Halide Edib as a 'nomadic subject' in Inside India: A poststructuralist critique of travel writing
Inside India Halide Edib'in 'göçebe özne' olarak ele alınması: Seyahat yazılarına postyapısalcı bir eleştiri
- Tez No: 1025653
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ EMİNE HOŞOĞLU DOĞAN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: İngiliz Dili ve Edebiyatı, English Language and Literature
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2025
- Dil: İngilizce
- Üniversite: İbn Haldun Üniversitesi
- Enstitü: Medeniyetler İttifakı Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Edebiyat Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu tez, Halide Edib'in Inside India (1937) adlı gezi yazısını postyapısalcı bir çerçeveden incelemektedir. Metin, Gilles Deleuze ve Félix Guattari'nin Bin Yayla: Kapitalizm ve Şizofreni (1980) adlı eserlerinde geliştirdiği göçebelik ve rizom kavramları doğrultusunda; anlamın istikrarsızlığı, öznenin merkezsizleşmesi ve kimliğin akışkanlığı gibi konuları öne çıkaran eleştirel bir bağlamda ele alınmaktadır. Tez, Halide Edib'in anlatısının kimlik, ulus ve sömürge temsiline dair özcü anlayışları sorguladığını ve Hindistan'a dair geleneksel gezi yazılarında genellikle yer verilmeyen, özgün, Batılı olmayan bir kadın bakış açısı sunduğunu savunur. Göçebelik ve rizom düşüncesi kavramları kullanılarak, Halide'nin gezgin ve gözlemci olarak değişken, akışkan kimliği analiz edilir. Inside India, sömürge Hindistan'ını sabit bir biçimde tasvir etmek yerine, birçok kesişen bakış açısı sunarak doğrusal ve mutlak anlatılara karşı çıkar. Halide, geleneksel seyahat yazarlarından farklı olarak, Osmanlı, Müslüman, feminist ve seçkin bir entelektüel olarak konumundan beslenen göçebe bir özne inşa eder. Yazıları, kültürel ve siyasal çeşitlilikle aktif bir etkileşimi yansıtarak baskın anlatıları sorgular. Çalışma ayrıca Halide'nin kendine özgü kadın bakışını vurgular; bu bakış, Hintli kadınları oryantalist temsillerden uzak, bağımsız ve kültürel olarak duyarlı bir şekilde sunar. Postyapısalcı bir bakışla Inside India, anlam ve kimliğin sürekli değişim içinde olduğu, sabit olmayan bir metin olarak ortaya çıkar. Bu değişim hem yolcuyu hem de onun karşılaştığı dünyayı tanımlayan sürekli bir 'oluş' sürecini yansıtır. Tez, bilgi üretiminde Batı merkezli hakimiyeti eleştirerek, Halide gibi Batılı olmayan seslerin edebi ve tarihsel tartışmalara dahil edilmesinin önemine dikkat çeker. Böylece seyahat yazılarını kültürel temsilde etkili bir araç olarak yeniden düşünmeye katkı sunar ve kimlik, iktidar ve aidiyet kavramlarına dair katı anlayışları hem sömürgeci hem de sömürge sonrası bağlamlarda sorgular.
Özet (Çeviri)
This thesis examines the travelogue Inside India (1937) by Halide Edib through a poststructuralist framework, situating the text within a critical discourse that accentuates the instability of meaning, the decentering of the subject, and fluid identity by drawing on Gilles Deleuze and Félix Guattari's concepts of nomadism and the rhizome in their book A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia (1980). It argues that Halide Edib's travel narrative destabilizes essentialist notions of identity, nationhood, and colonial representation by offering a unique, non-Western, female perspective often absent in traditional travelogues to India. The thesis employs the concepts of nomadism and rhizomatic association of thought to analyze Halide's dynamic, fluid identity as a traveler and observer. Rather than presenting a fixed depiction of colonial India, the travelogue Inside India operates rhizomatically, generating multiple, intersecting perspectives that resist linearity and absolutes. Unlike conventional travel writers, Halide constructs a nomadic subjectivity, shaped by her unique positionality as an Ottoman, Muslim, feminist, and elite intellectual. Her writing reflects a dynamic engagement with cultural and political diversity, challenging dominant narratives. The study further underscores the importance of Halide's distinct female gaze, which offers a culturally sensitive and autonomous portrayal of Indian women, diverging from orientalist representations. Through the poststructuralist lens, Inside India emerges as a fluid text of colonial India, where meaning and identity are constantly in flux, embodying the ongoing processes of 'becoming' that define both the traveler and the world she encounters. It critiques the Eurocentric dominance in knowledge production, emphasizing the importance of integrating non-Western voices like Halide's into literary and historical discourse. In doing so, this thesis contributes to rethinking the role of travel writing as a medium of cultural representation, challenging rigidity in ideas of identity, power, and belonging in both colonial and postcolonial contexts.
Benzer Tezler
- Women's autobiography as self-discovery: Halide Edib Adıvar's memoirs of Halide Edib and Edith Wharton's a Backward Glance
Kadın otobiyografilerinde benliğin keşfi: Halide Edib Adıvar'ın memoirs of Halide Edib ve Edith Wharton'ın a Backward Glance adlı eserleri
PELİN ŞULHA
Doktora
İngilizce
2010
Amerikan Kültürü ve EdebiyatıDokuz Eylül ÜniversitesiBatı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. YEŞİM BAŞARIR
- Çeviren/çevrilen bir yazar olarak Halide Edib
Halide Edib as a translating/translated author
AYŞE SIRMA YALÇINDAĞ
Doktora
Türkçe
2021
Mütercim-TercümanlıkYıldız Teknik ÜniversitesiBatı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AYŞE BANU KARADAĞ
- A comparative study on Halide Edip Adıvar's The Clown and His Daughter as a rewrite
Halide Edip Adıvar'ın The Clown and His Daughter adlı eserinin yeniden yazım olarak karşılaştırılmalı incelenmesi
MUSTAFA ALİ ARSLAN
- Towards a literature of absence: Literary encounters with Zabel Yesayan and Halide Edib
Yokluk edebiyatına doğru: Zabel Yeseyan ve Halide Edib'le edebi karşılaşmalar
HAZAL HALAVUT
Yüksek Lisans
İngilizce
2012
Türk Dili ve Edebiyatıİstanbul Bilgi ÜniversitesiKarşılaştırmalı Edebiyat Ana Bilim Dalı
PROF. DR. JALE PARLA