Geri Dön

Sultan Veled Divanı'nın tahlili

Analysis of Sultan Valad's Divan

  1. Tez No: 917760
  2. Yazar: AHMET ÖZMEN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ADNAN KARAİSMAİLOĞLU, PROF. DR. HİCABİ KIRLANGIÇ
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Doğu Dilleri ve Edebiyatı, Eastern Linguistics and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Kırıkkale Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Fars Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Fars Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Sultan Veled, Mevlânâ Ceâleddîn'in büyük oğludur. 25 Rebîulâhir 623/24 Nisan 1226'da Larende'de (Karaman) dünyaya gelmiş, 10 Receb 712/11 Kasım 1312'de ebedî âleme irtihal etmiştir. O, XIII. yüzyıldan günümüze kadar süregelen ve babasının adına nispet edilen Mevlevî tarikatının bânîlerindendir. Mevlânâ'nın vefatının ardından önce Çelebî Ĥüsâmeddîn'e intisap etmiş, Çelebî'nin vefatından sonra tarikatın liderliğini üstlenmiştir. Onun önderliğinde hem tarikat âdâb ve geleneği belli bir düzene oturmuş hem de tarikatın etki alanı genişlemiştir. O, Mevlânâ Medresesinde âlimlik yapmış ve halkı irşâd etmekle meşgul olmuştur. Öte yandan 3 ciltlik Meŝnevî-yi Veledî, bir divan ve sohbetlerini ihtiva eden mensur Ma'ârif'ini inşa etmiştir. O, eserlerinde babasının düşüncelerini şerh etmeye çabalamıştır. Aynı zamanda babasının eserlerinin tashih edilmesi ve çoğalmasıyla meşgul olmuştur. Bu çalışmanın amacı, Sultan Veled'in gazel, kaside, kıta, musammat, terkîb-i bend, tercî'-i bend ve rubailerinden oluşan divanını detaylıca inceleyip onun dinî ve tasavvufî düşüncelerini açıklamaktır. Sultan Veled Divanı'nda müellifin yaşadığı dönemin Türkiye Selçuklularının Sultan ve Emirleri, Moğol Valileri, çeşitli şehirlerde yaşayan Ahîler ve Kayseri, Konya, Kütahya ve Aksaray gibi Anadolu şehirlerine övgü içeren manzumeler yer almaktadır. Bu çalışmanın bir başka amacı, Mevlevîlerin siyasî otoriteyle ve dönemin önemli şahsiyetleriyle irtibatı, fütüvvet teşkilatı olan Ahîlikle ilişkileri ve Türkiye Selçukluları devrinin sosyal ve kültürel hayatı hakkında bilgi verebilmektir. Aynı zamanda Sultan Veled'in mesnevîlerinde olduğu gibi divanında da yer alan Mevlevîlerin yedi kutbu hakkında verdiği malumâtı ortaya çıkarmak, bu çalışmanın bir diğer amacıdır.

Özet (Çeviri)

Sultan Veled, the eldest son of Mawlana Jalaluddin, was born on 25 Rabi' al-Akhir 623 (April 24, 1226) in Larende (Karaman) and passed away on 10 Rajab 712 (November 11, 1312). He is one of the founders of the Maulawi Order, which originated in the 13th century and has continued to the present day, being named after his father. Following Mawlana's death, he first became affiliated with Chalabi Hosam al-din, and upon the latter's passing, he assumed the leadership of the order. Under his guidance, the traditions and practices of the order became more systematized, and its influence expanded significantly. He served as a scholar at the Mawlana Madrasa and devoted himself to the spiritual guidance of the people. Additionally, he authored the three-volume Mathnavi-i Valadi, a divan, and the prose work Maârif, which contains his discourses. His works primarily aim to interpret and elaborate upon his father's teachings. Furthermore, he was engaged in editing and disseminating his father's writings. This study aims to provide a comprehensive analysis of Sultan Valad's Divan, which consists of ghazals, qasidas, quatrains, musammats, tarkib-i bands, terci-i bands, and rubâ'îs, and to elucidate his religious and mystical thoughts. The Divan of Sultan Valad also includes panegyrics dedicated to the Sultans and Emirs of the Seljuks of Rum, Mongol governors, members of the Ahi brotherhood residing in various cities, as well as praises for Anatolian cities such as Kayseri, Konya, Kütahya, and Aksaray. Another objective of this study is to shed light on the relationship between the Maulawis and political authorities, their connections with the Ahi brotherhood—an organization based on chivalric (futuvvet) principles—and the social and cultural life of the Seljuk era in Anatolia. Additionally, this research aims to uncover the information provided in Sultan Valad's divan about the seven spiritual poles of the Maulawi Order, similar to the references found in his Mathnavis.

Benzer Tezler

  1. Modern Arap edebiyatında İslâmî kaside: Velîd el-A'zamî'nin Şu'â' divanı örneği

    Islamic ode in modern Arabic literature: The example of Valid al-A'zamī's dīvan of Shu'ā'

    NUH ESLEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Doğu Dilleri ve Edebiyatıİstanbul Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SULTAN ŞİMŞEK

  2. Çekirdeksiz kuru üzümlerde aflatoksin B1, B2, G1, G2 tayini için mevcut bazı metotların karşılaştırılması üzerinde bir çalışma

    Başlık çevirisi yok

    DİLEK BOYACIOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1985

    Gıda MühendisliğiEge Üniversitesi

    Gıda Mühendisliği Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MERAL GÖNÜL

  3. Cumhuriyet Üniversitesi Hastanesindeki lavman uygulamaları ile hastaların bu uygulamalara ilişkin duygu ve düşünceleri

    Başlık çevirisi yok

    SULTAN ALAN ÇİÇEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    HemşirelikCumhuriyet Üniversitesi

    Hemşirelik Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MELİHA ATALAY

  4. Deri-deri mamulleri sanayi ham-deri-mamul deri ve deri konfeksiyon

    Başlık çevirisi yok

    SULTAN ÖZEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    Deri ve Kürk Teknolojisiİstanbul Üniversitesi

    İktisat Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. IŞIL AYBALGİL