Geri Dön

İslam ve Osmanlı Hukukunda İmam Birgivi ve Ebussuud Efendi'nin para vakfı tartışmaları

Discussion of İmam Birgivi and Ebussuud Efendi about Cash Waqfs in Islamic And Ottoman Law systems

  1. Tez No: 189212
  2. Yazar: ŞULE ÖNDER
  3. Danışmanlar: PROF.DR. MUSTAFA UZUNPOSTALCI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Selçuk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 92

Özet

Vakıflar, yüzyıllar boyunca slam dünyas nda sosyal düzenin her türlüsars nt dan korunmas n , fertler aras nda yard mla.ma ve dayan .ma duygular ilekar. l kl sevgi ba1 n n kurulmas n sa1layarak, insanl 1 n dünyevû ve uhrevû saadetinehizmet eden birer sosyal kurulu. olarak önemli yerler i.gal etmi.ler ve vak f eserleryoluyla ilim alan nda, mimari alanda ve güzel sanatlarda önemli ilerlemelerkaydedilmi.tir.Para vakf da, ad ndan anla. laca1 gibi, hay rsever bir ki.inin paras nvakfetmesi ile meydana gelen bir vak f türüdür. Geçmi. yüzy llarda, slamtoplumlar nda müte.ebbislerin finans sorunlar Karz- hasen yan nda, daha çok kâr-zarar ilkesine dayal yöntemlerle çözülmü.tür. Emek- sermaye ortakl 1 , sermayeortakl 1 , pe.in parayla al nan bir mal n vadeli olarak karl sat lmas bu yöntemleraras nda say labilir. Para vak flar , Osmanl Devleti uygulamalar nda toplumun hattakimi devlet ve kamu kurulu.lar n n finansman ihtiyac n kar. lamada çok önemli biryere sahip olmu.tur.Genel olu.umunu Osmanl mparatorlu1u'nun fetva ve uygulamalar nda bulan,Osmanl hukukçular n n slam hukuk doktrinine önemli bir katk lar olarakde1erlendirilen para vakf uygulamalar , günümüzde özellikle risk sermayesi ve finanskurumlar na ilham kayna1 olmaya devam etmektedir.Genel olu.umunu Osmanl mparatorlu1u'nun fetva ve uygulamalar nda bulan,Osmanl hukukçular n n slam hukuk doktrinine önemli bir katk lar olarakde1erlendirilen para vakf uygulamalar , günümüzde özellikle risk sermayesi ve finanskurumlar na ilham kayna1 olmaya devam etmektedir.

Özet (Çeviri)

In islamic World during the centuries waqfs were supply prevention of social order,reciprocal assistance and solidarity and affection connections between persons. nscience, architectural and fine arts important improvements were realized by waqfworks.Cach waqfs are a kind waqf that come into existence by money donations of thebenefactor persons. Past centuries in slamic Society, entrepreneur?s financial problemswere solved not only by Complimentary Debt but especially methods based on profit-loss principles. n Ottoman Goverment practices, cash waqfs were played an importantrole in meeting social even goverment and public organizations? financial requirements.Nowadays cash waqfs practices which general constitutions based on OttomanEmpire?s juridical decisions and practices and evaluated an important contribution toslamic Law Doctrine by Ottoman jurists are still take a big interest in risk finance andfinancial instituons practices.There are many supporter and against scholars about cash waqfs and each of themshow their evidences but most of the Ottoman Empire jurists are supporter of cashwaqfs. As a matter of fact the necessisty of cash waqfs practices took part in OttomanLaw System and this subject becomed a law order by the Ebussuud?s juridicaldecisions.Thus slamic Law Court?s decisions based on these opinions.

Benzer Tezler

  1. İlk Türk devlet ve topluluklarında adalet ve hukuk anlayışı (Osmanlı Devleti'ne kadar)

    Justice and law concept in the first Turkish states and societies (Until the Ottoman State)

    SEMİH KALINMEŞE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    TarihKahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ORHAN DOĞAN

  2. İslam Hukukunda boşa(n)mada şahit bulundurma zorunluluğu

    The importance and necessity of family law of Islam

    FATMA DOĞRAMACI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ADNAN KOŞUM

  3. Osmanlı bağlamında şeriat-kanun ayrımının Hanefi Kamu Hukuk fikri açısından değerlendirilmesi: Ceza Hukuku örneği

    Evaluation of the sharia-kanun distinction in Ottoman context in terms of the idea of Hanafi Public Law: Criminal Law sample

    MUHARREM MİDİLLİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MÜRTEZA BEDİR

  4. Diyarbekir'de sosyal ve ekonomik hayat (Diyarbekir Şer'iyye Sicilleri Amid Mahkemesi -3725 ve 3785 numaralı sicillere göre (H.1205-1207/M.1790-1792)

    Social and economic life in Diyarbekir (Diyarbekir court registery Amid records- according to numbered 3725 and 3785 registry H. 1205-1207/M.1790-1792)

    GÜLŞEN PARLAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    TarihKahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM SOLAK

  5. 230 numaralı Maraş şer'iyye sicili

    Başlık çevirisi yok

    MEHMET KABACIK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    TarihKahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ABDURRAHMAN SİLER