Geri Dön

Boşluk ve mekân algısı üzerinden koreografi üretimi

Producing choreography through the perception of emptiness and space

PDF İndir

  1. Tez No: 1018361
  2. Yazar: ÖYKÜ TUTCU
  3. Danışmanlar: PROF. TUĞÇE ULUGÜN TUNA
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Bale ve Dans, Sahne ve Görüntü Sanatları, Ballet and Dance, Performing and Visual Arts
  6. Anahtar Kelimeler: Boşluk, Koreografi, Mekan, Üretim, Void, Choreography, Space, Production
  7. Yıl: 2026
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sahne Sanatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Modern Dans Sanat Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu tez-eser çalışması boşluk ve mekân algısı üzerinden koreografi üretimini savunur. Bu bağlam kapsamında, Aristoteles ve Budizm eksenindeki boşluk kavramı ve Henri Lefebvre'nin mekan algısından ilhamla, boşluk ve mekan kavramlarından hareketle koreografi üretimi gerçekleştirilmiştir. Bu çalışma, üç farklı çerçeve ekseninde, mekanı boşlukla beraber ilişkisel bir deneyim alanı olarak yorumlar. Mekanı, algılanan, tasarlanan ve yaşanan mekan boyutlarıyla ele alan Henri Lefebvre'nin mekan önerisiyle beraber, Aristoteles'in boşluğu reddi ve Budist düşüncede boşluğu tüm varoluşların birbiriyle olan bağı üzerinden ele alınmıştır. Boşluk kavramlarıyla beraber Henri Lefebvre'nin üçlü mekan diyalektiğinden de ilhamla oluşturulan“NoLand”koreografisi kapsamında; tasarlanan mekan kavramı, eserde çizgisel hareketler, sınırlar ve obje üzerinden kurulmuş bir yapısal düzendeyken, yaşanan mekan tanımı, bedenin deneyimiyle sürekli dönüşen ve değişkenlik gösteren bir alana dönüşür. Algılanan mekan ise gündelik hayatın pratiğini kolektif bir yapıda yeniden inşa eder. Mekan, toplumsal ve ilişkisel bir zeminde durur. Bu bağlamda boşluk, bir hiçlik olarak değil, mekanın içerisinde varlığını sürdüren ve gelişen bir zemin olarak ele alınmıştır. Aristoteles'in boşluk tanımında, boşluğu tanımsız bir alan olmaktan ziyade doluluk üzerinden alırken, Budist düşüncede boşluk tanımı ise yapıların karşılıklı bağlantısallıklar aracılığıyla boşluğu görünür kıldığı bir alan olarak araştırılmıştır. Bu kavramların yanısıra, objelerin mekandaki kullanımı ve seçilen kompozisyon tercihleri bütünlüğünde mekan ve boşluk kavramları koreografik olarak desteklenmiştir. Boşluk, mekanı aktif olarak üreten, değiştiren, hareketi devam ettiren bir alan olarak araştırılır. Çalışma sürecinde boşluk ve mekan kavramları üzerine doğaçlama pratikleri yapılmış, bedenin mekan ve boşlukla kurduğu ilişki araştırılmış ve eserde kullanılan objelerin mekanla ve dansçılarla kurduğu ilişki üzerinden boşluk ve mekan kavramı araştırılmıştır. Bu süreçte oluşturulan koreografi, boşluğun mekanın içinde dönüştüğü, mekanın ise boşluk aracılığıyla yeniden üretildiği bir alan olarak ele alınmıştır. Bu bağlamda, ilgili kavramlardan ilhamla oluşturulan ve bu kavramların bende yarattığı düşünsel yankılar üzerinden ortaya çıkan“NoLand”adlı eser, boşluk ve mekan kavramlarını kendinde barındırırken soyut ve geçirgenlik arasında; yer, yol, göç, gerçeklik ve sürreal bir yapıda kendini var eden bir zeminde çok katmanlı ilişkisel bir alan içindedir.

Özet (Çeviri)

The aim of this study is to produce choreography based on the concepts of emptiness and space, inspired by the concept of emptiness in the context of Aristotle and Buddhism, and Henri Lefebvre's perception of space. Within these three different frameworks, space is interpreted as a relational experiential space in conjunction with emptiness. Henri Lefebvre's proposal for space, which addresses perceived space, conceived space, and and lived space is combined with Aristotle's rejection of emptiness and Buddhist thought's examination of emptiness through the interconnectedness of all existences. Inspired by Henri Lefebvre's spatial triad, along with the concept of emptiness, the work“NoLand”explores space through various means. While the conceived space is structurally constructed through linear movements, boundaries, and objects, the lived space evolves into a constantly transforming and variable realm through bodily experience. The perceived space reconstructs the practice of daily life within the collective framework. Space exists on a social and relational foundation. In this context, emptiness is not treated as nothingness, but rather as a ground that sustains and develops within space. Aristotle's definition of emptiness is explored through the lens of fullness rather than an undefined area, while the Buddhist definition of emptiness is explored as a realm where structures make emptiness visible through their interconnectedness. Alongside these concepts, the use of objects within the space and the chosen compositional preferences choreographically support the concepts of space and emptiness. In this context, emptiness is not considered as nothingness, but as a ground that sustains and develops within space. During the creative process, improvisational exercises were conducted on the concepts of space and emptiness; the relationship between the body, space and emptiness was explored; and the concepts of space and emptiness were examined through the relationships established by the objects used in the work with both the space and the dancers. The choreography developed during this process was conceived as a space where emptiness transforms within space, and space is re-created through the emptiness.In this context, the work titled“NoLand”created with inspiration from these concepts and emerging from the resonances they evoked within me, embodies the concepts of space and void while existing within a multi-layered relational field, one that navigates the abstract and the permeable, and manifests itself in a structure of place, path, migration, reality, and the surreal. The aim of this study is to produce choreography based on the concepts of emptiness and space, inspired by the concept of emptiness in the context of Aristotle and Buddhism, and Henri Lefebvre's perception of space. Within these three different frameworks, space is interpreted as a relational experiential space in conjunction with emptiness. Henri Lefebvre's proposal for space, which addresses perceived space, conceived space, and and lived space is combined with Aristotle's rejection of emptiness and Buddhist thought's examination of emptiness through the interconnectedness of all existences. Inspired by Henri Lefebvre's spatial triad, along with the concept of emptiness, the work“NoLand”explores space through various means. While the conceived space is structurally constructed through linear movements, boundaries, and objects, the lived space evolves into a constantly transforming and variable realm through bodily experience. The perceived space reconstructs the practice of daily life within the collective framework. Space exists on a social and relational foundation. In this context, emptiness is not treated as nothingness, but rather as a ground that sustains and develops within space. Aristotle's definition of emptiness is explored through the lens of fullness rather than an undefined area, while the Buddhist definition of emptiness is explored as a realm where structures make emptiness visible through their interconnectedness. Alongside these concepts, the use of objects within the space and the chosen compositional preferences choreographically support the concepts of space and emptiness. In this context, emptiness is not considered as nothingness, but as a ground that sustains and develops within space. During the creative process, improvisational exercises were conducted on the concepts of space and emptiness; the relationship between the body, space and emptiness was explored; and the concepts of space and emptiness were examined through the relationships established by the objects used in the work with both the space and the dancers. The choreography developed during this process was conceived as a space where emptiness transforms within space, and space is re-created through the emptiness.In this context, the work titled“NoLand”created with inspiration from these concepts and emerging from the resonances they evoked within me, embodies the concepts of space and void while existing within a multi-layered relational field, one that navigates the abstract and the permeable, and manifests itself in a structure of place, path, migration, reality, and the surreal.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    726857

    Perception of the space in the context of body and movement: experiencing through pantomime

    Beden ve hareket bağlamında mekan algısı ve pantomim ile deneyimlenmesi

    İREM BAŞ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    MimarlıkYıldız Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ASLI SUNGUR

    DOÇ. DR. ÇİĞDEM CANBAY TÜRKYILMAZ

  2. Tez No

    996331

    Cami mimarisindeki mekânsal yükseklik farklılıklarının mekân algısı üzerindeki bilişsel etkisinin, nöro-mimari bir yaklaşımla sanal gerçeklik ortamında incelenmesi: Edirne üç şerefeli cami örneği

    The cognitive effect of spatial height differences in mosque architecture on spatial perception, investigated through a neuro-architectural approach in a virtual reality environment: The case of Edirne üç şerefeli mosque

    MESUT ARSLAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2026

    MimarlıkSüleyman Demirel Üniversitesi

    Mimarlık, Planlama ve Tasarım Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İLKER ERKAN

  3. Tez No

    407404

    Günümüz sanatında boşluk ve yeni ifade olanakları

    Void and possibilities of new mode of expressions in today's art

    TANZER ARIĞ

    Sanatta Yeterlik

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Güzel SanatlarHacettepe Üniversitesi

    Heykel Ana Sanat Dalı

    DOÇ. AYŞE SİBEL KEDİK

  4. Tez No

    996716

    Konut ve iç mekanlarda minimalizmin bugünü ve yarını

    Minimalism in homes and interiors: Today and tomorrow

    ŞEYDA GÖREN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    İç Mimari ve DekorasyonNecmettin Erbakan Üniversitesi

    İç Mimarlık ve Çevre Tasarımı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. OSMAN PERÇİN

  5. Tez No

    483402

    Kurumsal kimlik bağlamında iç mekân tasarımı: Hard Rock Cafe analizi

    Interior design in the context of corporate identity: Hard Rock Cafe analysis

    GÖKÇE ŞAHİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    İç Mimari ve DekorasyonHacettepe Üniversitesi

    İç Mimarlık ve Çevre Tasarımı Ana Bilim Dalı

    PROF. MEHMET HAKAN ERTEK

Geri Dön