Geri Dön

Judıth Butler'da bedenin cinsiyet kimliğindeki konumu

The position of the body in gender identity in Judith Butler

  1. Tez No: 922322
  2. Yazar: AYŞE SÖNMEZ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. EMRE ŞAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Beden, Beden algısı, Cinsiyet, Queer Kuramı, Body, Body image, Gender, Queer Theory
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bedenli varlıklar olmanın dünyayı algılayışımızı nasıl etkilediği sorusu zihin- beden düalizmi üzerine kurulu ontolojik anlayışlara eleştirel bir tavır getirir. Judith Butler Cinsiyet Belası: Feminizm ve Kimliğin Altüst Edilmesi metniyle cinsiyet çalışmalarında, toplumsal alanda cinsiyet kavramını ele almış ve biyolojik cinsiyetin toplumsal cinsiyete olan büyük etkisinin yıkılmasını, toplumsal cinsiyetin cinsiyetten ayrılmasını ve cinsiyetin söylemsel bir alana taşınmasını, çeşitli filozoflara referans vererek kimlik- cinsiyet bağlantısını yeniden kurduğu kuramını açıklamıştır. Ancak cinsiyet kimliği inşası teorisi,“Bedenin maddeselliğine ne oldu?”sorusuyla karşılaşılmasına neden olmuş ve Butler, Bela Bedenler: Cinsiyetin Söylemsel Sınırları Üzerine metniyle bedene dair yorumlar getirmiştir. Beden, olasılıkların dramatize edildiği bir alan olarak görüldüğünde, deneyimlerin cinsiyet kimliğindeki değeri de ne olur? Bu beden ilk dönem feminist fenomenoloji olarak kabul ettiğimiz Beauvoir feminizmindeki beden ile aynı anlama mı gelir? Butler deneyimi esas aldığı halde, metinlerinde atıfta bulunduğu Simone de Beauvoir'ın ve bazı varoluşçu düşünürlerin, cinsiyetli bedenler konusundaki görüşlerini“özcü olmak”nedeniyle eleştirmiştir. Ancak Butler geleneksel epistemonolojik- ontolojik ayrımının içindeyken cinsiyet- toplumsal cinsiyet ayrımını yıkmak ister, bu nedenle de“hammadde”ve“biçimlendirici güç”ayrımı yüzleşmeye devam eder. Bu çalışmayla Judith Butler'ın toplumsal cinsiyet kimliği konusundaki kuramını, kuramın feminist felsefedeki arka planını araştıracağım. Beden üzerine incelemeler yapan fenomenolog Maurice Merleau-Ponty'e ve varoluşçuların beden ve cinsiyet alanındaki görüşlerine getirdiği eleştirileri ve bu eleştirilere feminist fenomenologların getirdiği yorumları da sunup, Butler'ın kuramında bedenin konumunu incelemeye çalışacağım.

Özet (Çeviri)

The question of how being embodied beings shapes our perception of the world critically challenges ontological frameworks rooted in mind-body dualism. In Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity, Judith Butler addresses the concept of gender within both gender studies and the social realm, presenting her theory that reconfigures the connection between identity and gender. By drawing on various philosophers, Butler deconstructs the primacy traditionally attributed to biological sex in defining gender, thus distinguishing gender from sex and relocating it within a discursive sphere. However, this theory of constructed gender identity raises an important question:“What about the materiality of the body?”Butler engages with this concern in Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex, examining the implications for embodied experience. If the body is understood as a site where possibilities are dramatized, what role does bodily experience play in the formation of gender identity? Does Butler's concept of the body align with the body described in Beauvoirian feminism, recognized as an early form of feminist phenomenology? Although Butler grounds her work in experience, she critiques the approaches of Simone de Beauvoir and Maurice Merleau-Ponty to the gendered body as“essentialist.”However, while situated within the traditional epistemological-ontological divide, Butler seeks to dismantle the sex/gender distinction and thus continues to grapple with the binary of“material”and“formative power”In this study, I will examine Judith Butler's theory of gender identity within the context of feminist philosophy. Additionally, I will explore her criticisms of phenomenologist Merleau-Ponty and the existentialist perspectives on body and gender, aiming to analyze the role of the body within Butler's theoretical framework.

Benzer Tezler

  1. Bedenin sosyo-politik inşasında erillik ve dişillik: Türk sinemasında beden imajı

    Masculinity and femininity in the socio-political construction of the body: Body image in Turkish cinema

    GÜLER DEYMENCİOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    SosyolojiPamukkale Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. GÜL AKTAŞ

  2. Kesişimsellik bağlamında sanatta performatif cinsiyet

    Performative gender in art in the context of intersectionality

    MUSTAFA CAN BALTACI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2026

    Güzel SanatlarHacettepe Üniversitesi

    Heykel Ana Sanat Dalı

    PROF. DR. AYŞE SİBEL KEDİK

  3. A spatial conception based on walking: Critical walk

    Yürümeye dayalı mekânsal bir kavrayış: Eleştirel yürüyüş

    NİLSU ALTUNOK

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2023

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. PELİN DURSUN ÇEBİ

  4. Gender performativity in utopian fiction: Herland and The Female Man

    Ütopik kurguda cinsiyet performativitesi: Herland ve The Female Man

    MÜGE BOZKIR

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2025

    Eğitim ve Öğretimİstanbul Aydın Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MUHAMMED METİN ÇAMELİ

  5. Rewriting as a way of subverting mythologies in Angela Carter's the Passion of New Eve

    Angela Carter'ın the Passion of New Eve eserinde mitolojilerin yeniden yazma yoluyla yıkılması

    SILA MÜHÜRCÜOĞLU

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2016

    İngiliz Dili ve EdebiyatıÇankaya Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MUSTAFA KIRCA