Kamusal alanın dönüşümü ve Türk sembolik modernleşmesi
Transformation of public sphere and Turkish symbolic modernity
- Tez No: 94699
- Danışmanlar: DOÇ. DR. SEVDA ALANKUŞ KURAL
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Kamu Yönetimi, Radyo-Televizyon, Public Administration, Radio and Television
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2000
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Ankara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 177
Özet
ÖZET Bu çalışmada, Habermas'ın eleştirel okumalarından yola çıkılarak kamusal alanın dönüşümünün, Habermas'ın (1997) iddia ettiği gibi kamusal alanın çökmesi değil, kamusal alanın sınırlarının uzamsal ve söylemsel olarak genişlemesi anlamına geldiği varsayımı benimsenmiştir. Habermas'ın burjuva kamusal alanı idealizasyonunun iç tutarsızlıklarının yanısıra, teknolojik gelişmeler ve küreselleşme süreçleri başlıkları altında ifade edilen bir takım faktörlerin kamusal alanın yeniden kavramsallaştınlmasını gerekli kıldığı iddia edilmiştir. Bu gelişmelerden yola çıkılarak, dönüşüm geçirmiş kamusal alanın özele itilmiş kamusal talepleri içerme imkâmnd&n bahsedilmiştir. Bununla birlikte, bir taraftan, teknolojik gelişmelerin bütünlükçülüğe ve farklılaşmaya eşzamanlı imkân tanıdığı; diğer taraftan da, küreselleşme süreçlerinin Evrensel/evrensel ve Yerel/yerel arasında çok çeşitli eklemlenmeleri mümkün kıldığı iddia edilmiş ve bunun da kamusal alan adına öngörülemez sonuçlar anlamına geldiği belirtilmiştir. Böylece, kamusal alana farklılıkların taleplerini içeren demokratik bir hegemonyanın hakim olmasının toplumsal mücadelelerin sonuçlarına bağlı olduğu ifade edilmiştir. Çalışmanın Türkiye bağlamına ayrılan üçüncü bölümünde, Batı'nın kamusal alanındaki bu değişimlerin, bir taraftan Osmanlı İmparatorluğu'nun devleti kurtarma ve koruma refleksini sürdüren; diğer taraftan da, modern paradigmanın doğrusal ilerlemeci tarih anlayışı içselleştiren Cumhuriyet elitinin modernleşme projesinin bir parçası olan, Cumhuriyet kamusal alam açısından ne anlama geldiği araştırılmaya çalışılmıştır. Batıyı yakalayarak medeniyet gecikmesinin emarelerini kapatmak isteyen Cumhuriyet elitinin modernlik projesinin, sembolik/görüntüde kalan bir modernleşme anlayışı getirdiği ve günümüzde kamusal alanda kimlik çoklaşması 165
Özet (Çeviri)
SUMMARY İn this paper, inspring from Habermas's critical readings, I adopted the supposition that transformation of public sphere is not the demise of public sphere as Habermas claims, but it means widening of public sphere's spacial and discourse borders. I claimed that together with inner problems of Habermas's idealisation of bourgeois public sphere, some factors which I expressed under the headings of technological developments and globalisation processes necessitates public sphere's reconceptualization. Starting out from this developments, I talked about transformed public sphere's possibility of embrace the public demands which pushed into private. However, I claimed that, on the one hand, technological developments make possible integration and differentiation synchroncaly; on the other hand, globalisation processes allow various articulations between Universal/universal and Local/local and depending upon these I emphasized that there is a ambiguous potential related to public sphere. And so, I expressed that domination of democratic hegemony which take into account others demands, in the public sphere depends upon results of social struggles. İn third chapter of study, I try to understand reflections of transformation of Western public spheres on Republic's public sphere which is a part of Republic elites' modernitiy project which create a symbolic modernity. As a result, I claimed that Republic elites' modernity project created a modern mentality which is very sensitive to symbols and this makes public sphere non-interactive arena in which superficial symbolic struggles take place instead of inteactive and dialogical struggles. 167
Benzer Tezler
- Din-siyaset ilişkisinin kurumsallaşması: Diyanet İşleri Başkanlığı örneği
Institutionalization of the relationship between religion and politics: The case of the Presidency of Religious Affairs
MEHMET TALHA PAŞAOĞLU
Doktora
Türkçe
2019
Kamu YönetimiOndokuz Mayıs ÜniversitesiKamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İLHAN AKSOY
- Sivil toplum ve kamusal alan tartışmaları çerçevesinde Türkiye'de devlet ve sivil toplum ilişkisi
The state and civil society relations in turkey within the discussions of civil society and public sphere
İZZET ÖZCAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2008
Siyasal BilimlerDumlupınar ÜniversitesiSosyoloji Bölümü
DOÇ. DR. HÜSAMETTİN İNANÇ
- Streetscapes in Nişantaşı: Exploring street as a workspace
Nişantaşı'nda sokak peyzajları: Çalışma mekanı olarak sokağı keşfetmek
RAVZA TÜRK
Yüksek Lisans
İngilizce
2024
MimarlıkMEF ÜNİVERSİTESİMimarlık Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HAYDAR OZAN AVCI
DOÇ. DR. AYŞE HİLAL UĞURLU
- 1990 sonrası Türk sinemasında taşra, taşralı ve taşracılık olgusu
Province, provincial and provincialism as a phenomenon in Turkish cinema after 1990
DOĞAN AYDOĞAN
Doktora
Türkçe
2012
Sahne ve Görüntü SanatlarıEge ÜniversitesiRadyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NİMET ÖNÜR
- 20. yüzyıl edebiyatında anlam olgusu: Kadın ve erkek yazarlar arasında karşılaştırmalı bir inceleme
The Meaning in 20 th. century literature: A Comparative analysis between female and male writers
GÜZİN YAMANER