Geri Dön

Kur`an`a göre küfür kavramı

The Concept of kufr according to the Quran

  1. Tez No: 93899
  2. Yazar: YUNUS EKİN
  3. Danışmanlar: PROF.DR. SUAT YILDIRIM
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Küfür, İslamiyet, God, kufr, takfir, disbelief, disbeliever, Swearword, Islam
  7. Yıl: 2000
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Sakarya Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

TÜRKÇE ÖZET Bu çalışmada, Kur' an' m en temel kavramlarından birisi olan küfür tefsir edilmiştir. Bu açıdan bir kavram tefsiridir. Kur' an' in anlam örgüsünde, küfür, insanı tanımlayan ve davranışlarını niteleyen en temel iki kavramdan biridir. Genel olarak insanlar ya iman ederler, ya da inkar ederlerler neticede gerek dünyevî gerekse uhrevî hayatlarında, mü'min ve kâfir şeklinde iki ana gruba ayrılırlar. Birinci bölümde, öncelikle küfür kelimesinin luğavî anlamlan, akabinde ise, Kur'an'daki anlam sahası tesbite çalışılmıştır. Neticede görülmüştür ki küfür kelimesi Kur' an' m kelime hazinesine girerek büyük bir mana zenginleşmesiyle karşılaşmıştır. Kur'an-ı Kerîm'de küfür, insanların, şirk, tekzib, inkar, nifak ve istiklar gibi günahlarla Yüce Allah'a karşı nankörlük etmeleridir. İkinci bölümde, kafir insan tipinin başlıca özellikleri ve temel davranış tarzları incelenmiştir. Birinci bölümün bir açılımı, küfrün tezahürü ve insan hayatına yansıması mahiyetindedir. Küfür insanların sosyal ilişkilerine ve hayat anlayışlarına yansır. İnsanlardan özellikle de siyasî ve iktisadî gücü elinde tutan toplumun ileri gelenleri (mele') İslamdan ve risaletten rahatsız olur, sahip oldukları şeyler ve hayat tarzları için tehlike olarak görürler. Bundan dolayı da inkarda ve düşmanlıkta aşın gider ve halkı İslam aleyhine yönlendirirler. İnsanlann din ve vicdan hürriyetini çiğner, kendilerine benzetmek için de her türlü zorbalığa başvururlar. İlk asırdaki siyasî ve dinî hadiseler sebebiyle, küfür kavramının orjinal tanımından ve konusundan sapılmıştır. Bu süreçte tekfir kavramı, küfrün yerini almış, küfür de İslamî gelenekte kelam ilminin konusu olarak algılanmıştır. Tekfir, bir müslümanm günahı sebebiyle dinden dışlanması ve lanetlenmesidir. ıx

Özet (Çeviri)

SUMMARY In this dissertation, I attempted to interpret the concept of“kufr”(disbelief) according to the Qur'an.“Kufr”, in the terminology of the Qur'an, is one of the two basic concepts which define a human being's actions. Disbelief is, in one respect, is an attitude or judgement of heart which leads a disbeliever in opposition to the purpose of his or her creation. In both this world and the next, human beings are mainly categorised as believers and disbelievers. This study comprises three chapters. In the first chapter the concept of“kufr”is explained both in its literal meaning and as a concept in the terminology of the Qur'an. This concept or term has a wide range of usage in the Qur'an. It includes many other acts or doctrines or assertions like atheism, associating partners with God, denial of God's signs and other pillars of belief, hypocrisy and haughtiness before God. The second chapter is assigned to the elaboration of the typical character of a disbeliever. In this respect, how disbelief causes one to design his or her life and leads him or her to act in life is discussed. Disbelief is not a pure decision or judgement, it is a world-view which leads a disbeliever to adopt a certain style of living and establish certain social relations. Those who lead disbelief in a society, those who are fanatical in disbelief, usually develop an aggressive mood against belief and believers. They cannot tolerate even the existence of believers in the society. History is full of the instances of antagonism of disbelievers to belief and believers. In the third and last chapter, the approaches of different schools of theology to the concept of“kufr”and the changes that this concept has undergone during the history of Islam are discussed. Especially in the first centuries of Islam it usually happened that rather that the concept of“kufr”, the issues of how or in what circumstances a human being becomes a disbeliever and who can be judged as a disbeliever were given priority in scholarly circles. This caused the introduction of new issues to the science of theology such as arbitration, Caliphate or Imamate and the views of different sects about“kufr.”So, I tried to explain in the last chapter this transition from the Qur'anic concept of“kufr”to the theological issue of“takfir”(judging one as a disbeliever).

Benzer Tezler

  1. Kur`an`da mesuliyet kavramı

    Conception responsibility in the Koran

    AHMET TALİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    DinSakarya Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. DAVUT AYDÜZ

  2. Kur`an`daki münafık tiplemelerinde görülen karekteristik özellikler

    Holy Qur`an and their characters

    HAMDİ İŞCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUHSİN DEMİRCİ

  3. Yeni Cami'nin akustik açıdan performans değerlendirmesi

    Evaluation of the acoustical performance of the New Mosque

    EVREN YILDIRIM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEVTAP YILMAZ DEMİRKALE

  4. Kur'an'da amel

    Action in the Qur?an

    YUSUF YURT

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    PROF. SADRETTİN GÜMÜŞ

  5. Kur'ân'da Tuğyan kavramı

    The concept of Tughyan in the qur?an

    SÜLEYMAN GÜR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    TarihRize Üniversitesi

    Türk Edebiyatı Bölümü

    DOÇ. DR. İBRAHİM HİLMİ KARSLI