Geri Dön

Weberyen perspektiften Osmanlı ve Fransız merkezi idarelerinin karşılaştırmalı tahlili (1453 – 1715)

A comparative analysis of Ottoman and French central administrations from a Weberian perspective (1453 – 1715)

  1. Tez No: 1018561
  2. Yazar: ÖZGÜN KABACAOĞLU
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ NURİ ADIYEKE
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Kamu Yönetimi, Siyasal Bilimler, Tarih, Public Administration, Political Science, History
  6. Anahtar Kelimeler: Adalet Dairesi, Fransa, Karşılaştırmalı analiz, Osmanlı Devleti, Osmanlı Divanı, Osmanlı yönetimi, Weber, Max, The Circle of Justice, France, Comparative analysis, Ottoman State, Ottoman Divan, Ottoman management, Weber, Max
  7. Yıl: 2026
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tarih Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu doktora tezi, 1453-1715 yılları arasındaki Osmanlı ve Fransız merkezi idarelerini Max Weber'in kuramı ve karşılaştırmalı tarih metoduyla incelemektedir. Weber'e göre Fransa, zümreler devletinden neşet eden gelişkin bir patrimonyal yapıydı. Literatürde vurgulandığı üzere erken modern Fransa Krallığı bir mutlakiyetti. Bu rejim rasyonel araçlara sahipti ve uygulamalarıyla birlikte modern devleti ortaya çıkarmıştı. Tersine Osmanlı Devleti sultanistti. Neredeyse hiçbir rasyonel uygulama gözlenmiyordu ve kurallı bir sisteme sahip olmadığı gibi tam tersine pür bir keyfiyet rejimiydi. Bu tezde Batı yazınındaki bu genel kabuller, arşiv belgeleriyle erken modern Batı ve Osmanlı siyasetnameleri ile literatürdeki güncel gelişmelerden ilhamla eleştiri konusu etmiştir. Buradan hareketle Osmanlı Divan-ı Hümayunu ile Fransız kraliyet konseyleri, mali yapılar ve hukuk sistemleri karşılaştırılmıştır. Sonuç olarak Osmanlı Devleti'nin zümreleri merkez etrafında başarıyla hizalayan gelişkin bir mutlak monarşi olduğu, Fransa'nın ise feodal altyapı ve güçlü zümresel yapılar yani parlamento ve büyük aristokrasi nedeniyle sınırlı bir mutlakiyet olarak kaldığı anlaşılmıştır. Fransa'da modern devleti doğuran süreç ise mutlakiyetin feodal yapılarla girdiği mücadele ve merkantilist politikaların istenmeyen bir sonucudur. Daha geniş bir perspektiften de Osmanlı ve Fransız devletleri birbirinden kopuk Doğu-Batı modelleri değildir. Aksine bu devletler benzer yapısal sorunlara farklı çözümler üreten ortak bir küresel erken modern devlet fenomeninin farklı tezahürleridir.

Özet (Çeviri)

This doctoral thesis examines the Ottoman and French central administrations between 1453 and 1715 using Max Weber's theory and the comparative history method. According to Weber, France was an advanced patrimonial structure originating from an estates state. As emphasized in the literature, the early modern Kingdom of France was an absolutism possessing rational tools, which ultimately gave rise to the modern state. Conversely, the Ottoman regime was considered sultanist; it lacked rational tools and a rule-based system, operating instead as a regime of pure arbitrariness. Inspired by recent literature, this thesis critiques these general assumptions based on archival documents and early modern Western and Ottoman political treatises. Accordingly, the Ottoman Imperial Council and French royal councils, along with their financial and legal systems, are compared. The findings reveal that the Ottoman Empire was an advanced absolute monarchy that successfully aligned the estates around the center. In contrast, France remained a limited absolutism due to its feudal infrastructure and strong estate structures, namely the parlements and high aristocracy. The emergence of the modern state in France was an unintended consequence of absolutism's struggle with feudal structures and mercantilist policies. From a broader perspective, Ottoman and French administrations are not disconnected East-West models. Rather, they are different manifestations of a common global early modern state phenomenon, producing distinct solutions to similar structural problems.

Benzer Tezler

  1. Bir sekülerleşme teorisi olarak varoluşsal güvenlik teorisinin analizi

    A critical analysis of existential security as a secularization theory

    AKBARSHAH AHMADİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    SosyolojiUludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. KEMAL ATAMAN

  2. Kamu bürokrasisinde“ethos”: Sosyal kökenler ve değerlerin etkileşimi

    Ethos in public bureaucracy: The interaction between social origins and values

    HİCABİ KAYNAK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    SosyolojiHacettepe Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TUĞÇA POYRAZ

  3. International and world society:Toward an English school theory of legitimate supranational sytems

    Uluslararası toplum ve dünya toplumu: Meşru devletlerüstü sistemlerin oluşumuna dair bir İngiliz ekolü teorisine doğru

    İPEK ZEYNEP RUACAN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2014

    Siyasal BilimlerThe Unıversıty Of Bırmıngham

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. THOMAS DIEZ

  4. Territorial fragmentation of Northern Syria during the syrian conflict

    Suriye savaşında Kuzey Suriye'nin teritoryal parçalanması

    BİLAL KAÇAR

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    Uluslararası İlişkilerİstanbul Bilgi Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ CAN MÜSLİM CEMGİL

  5. Weberyen metodolojinin tarihi ve felsefi temelleri üzerine bir deneme

    Başlık çevirisi yok

    SELİM ÇÖREKÇİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    FelsefeGazi Üniversitesi

    DOÇ. DR. BEĞLÜ EKE