Geri Dön

Osmanlı fıkıh geleneğinde el-Hidâye: 16-17. yüzyıl literatürü bağlamında bir inceleme

Al-Hidâyah in the Ottoman fiqh tradition: A study within the context of 16th-17th century literature

  1. Tez No: 1010938
  2. Yazar: HASAN SELEK
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. AYTAÇ AYDIN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2026
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışma, Hanefî fıkhının en etkili metinlerinden biri olan Burhâneddin el-Mergînânî'nin el-Hidâye adlı eserinin Osmanlı ilim dünyasındaki yerini ve 15. yüzyıl sonlarından 17. yüzyıl sonlarına kadar etrafında şekillenen eserleri ele almaktadır. Araştırmanın temel amacı, el-Hidâye'nin Osmanlı telif geleneğine etkisini tespit etmektir. Bu bağlamda medrese sistemindeki merkezî yeri çerçevesinde bu dönemde üretilen şerh, hâşiye, ta'lîka, ihtisar, tercüme ve tekmile türündeki çalışmaları tespit etmek ve mevzubahis çalışmalar çerçevesinde yürütülen ilmî tartışmaları inceleyip değerlendirerek Osmanlı fıkıh anlayışının temel dinamiklerini açığa çıkarmaktır. Çalışmada tespit, tahlil ve mukayese yöntemleri birlikte kullanılmaya çalışılmıştır. Osmanlı medreselerindeki fıkıh tedrisatı ve literatür üretim süreçleri birincil kaynaklar üzerinden incelenmiş, eserler arasındaki ilişkiler, ilmî tartışma gelenekleri ve yorum farklılıkları karşılaştırmalı biçimde ele alınmıştır. Tezimiz dört ana bölümden oluşmaktadır: Birinci bölümde genel olarak el-Hidâye'nin Osmanlı'ya intikali, fıkıh geleneğindeki yeri ve medreselerdeki fıkıh tedrisatına etkisi incelenmiştir. İkinci ve üçüncü bölümlerde, şerh ve hâşiyelerden başlanarak ilgili eserler tespit edilerek tanıtılmıştır. Son bölümde ise Osmanlı'da el-Hidâye üzerine yazılan eserlerin öne çıkanlarını bütüncül bir şekilde mukayeseye imkân verdiği düşünülen buyû' bölümü merkeze alınarak, bu kısım üzerine yapılan yorumlar ve tartışmaların seyri, beş mesele etrafında tahlil edilmiştir. Ulaşılan bulgular, el-Hidâye'nin Osmanlı medrese sistemiyle güçlü bir ilişki içerisinde olduğunu ve belirtilen zaman aralığı boyunca fıkıh tedris ve telif geleneğinin merkezinde yer aldığını göstermiştir. Yalnızca ilgili zaman aralığında el-Hidâye etrafında ikincil literatürde zikredilenlerden çok daha fazla eserin ortaya konulduğu anlaşılmıştır. Çok katmanlı şerh, hâşiye ve ta'lîka çalışmalarının büyük ölçüde geçmiş birikimi sorgulama ve metnin“doğru yorumunu”belirleme amacına yöneldiği, el-Hidâye'nin ve şerhlerinin gelişen medrese sistemine eklemlenmiş bir metin olarak müzakere edildiği anlaşılmıştır. Bu süreçte mantık, münazara ve belâgat gibi Osmanlı ilim dilinin temel unsurlarının etkisi açıkça hissedilmiş, böylece el-Hidâye bir fıkıh metni olmasının yanında metodolojik ve tartışmacı yönüyle Osmanlı ilim anlayışının yansıdığı otorite-çerçeve bir metin olarak öne çıkmıştır. 11/17. yüzyıl sonlarından itibaren ise el-Hidâye etrafındaki bu üretkenliğin azaldığı ve tartışma ağırlıklı hâşiyelerin yerini açıklama odaklı şerhlerin aldığı gözlemlenmiştir.

Özet (Çeviri)

This study examines the role of Burhan al-Din al-Marghinani's al-Hidâya, one of the most influential works of Hanafi jurisprudence, within the Ottoman scholarly environment, focusing on the literature produced around it between the late fifteenth and late seventeenth centuries. The main objective is to assess the impact of al-Hidâya on Ottoman scholarly writing. In this framework, the research identifies works written in genres such as commentary, gloss, marginal notes, abridgment, translation, and supplement, particularly in view of the text's central place in the madrasa system. By analyzing the scholarly debates reflected in this body of literature, the study also aims to clarify the main features of the Ottoman understanding of fiqh. The research adopts identification, analytical, and comparative methods. It investigates the teaching of fiqh and the production of scholarly works in Ottoman madrasas through primary sources, while also comparatively examining relationships between texts, traditions of debate, and interpretive differences. The dissertation consists of four chapters. The first chapter explores the transmission of al-Hidâya into the Ottoman context, its position within the broader fiqh tradition, and its influence on legal education. The second and third chapters identify and introduce the relevant works, with particular attention to commentaries and glosses. The final chapter takes a comparative approach by focusing on the section on commercial transactions and examines interpretive developments through five selected legal issues. The findings show that al-Hidâya held a central place in Ottoman legal education and scholarly production. It is demonstrated that more works were produced around it than previously assumed. This layered tradition largely aimed at evaluating earlier scholarship and establishing correct interpretation. Influences of logic, dialectics, and rhetoric are evident, and the text functioned not only as a legal manual but also as a key intellectual framework. However, from the late seventeenth century onward, a decline is observed, as debate-oriented glosses gradually gave way to more explanatory commentaries.

Benzer Tezler

  1. Mâtürîdî âlimlerden Sığnâkî'nin (Ö. 714/1314) et-Tesdîd fî şerhi't-Temhîd adlı eserinin tahkiki ve ilâhiyyat konularının tahlili

    A critical edition and an analysis of theological issues of the Maturidian scholar Signaki (D.714/1314)'s work called at-Tasdeed fi sharh at-Tamheed

    ALİ TARIK ZİYAT YILMAZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    DinMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YUSUF ŞEVKİ YAVUZ

  2. Molla Hüsrev ve Hâşiye 'ale'l-mutavvel adlı eseri (Edisyon-kritik)

    Mullā Khusraw and his Hāšhiya alā 'l-Muṭawwal (Critical-edition)

    ATİLLA KAYA

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HİMMET KONUR

  3. An intellectual biography of 'Abd al-Ḥakīm al-Siyālkūtī (D. 1657): His place in Hind intellectual history and influence upon Ottomans

    'Abdülhakim Siyâlkûtî'nin (Ö. 1657) entelektüel biyografisi: Hint entelektüel tarihindeki yeri ve Osmanlılar üzerindeki etkisi

    ABDULLAH AL MAMUN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2023

    Eğitim ve Öğretimİstanbul Medeniyet Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İBRAHİM HALİL ÜÇER

  4. İslam ilmihal geleneğinde hadis kullanımı: Şir'atü'l-İslâm örneği

    The use of hadith in the Islamic catechism (ilmihal) tradition: The example of Şiratü'l-Islâm

    UĞUR DOKGÖZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    DinAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FERHAT GÖKÇE

  5. Ömer Ziyâeddîn Dağıstânî'nin (1850-1920) hayatı eserleri ve hadisçiliği

    Ömer Ziyâeddin Dağıstânî (1850-1920) his life works and hadith

    MUSA SÖYLER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinKahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. VELİ ABA