

Özet

Bu araştırmanın amacı, on dokuzuncu yüzyılda Batılı bilim anlayışını İslami açıdan uygun hale getirme maksadıyla ortaya çıkan“Bilginin İslamileştirilmesi”girişimlerini din sosyolojisi çerçevesinde analiz etmek ve bu çabalara yön veren dini-sosyolojik arka planı tespit etmektir. Çalışmada yöntem olarak, literatür taraması kullanılmıştır. 2025 yılına kadar elde edilen bu veriler, din sosyolojisi zemininde değerlendirilerek aralarındaki bağlantılar ortaya konulmuş ve genellemelere ulaşılmıştır. Bu noktada öncelikle modern bilimin/bilginin tarihi ve genel yapısı betimlenmiş ve Bilginin İslamileştirilmesi teorisyenlerinin tezleri incelenmiştir. Ardından bilgi sosyolojisi başlığındaki incelemeler neticesinde özellikle sosyal bilimler kapsamındaki bilginin sosyal olarak inşa edilebilen bir yapıya sahip olduğu ortaya konmuştur. Bunun üzerine bilim yapan kimsenin hiçbir zaman sosyal bir boşlukta bulunmadığı ve dolayısıyla da ürettiği bilgiye içinde bulunduğu kültür ve değer yapısını yansıttığı neticesine varılmıştır. Asıl problemi ifade eden Bilginin neden İslamileştirilmesi gerektiğini sorusu da bu temelde tartışılmıştır. İncelemeler sonrası Bilginin İslamileştirilmesi fikri imkan dahilinde görülmüş ve İslam Bilimi için önemli bir basamak olduğu neticesine varılmıştır. Her ne kadar tüm teorisyenlerin temelde aynı amaç uğruna çabaladıkları görülse de İslamileştirme teorileri arasında Batılı değerleri taşıyan modern bilgiyi İslami yapma çabasının doğru sonuçlar vermeyeceği düşünülmektedir. Bunun yerine İslamileştirmenin başta paradigma oluşturulduktan sonra ona sahip kimselerin Batıya alternatif bilgi üretimi yapması ile gerçekleşebileceği fikrinin İslam Bilimi oluşturma yolunda daha sağlıklı bir adım olabileceği sonucuna varılmıştır.

Özet (Çeviri)

The aim of this research is to analyze the“Islamization of Knowledge”attempts that emerged in the nineteenth century with the aim of making the Western understanding of science suitable for Islam from an Islamic perspective within the framework of the sociology of religion and to determine the religious-sociological background that guided these efforts. The literature review was used as the method in the study. These data obtained until 2025 were evaluated on the basis of the sociology of religion, the connections between them were revealed and generalizations were reached. At this point, first of all, the historical and general structure of modern science/knowledge was described and the theses of the theorists of the Islamization of Knowledge were examined. Then, as a result of the examinations under the title of the sociology of knowledge, it was revealed that knowledge, especially within the scope of social sciences, has a structure that can be constructed socially. Thereupon, it was concluded that no one who does science is ever in a social vacuum and therefore the knowledge he produces reflects the culture and value structure he is in. The question of why Knowledge, which expresses the main problem, should be Islamized was also discussed on this basis. After the examinations, the idea of Islamization of Knowledge was seen as possible and it was concluded that it was an important step for Islamic Science. Although it is seen that all theorists are basically striving for the same goal, it is thought that the effort to make modern knowledge that carries Western values Islamic among the Islamization theories will not yield correct results. Instead, it has been concluded that the idea that Islamization can be achieved by the creation of the paradigm and then the production of alternative knowledge to the West by those who have it can be a healthier step towards creating Islamic Science.

Benzer Tezler

  1. Günümüz bilim felsefesi bağlamında İslâm bilim tartışmaları: Syed Muhammad Naquib al-Attas örneği

    Islamic science discussions in the context of present science of philosophy: Syed Muhammad Naqui̇b al-Attas in context

    SIRACETTİN ASLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    DinYıldız Teknik Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALPARSLAN AÇIKGENÇ

  2. Seyyid Muhammed Nakib el-Attas'ın din ve toplum görüşü

    Syed Muhammad Naquib al-Attas's view on religion and society

    ANDİKA RAHMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    DinMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ COŞKUN

  3. علم الكلام الجديد في العالم العربي - الألوهية أنموذجاً

    Çağdaş Arap dünyasında yeni ı̇lm-i kelam arayışları (Ulûhiyyet örneği)

    İBRAHİM İSMAİLOĞLU

    Doktora

    Arapça

    Arapça

    2023

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RAMAZAN YILDIRIM

  4. İbn Sina'nın nübüvvet vahiy ve mucize anlayışı

    Comprehension of propethood, divine vision and miracle of avicenna

    HACİ SAĞLIK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    DinFırat Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İSMAİL ERDOĞAN

  5. Nassı anlamada bir yöntem teklifi_ Nasr Hamid Ebu Zeyd örneği

    A method proposal for understanding nass_The example of Nasr Hamid Ebu Zeyd

    TUĞRUL ÇAĞRI TÜRKCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İLHAMİ GÜLER