Geri Dön

Bir sekülerleşme teorisi olarak varoluşsal güvenlik teorisinin analizi

A critical analysis of existential security as a secularization theory

PDF İndir

  1. Tez No: 446792
  2. Yazar: AKBARSHAH AHMADİ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. KEMAL ATAMAN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Sosyoloji, Religion, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2016
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Uludağ Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Din Sosyolojisi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 190

Özet

Din ve benzeri yapılanmaların modernleşme sürecinde tedrici olarak gücünü yitirerek kaybolmasını öngören klasik sekülerleşme teorileri, genelde iki ana sosyolojik damardan beslenmektedir: Birincisi, Weberyan olarak da nitelendirilebilen Weber'in rasyonelleşme tezinden esinlenen teorilerdir. İkincisi ise Durkheim'in farklılaşma tezine dayanan teorilerdir. Fakat bu iki farklı sosyolojik damara dayanan klasik sekülerleşme teorilerine, çağdaş modern toplumlardaki dini değişimi, özellikle dini canlılığı açıklayamadığından dolayı eleştiriler yöneltilmiştir. Bu bağlamda tezin ana çerçevesini oluşturan varoluşsal güvenlik teorisi, bahsedilen eleştirilere cevap niteliği taşıma iddiasındadır. Zira varoluşsal güvenlik teorisi, klasik teorilerden farklı olarak sekülerleşmenin ana katalizörünün rasyonelleşme ve farklılaşma değil, güvenlik olduğunu belirterek küresel anlamda sekülerliği ve dini canlılığı açıklayabileceğini ileri sürmektedir. Bu çalışma, varoluşsal güvenlik teorisinin söz konusu iddialarının teorinin beslendiği ve geliştiği vasat itibarıyla klasik teorilerden farklı olmadığını ve küresel anlamda dindarlığı açıklayacak tek bir perspektiften bahsetmenin güç olduğunu iddia etmektedir. Bu sebeple çalışma, varoluşsal güvenlik teorisinin iddialarını eleştirel bir biçimde ele alarak sosyolojik veriler ve analizler ışığında kendi iddialarını ortaya koyacaktır.

Özet (Çeviri)

Classical secularization theories, which predicted that religion and belief in supernatural forces would extinct by losing its importance gradually, generally rely on two different sociological vein. The first, which can be described as Weberian is based on Weber's rationalization thesis. The Second one is based on Durkheim's differentiation thesis. But classical thoeries which are based on these two sociological vein have been criticized due to their unsufficient explanations of religious change and religious revival in contemporary modern societies. Within this context existential security theory which is the main subject of this study aims to respond criticisms which directed to classical theories. For this reason, existential security theory unlike classical theories argues that the main accelerator of secularization is neither rationalizaton nor differentiation but security. In this regard this theory argues that based on security it is able to explain secularity and religious revival worldwide. This study argues that the theory of existential security in terms of its sociological ground is not different from classical theories. In addition, this study unlike existential security theory argues that it is difficult to explain religiosity by a single perspective worldwide. For this reason the study examines the claims of existential security theory in the light of sociological data and analyses critically.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    745773

    AGAINST A UNIVERSAL MODEL OF EUROPEAN SECULARIZATION

    Avrupa Sekülerleşmesinin Evrenselliğine İtiraz

    VOLKAN ERTİT

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2009

    DinKatholieke Universiteit Leuven (Catholic University of Leuven)

    Avrupa Çalışmaları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MERRIGAN TERRENCE

  2. Tez No

    893370

    Clans and comrades: exploring the religious and secular contours of socialist Somalia

    Klanlar ve yoldaşlar: Sosyalist Somali'nin dini ve laik çevrelerini keşfetmek

    ILHAN İBRAHİM

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    Sosyolojiİbn Haldun Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    Prof. Dr. ALEV ERKİLET

  3. Tez No

    353411

    Sekülerleşme teorisi ve David Martin'in yaklaşımı

    The theory of Secularization and David Martin's approach

    AYŞENUR SÖNMEZ KARA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    DinUludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. VEJDİ BİLGİN

  4. Tez No

    610654

    Modernleşme sürecinde yaşlı bakımı ve maneviyat: İstanbul Ünal Özel Huzurevi örneği

    Elderly care and spirituality in the modernization process: Istanbul Unal Private Huzurevi example

    YUSUF YAMAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ COŞKUN

  5. Tez No

    653616

    Hans Mol'un kimlik kuramı bağlamında kutsal-seküler kimlik dönüşümü: Menzil Nakşiliği örneği

    Sacred-secular identity transformation in the context of Hans Mol's identity theory: Sample of Menzil Naqshbandi

    ÖMER FARUK DARENDE

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinErciyes Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDULVAHAP TAŞTAN

Geri Dön