Beytü'l-Hikme'de tıp ve felsefe kesişimi: Siyaset bilimi açısından İbn-i Sina
Intersection of medicine and philosophy in Bayt al-Hikme: Avicenna from the perspective of political science
- Tez No: 993607
- Danışmanlar: PROF. DR. ÜMMÜHAN KAYGISIZ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Siyasal Bilimler, Tarih, Felsefe, Political Science, History, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2025
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Burdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Tezin amacı dönemin akademi ve bilim merkezi sayılabilecek olan Beytü'l-Hikme'nin, İslam siyasal düşüncesi açısından önemini ortaya koyarak, İbn-i Sina'nın siyaset bilimi ve felsefesine dair gözlem ve tespitlerini açığa çıkarabilmektir. Beytü'l-Hikme, antik dünyanın bilimsel ve felsefi birikimini İslam dünyasına kazandırarak, düşünce tarihinde önemli bir dönüm noktası oluşturmuştur. Burası, farklı coğrafyalardaki alimlerin bir araya gelerek insanlığın yüzyıllar boyunca biriktirdiği bilgi mirasını derlediği, tartıştığı ve geliştirdiği bir merkezdi. Özellikle Yunan, Hint ve Fars filozoflarının eserleri burada Arapçaya çevrilmiştir. Bu da İslam medeniyetinin bilim ve düşüncede zirveye ulaştığı“Altın Çağ”ın temelini oluşturmuştur. Beytü'l-Hikme'de yürütülen çeviri ve araştırma faaliyetleri, İbn-i Sina gibi büyük filozof ve bilim insanlarının yetişmesine zemin hazırlamıştır. İbn-i Sina, felsefi ve siyasi düşüncesinde insanın toplumla bütünleşerek yetkinleşebileceğini savunur. Ona göre, en faziletli insan; akıl ve ahlak açısından gelişmiş, hikmet sahibi kişidir. Bu kişi, ideal anlamda bir peygamberdir; çünkü insanlara yaratıcıyı tanıtır ve onları doğru ahlaka ve ibadete yönlendirir. Toplumsal düzenin korunabilmesi için yasa koyucunun görevi, sadece dini değil aynı zamanda toplumsal yapıyı da düzenlemektir. İbn-i Sina'ya göre bir toplumda herkesin üretken olması gerekir. Ayrıca şehir yönetiminde güvenlik önlemleri, giriş-çıkışların denetlenmesi ve askeri yapılanmalar gibi hususlar da ele alınmalıdır. İbn-i Sina ve Farabi'ye göre ideal devlet, bireyin kemale ulaşması için bir araçtır. Her iki düşünür de devleti, insanı mutluluğa götüren bir kurum olarak görür. İbn-i Sina'nın yönetici idealinde,“Filozof-Peygamber”figürü öne çıkarken, Platon'da bu rol Filozof-Kral olarak karşımıza çıkar. Yine Aristoteles ve İbn-i Sina arasında da dikkat çekici benzerlikler ve farklar vardır. Aristoteles, insanın doğası gereği toplumsal bir varlık olduğunu“Zoon Politikon”kavramıyla açıklarken, İbn-i Sina da benzer şekilde insanın kemale ulaşabilmesi için bir toplumsal yapıya ihtiyaç duyduğunu savunur.
Özet (Çeviri)
The aim of this thesis is to reveal the importance of Bayt al-Hikma, which can be considered the academic and scientific center of the period, in terms of Islamic political thought, and to present Ibn Sina's observations and findings on political science and philosophy. The House of Wisdom played a pivotal role in the history of thought by introducing the scientific and philosophical heritage of the ancient world to the Islamic world. It served as a center where scholars from diverse regions gathered to compile, discuss, and develop the knowledge accumulated by humanity over centuries. In particular, the works of Greek, Indian, and Persian philosophers were translated into Arabic here. This laid the foundation for the“Golden Age”when Islamic civilization reached its peak in science and thought. The translation and research activities carried out at the House of Wisdom paved the way for the emergence of great philosophers and scientists such as Ibn Sina. Ibn Sina argues that humans can achieve perfection by integrating with society in his philosophical and political thought. According to him, the most virtuous person is one who is developed in terms of reason and morality and possesses wisdom. This person is, in an ideal sense, a prophet; because they introduce people to the Creator and guide them toward proper morality and worship. In order to maintain social order, the lawmaker's duty is to regulate not only religion but also the social structure. According to Ibn Sina, everyone in a society must be productive. In addition, issues such as security measures, control of entry and exit, and military structures must also be addressed in city management. According to Ibn Sina and Farabi, the ideal state is a means for the individual to attain perfection. Both thinkers view the state as an institution that leads humans to happiness. In Ibn Sina's ideal of governance, the figure of the philosopher-prophet comes to the fore, while in Plato this role is played by the“Philosopher-King”. There are also striking similarities and differences between Aristotle and Ibn Sina. While Aristotle explains that humans are social beings by nature with the concept of“Zoon Politikon”, Ibn Sina similarly argues that humans need a social structure to achieve perfection.
Benzer Tezler
- İslam Ortaçağı'ndaki bilimsel ve felsefi çalışmaların Batı'ya etkisi: Salerno Tıp Okulu ve Toledo Çevirmenler Okulu örnekleri
The influence of scientific and philosophical studies in Islamic Middle Ages on the West: The examples of the Salernitan Medical School and the Translators School of Toledo
YAĞMUR BAŞKAYA
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
FelsefeAkdeniz ÜniversitesiAkdeniz Ortaçağ Araştırmaları Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ EKİN KAYNAK ILTAR
- Abbâsîler Döneminde Sâbiîler
The Sabians in Abbâsîd Periods
AYŞEGÜL ÇOKGEZEN
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
Dinİstanbul Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NURETTİN GEMİCİ
PROF. DR. ALİ BAKKAL
- Ḥuneyn bin İsḥâḳ'ın Risâle adlı eserinin tercüme ve yorumu
Ḥunayn ibn Isḥāq's Risāla: Translation and commentary
EBRAHIM AL-KHAFFAF
Doktora
Türkçe
2024
TarihFatih Sultan Mehmet Vakıf ÜniversitesiBilim Tarihi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUSTAFA KAÇAR
- Sâbit bin Kurra'nın hayatı ve eserleri
Sabit Bin Qurrah's life and his books
RUKİYE TURAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2018
DinFırat Üniversitesiİlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bil. Öğretmenliği Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDURRAHMAN DAŞ