Geri Dön

Fârâbî'nin siyaset felsefesinin psiko-politik karakteri

The psycho-political character of Fârâbî's political philosophy

  1. Tez No: 965785
  2. Yazar: KÜBRA YILDIZ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HAVVA KÖK ARSLAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Uluslararası İlişkiler, International Relations
  6. Anahtar Kelimeler: İnsan doğası, devlet, erdem, psikoloji, siyaset, Human nature, state, virtue, psychology, politics
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Üsküdar Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Uluslararası İlişkiler Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 85

Özet

İlk Çağ'dan itibaren birçok filozof felsefi düşüncesini“insan nedir?”sorusundan hareketle ortaya koymaya çalışmıştır. Zira hukuk, ahlak, bilgi, estetik ve siyaset alanlarının öznesi insandır. Bu bağlamda siyasetin dinamiklerini kavrayabilmek için de ilk önce insanı ve insan doğasını anlamak gerekmektedir. İnsana dair sorunlar siyasetin temel sorunlarını oluşturmaktadır. Bu durum siyaset ile psikoloji arasındaki ilişkinin incelenmesini de zorunlu kılmaktadır. Bu çalışmanın amacı, Fârâbî'nin felsefi düşüncesinde siyasetin metafizik ve ahlak alanlarının yanı sıra psikoloji ile olan ilişkisine vurgu yapmaktır. Yaşadığı dönemde İslam devletinde siyasal anlamda var olan kaos ortamı ve toplumdaki ahlaki çöküntü, Fârâbî'nin pratik olmasa da teorik olarak siyasetle ilgilenmesine neden olmuştur. Fârâbî'ye göre, siyaset felsefesini metafizik, ahlak ve psikoloji alanlarından bağımsız düşünmek mümkün değildir. Siyaset teorisinde insan doğası, mutluluk, erdem ve adalet kavramları ön plana çıkmaktadır. Fârâbî'nin aksine modern dünyada siyaset ve ahlak birbirinden kopuk iki ayrı alanı ifade etmektedir. Din ve psikoloji ise siyasi liderlerin otoriterleşme eğilimlerini perdelemeye çalıştıkları bir araç işlevi görmektedir.

Özet (Çeviri)

Since the antiquity, many philosophers have expressed their philosophical thoughts based on the question“what is man?”. This is because the subject of law, morality, knowledge, aesthetics and politics is the human being. In this context, in order to comprehend the dynamics of politics, it is first necessary to understand human beings and human nature. Human problems constitute the fundamental problems of politics. This necessitates an examination of the relationship between politics and psychology. The aim of this study is to emphasize the relationship between politics and psychology as well as metaphysics and ethics in Fârâbî's philosophical thought. The political chaos that existed in the Islamic state in his time and the moral decadence in the society caused Fârâbî to be interested in politics theoretically, if not practically. According to Fârâbî, it is impossible to think of political philosophy independently of metaphysics, ethics, and psychology. In political theory, the concepts of human nature, happiness, virtue and justice come to the fore. Contrary to Fârâbî, in the modern world, politics and morality are two separate fields. Religion and psychology, on the other hand, function as tools through which political leaders try to mask their authoritarian tendencies.

Benzer Tezler

  1. Farabi'nin siyaset felsefesinin kökleri

    The root of Farabi's political philosophy

    ADAN JARSO GOLOLE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM MARAŞ

  2. Farabi'nin siyaset felsefesinin temel problemleri ve kökenleri

    The main problems of al-farabi's political philosophy and their roots,

    ŞENOL KORKUT

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAYRANİ ALTINTAŞ

  3. Farabi'nin siyaset felsefesi ile Türk devlet anlayışının benzerlikleri

    Similarities between Farabi's political philosophy and Turkish state understanding

    İSMİHAN SERDAROĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeKırıkkale Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ KAMİL ŞAHİN

  4. Leo Strauss'un Fârâbî yorumu

    Leo Strauss's concept of al-Fârâbî

    ESRANUR ORAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İLHAN KUTLUER

  5. Farabi ve Machiavelli'nin yönetim anlayışlarının karşılaştırılması

    Başlık çevirisi yok

    SALİH OLCAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    Eğitim ve ÖğretimYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Eğitim Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İLHAMİ NALÇACIOĞLU