Geri Dön

Eşref Ali Tânevî'nin günümüz fıkıh problemlerine ilişkin görüşlerinin değerlendirilmesi

Evaluation of Ashraf Ali Thanwi's opinions on contemporary fiqh issues

  1. Tez No: 957801
  2. Yazar: MD AMİNUL ISLAM
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. OSMAN BAYDER
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: İslam Hukuku, Eşref Ali Tânevî, Güncel Fıkıh, Islamic Law, Contemporary Fiqh, Eshref Ali Tânevî
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Erciyes Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 131

Özet

Bu çalışma, İslam hukukunun klasik mirasını merkeze alarak çağdaş dünyada karşılaşılan fıkhî sorunlara nasıl çözümler üretilebileceğini araştırmaktadır. Hint alt kıtasında yetişmiş önemli Hanefî fakihlerden biri olan Eşref Ali Tânevî'nin fetvalarından hareketle, günümüz ibadet, muamelat ve ceza hukuku alanlarındaki güncel meselelere dair değerlendirmeler yapılmakta ve çözüm önerileri sunulmaktadır. Tespitlerimize göre, tercihlerini belirlemede yaşadığı bölgenin örfü, halkın ihtiyaçları ve maslahatı önemli rol oynamaktadır. Çalışmada âdet gören kadının Kur'ân okuması, dijital cihazlarda yer alan mushaf metninden tilavet etmesi, sahurda ezan sonrası yeme-içmenin hükmü, fâsık imamın arkasında namaz kılınması gibi bireysel ibadetlere dair meselelerin yanı sıra piramidal satışlar, süftece işlemi, mülkiyeti satıcıya ait olmayan malların satışı, gayrimüslimlerle evlilik, mahallî mahkemelerde ta'zîr cezaları, kadının zarar gördüğü durumlarda boşanma talebi gibi toplumsal ve hukukî meseleler incelenmiştir. Bu meseleler hem klasik fıkıh kaynakları hem de çağdaş fetva kurumlarının görüşleri ışığında karşılaştırmalı olarak değerlendirilmiştir. Bu yönüyle çalışma, klasik fıkıh birikimi ile güncel problemler arasında işlevsel bir köprü kurmaktadır. Tânevî'nin mezhep içi görüş farklılıkları arasında zaman zaman zayıf görüşleri tercih ettiği, bazı fetvalarında ise mezhep dışı görüşleri benimsediği tespit edilmiştir. Klasik kaynaklarda doğrudan cevabı bulunmayan bazı meselelerde ise örfe ve zamanın ihtiyaçlarına dayalı yorumlar geliştirdiği gözlemlenmiştir. Sonuç olarak bu çalışma, günümüz Müslümanlarının karşılaştığı yeni fıkhî problemlerin klasik fıkıh literatüründen kopmadan, örf, maslahat ve zamanın şartları gözetilerek nasıl çözülebileceğini göstermeyi amaçlamaktadır.

Özet (Çeviri)

This study explores how Islamic law, rooted in its classical tradition, can respond to contemporary legal and jurisprudential challenges. Focusing on the fatwas of Ashraf Ali Thanwi, a prominent Ḥanafī jurist from the Indian subcontinent, the research analyzes current issues in the areas of worship, transactions, and criminal law, offering legal evaluations and possible solutions. Our findings indicate that Thanwi's legal preferences are strongly influenced by local customs, societal needs, and considerations of public welfare (maṣlaḥa). The study addresses a broad range of topics, including individual acts of worship such as whether menstruating women may recite the Qur'an, recitation from digital devices containing the muṣḥaf, eating after the call to prayer during suḥur, and following a morally compromised imam in prayer. It also engages with social and legal matters such as pyramid sales schemes, the legality of süftece transactions, the sale of property not owned by the seller, interfaith marriage, discretionary (ta'zir) penalties in secular courts, and divorce in cases where the woman is physically harmed. These topics are analyzed through a comparative approach using both classical fiqh sources and contemporary fatwa councils. Tânevî is observed to occasionally favor less dominant (zayıf) views within the school and, in some cases, adopt opinions outside the traditional Ḥanafī framework. On issues not explicitly addressed in classical literature, he often formulates responses grounded in custom and contextual necessity. There are also instances in which he later revised or withdrew his initial fatwas. Ultimately, this study aims to demonstrate that contemporary fiqh problems faced by modern Muslims can be addressed through the classical legal tradition, without abandoning the principles of custom (ʿurf), public interest (maṣlaḥa), and contextual sensitivity.

Benzer Tezler

  1. Eşref Ali Tânevî'nin Beyânü'l-Kur'ân tefsirinde nazm ve münâsebet

    The issue of nazm and munāsaba in Ashraf Ali Thānvi's tafsir 'Bayân al-Qur'ân'

    MUHAMMAD HAMID ARIF

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HİDAYET AYDAR

  2. Omuz patolojilerinde manyetik rezonans artrografik inceleme ve artroskopik cerrahi bulguları ile karşılaştırılması

    Magnetic resonance arthrographic evaluation in shoulder pathologies and comparison with surgical arthroscopic findings

    ALİ TUNCA KESKİN

    Tıpta Uzmanlık

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    Radyoloji ve Nükleer TıpGATA

    Radyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. EŞREF KIZILKAYA

  3. Eşref Ali Tehânevî'nin hayatı, hadis ilmindeki eserlerive görüşleri

    Ashraf Ali Thanawi's life, legacy, legacy of hadith science and perspecti̇ves

    ODIL KHAMIDOV

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinFatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HALİL İBRAHİM KUTLAY

  4. Tehânevî'nin İ'lâü's Sünen adlı eserinin nikâh bölümünün fıkhî açıdan incelenmesi

    Examining of chapter of marriage contract of Thanawi's book named i'la al-Sunan in terms of Islamic Law

    AYŞE COŞAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinSivas Cumhuriyet Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SABRİ ERTURHAN

  5. İlm-i Simyâya dair iki mecmua ve Eşrefzâde Ali'nin şiirleri (İnceleme-metin-sözlük)

    Başlık çevirisi yok

    KADER YAVUZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Türk Dili ve EdebiyatıDicle Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. RAMAZAN SARIÇİÇEK