Geri Dön

Sahâbe ve tâbiînin merfû hadislere muhâlefeti problemi -Abdürrezzak'ın Musannef'i özelinde-

The problem of the sahaba and tabi'in opposition to marfū' hadiths -Specific to ʿAbd Al-Razzāq's Al-Muṣannaf-

  1. Tez No: 941442
  2. Yazar: AHMET ÖKDEM
  3. Danışmanlar: PROF. DR. SÜLEYMAN DOĞANAY
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Erciyes Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 439

Özet

Bu çalışma, sahâbe ve tâbiîn nesillerinin bazı merfû hadislere yönelik fetvâ ve uygulamalarında ortaya çıkan muhâleflerinin sebeplerini, betimleyici bir yöntemle tarihî ve ilmî bağlamda analiz etmeyi amaçlamaktadır. Bu tez, muhâlefet problemini çözme amacını gütmemekle birlikte, böyle bir çözümün temellendirilmesine yönelik tarihî altyapıyı ortaya koymaktadır. Tezde iki ana bölüm yer almakta; ilk bölümde muhâlefet kavramı incelendikten sonra sahâbe ve tâbiînin hadislere muhâlefet sebepleri teorik düzlemde, ikincisinde ise Abdürrezzak'ın el-Musannef''inde geçen örnekler üzerinden pratik düzlemde ele alınmıştır. Bu çalışma, onların rivâyet ve tatbik anlayışına ışık tutarak hem hadis hem de fıkıh tarihi açısından veriler sunmaktadır. Bu çalışmaya göre sahâbe ve tâbiîn merfû hadislerle her zaman mutlak olarak amel etmemişlerdir. Onların hadis karşısındaki tutumları; dönemsel bilgi birikimi, ictihadî yaklaşım biçimleri ve sosyal-hukukî şartlara göre farklılık göstermektedir. Bu durum, onların hadise muhâlefetini, bilinçli ve gerekçelere dayalı bir tutum olarak ortaya koymakta, keyfîlikten uzak bir metodolojiyi işaret etmektedir. Ayrıca, bu muhâlefetin çoğu zaman rivâyetin bilgi değeriyle değil, o rivâyetin dinî hükme dönüştürülmesinde izlenen metodolojiyle ilgili olduğu görülmüştür. Sonuç olarak tez, merfû hadislere muhâlefet olgusunun, sahâbe ve tâbiîn için hadislerin değerini reddetmek anlamına gelmediğini; bilakis, dönemin ilmî koşullarına ve hadisle amel kriterlerine bağlı olarak şekillenen çok katmanlı bir yaklaşımın ürünü olduğunu göstermektedir.

Özet (Çeviri)

This study aims to analyze the reasons for the opposition of the sahābah and the tābiʿūn to certain marfūʿ (elevated) hadiths in their fatwas and practices in a historical and scientific context using a descriptive method. While this thesis does not aim to solve the opposition problem, it provides the historical background necessary for grounding such a solution. The thesis consists of two main sections: in the first part, the concept of opposition is examined, followed by the theoretical reasons for the opposition of the Companions and Successors to hadiths; in the second part, examples from Abd al-Razzaq's al-Musannaf are analyzed to explore the issue in a practical context. This study offers insights into their understanding and practice of narration, providing data in terms of both hadith and fiqh history. According to this work, the Companions and Successors did not always adhere to marfūʿ hadiths without exception. Their attitudes toward hadith varied depending on the period's accumulation of knowledge, their ijtihād approaches, and the social-legal conditions of the time. This situation reveals their opposition to hadith as a conscious and reasoned stance, pointing to a methodology that is not arbitrary. Additionally, it has been observed that this opposition often related not to the informational value of the narration itself but to the methodology followed in converting it into a religious ruling. As a result, the thesis demonstrates that the opposition to marfūʿ hadiths did not mean rejecting the value of hadiths for the Companions and Successors; on the contrary, it was a product of a multi-layered approach shaped by the scholarly conditions of the time and the criteria for acting upon hadiths.

Benzer Tezler

  1. Hadis ilminde merfu-mevkuf ilişkisi

    Marfu-Mawquf relationship in hadith

    SABRİ ÇAP

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    DinUludağ Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM HATİBOĞLU

  2. Gelenek ve yenilik kavşağında nassların yorumu

    Interpretation of religious texts in the tradition and innovation axis

    NWENAR HAMAD AMIN SHEKHA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinHarran Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET CÜNEYT GÖKÇE

  3. Amasya II. Bayezid İl Halk Kütüphanesi'nde bulunan kırâat ve tecvid konulu yazma eserler

    The manuscripts on qiraat and tajweed in Bayezid II Provincial Public Li̇brary of Amasya

    AZİM KARTAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinOndokuz Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. YAŞAR AKASLAN

  4. Hammâd b. Seleme'nin hayatı ve hadis ilmindeki yeri

    The life of Hammad b. Salama and his place in hadith

    MEHMET SALCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinBingöl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ALİ ÇELİK

  5. Tafsil dönemi Selefiliği'nin Nakil ve Re'ye bakışı (İbn Teymiyye örneği)

    Approach to the mind and conveyance of tafsil period of the Salafism: İbn Taimiyya case

    OKTAY YAHŞİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinRecep Tayyip Erdoğan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SALİH SABRİ YAVUZ

  6. Filolojik tefsirin doğuşu ve gelişimi

    The rise and development of the philological tafseer

    İSMAİL AYDIN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN YAŞAR