Geri Dön

David Hume'da hukuk ve devlet sistemi

David Hume on law and state

  1. Tez No: 135347
  2. Yazar: NAZİME BEYSAN
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. AHMET ULVİ TÜRKBAĞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Hukuk, Law
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2002
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 171

Özet

oz David Hume 18. yüzyıl İngiliz felsefesinin en önemli temsilcilerinden birisidir. Bu çalışmanın amacı da David Hume'un adaletin ve devletin kökenine dair düşüncelerini hukuk felsefesi bağlanımda ortaya koymaktır. Hume'un geliştirdiği felsefe sistemi kendi içerisinde tutarlılık taşımaktadır. Bundan dolayı onun adalet ve devlete ilişkin görüşlerinin ortaya konulabilmesi için, bunların temelini oluşturan bilgi felsefesinin çözümlenmesi gerekmektedir. Bilginin kaynağı ve imkanı problemi Hume'un bilgi felsefesinin temel sorunlarıdır. Bilgi felsefesinde vardığı sonuçlar doğrultusunda Hume, tutkular öğretisini geliştirmiştir. Tutkular öğretisi ise, duygucu ahlak anlayışının temel yapıtaşlarıdır. Ahlak felsefesİndeki teme! problematiği, bilgi felsefesinde olduğu gibi, ahlaki bilginin kökeni ve imkanıdır. Hume'un bu sorulara verdiği yanıtlar adalet ve devlet anlayışına geçiş İçin bir merdiven fonksiyonu görür. Aslında bütün olarak değerlendirildiğinde Hume'un hedefi bir insan doğası bilimi kurmaktır. Bir başka deyişle insan doğasını yöneten ilkeleri keşfetmektir. Hume, bilimsel bir yöntem kullanarak saptayacağı bu ilkelerin insan ile ilgili herşeyi, ki buna devlet ve adalet de dahildir, açıklayabileceğine inanmaktadır. ABSTRACT David Hume, is one of the most significant representative of 18th century's English philosophy. The aim of this study is to consider Hume's explanation about the origin of the justice and the government. Hume's philosophical system is consistent within itself. Therefore in order to explain his account of the justice and the government, it is needed to resolve his epistemology. The problem of the source and possibility of the knowledge is the fundamental question of Hume's epistemology. Hume develops his theory of passions in the direction of his epistemological conclusions. In similar way, Hume's theory of passions constitutes the primary structure of his sentimentalist morality. The main problematic of Hume's morality, same as his epistemology, is the origin and the possibility of the moral knowledge. The answers which he gives to this questions function as a step to his perspective of justice and the government. Indeed, if it is appreciated all together, Hume's main purpose is to constitute a science of human nature. In another words, to discover the fundamental principles which govern human nature. Hume believes that the principles which can be determined by applying a scientific method, can also explain everything, including justice and government, which concerns human beings someway. ui

Özet (Çeviri)

oz David Hume 18. yüzyıl İngiliz felsefesinin en önemli temsilcilerinden birisidir. Bu çalışmanın amacı da David Hume'un adaletin ve devletin kökenine dair düşüncelerini hukuk felsefesi bağlanımda ortaya koymaktır. Hume'un geliştirdiği felsefe sistemi kendi içerisinde tutarlılık taşımaktadır. Bundan dolayı onun adalet ve devlete ilişkin görüşlerinin ortaya konulabilmesi için, bunların temelini oluşturan bilgi felsefesinin çözümlenmesi gerekmektedir. Bilginin kaynağı ve imkanı problemi Hume'un bilgi felsefesinin temel sorunlarıdır. Bilgi felsefesinde vardığı sonuçlar doğrultusunda Hume, tutkular öğretisini geliştirmiştir. Tutkular öğretisi ise, duygucu ahlak anlayışının temel yapıtaşlarıdır. Ahlak felsefesİndeki teme! problematiği, bilgi felsefesinde olduğu gibi, ahlaki bilginin kökeni ve imkanıdır. Hume'un bu sorulara verdiği yanıtlar adalet ve devlet anlayışına geçiş İçin bir merdiven fonksiyonu görür. Aslında bütün olarak değerlendirildiğinde Hume'un hedefi bir insan doğası bilimi kurmaktır. Bir başka deyişle insan doğasını yöneten ilkeleri keşfetmektir. Hume, bilimsel bir yöntem kullanarak saptayacağı bu ilkelerin insan ile ilgili herşeyi, ki buna devlet ve adalet de dahildir, açıklayabileceğine inanmaktadır. ABSTRACT David Hume, is one of the most significant representative of 18th century's English philosophy. The aim of this study is to consider Hume's explanation about the origin of the justice and the government. Hume's philosophical system is consistent within itself. Therefore in order to explain his account of the justice and the government, it is needed to resolve his epistemology. The problem of the source and possibility of the knowledge is the fundamental question of Hume's epistemology. Hume develops his theory of passions in the direction of his epistemological conclusions. In similar way, Hume's theory of passions constitutes the primary structure of his sentimentalist morality. The main problematic of Hume's morality, same as his epistemology, is the origin and the possibility of the moral knowledge. The answers which he gives to this questions function as a step to his perspective of justice and the government. Indeed, if it is appreciated all together, Hume's main purpose is to constitute a science of human nature. In another words, to discover the fundamental principles which govern human nature. Hume believes that the principles which can be determined by applying a scientific method, can also explain everything, including justice and government, which concerns human beings someway. ui

Benzer Tezler

  1. Tez No

    41781

    Sosyolojik açıdan devlet teorileri

    Başlık çevirisi yok

    MUHİTTİN SAĞIRLI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1995

    Kamu Yönetimiİstanbul Üniversitesi

    Sosyal Yapı - Sosyal Değişme Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FİKRET GEZGİN

  2. Tez No

    300666

    Politics, law and morality: David Hume on justice

    Siyaset, hukuk ve ahlak: David Hume?un adalet üzerine görüşleri

    ENES ERYILMAZ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2011

    FelsefeOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. Ş. HALİL TURAN

  3. Tez No

    123

    Değer ve bölüşüm sorununa Piero Sraffa yaklaşımı

    Başlık çevirisi yok

    HALİL AKSU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1985

    EkonomiUludağ Üniversitesi

  4. Tez No

    433617

    David Hume'da temel yaşam kategorisi olarak tutkular

    The passions as a fundamental category of life in David Hume

    ADNAN AKDAĞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    FelsefeKocaeli Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. YAVUZ ADUGIT

  5. Tez No

    218627

    David Hume'da nedensellik bağlamında ahlak ve hürriyet problemi

    The problem of morals and liberty in the context of causality in David Hume

    EMİN ÇELEBİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    FelsefeSelçuk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSAMETTİN ERDEM

Geri Dön