Aristoteles'te hayal gücü (Phantasia) üzerine
Aristotle on imagination (Phantasia)
- Tez No: 190720
- Danışmanlar: DOÇ.DR. HATİCE NUR ERKIZAN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Ruh (Psykhe), Hayal gücü (Phantasia), şlev (Ergon), Algı (Aisthesis), Düşünme (Nous), Soul (Psykhe), Imagination (Phantasia), Function (Ergon), Perception (Aisthesis), Thinking (Nous)
- Yıl: 2007
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Muğla Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 94
Özet
Bu çalışma Aristoteles'in psikolojisinde önemli bir yere sahip olan hayalgücü (phantasia) yetisini ele alıp incelemeye çalışır. Aristoteles'i izlediğimizde onunphantasia'yı hayal gücünden çok ?açığa çıkma?, ?görünme?, ?görünür kılma?anlamlarında kullandığı söylenebilir.Çalışmanın ilk bölümünde phantasia'nın ruh (psykhe) ile bağıntısı açıkkılınmaya çalışılır. Psykhe'nin bir yetiler toplamı olduğu anlayışından hareketle onunişlev açısından rolü üzerinde durulur.Çalışmanın ikinci bölümünde ise phantasianın çeşitli anlamları ve etimolojikkökeni açık kılınmaya çalışılır. Phantasia üzerine olan temel yorumların bir özetiyapılarak onlar ışığında De Anima III.3'ün incelenmesine geçilir.Son olarak; phantasianın diğer yetilerle olan bağıntısı tartışılır. Phantasia algıve düşünme arasında köprü işlevi gören bir yeti olarak ele alınır. Bu ise phantasianınbağımsız ve kendi başına bir yeti olduğu savını geçersiz kılar.
Özet (Çeviri)
This study analyzes the term imagination (phantasia) which has an importantplace in Aristotle?s psychology. There are different uses of the term in Aristotle suchas ?making appear?, appearance?, ?apppearing? rather than imagination.In the first part of the study, the relation between phantasia and psykhe istried to make clear. The nature of psykhe is discussed and it is argued that psykhe is acompound of capacities.The second part focuses on different meanings of phantasia in Aristotle andits etymological origin is investigated.Then in the light of previous interpretations theconception of phantasia in De Anima III.3 is tried to be clarified.The last part deals with relation between phantasia and other capacities.Phantasia seems to have a role as an agent between perception and thinking. Inconnection with that it is claimed that phantasia can not be an independent capacityin itself.
Benzer Tezler
- The effect of visual narrative language of color codes in Youssef Chahine's cinema
Youssef Chahine sinemasında renk kodlarının görsel anlatı diline etkisi
MARİAM MAHROUS
Yüksek Lisans
İngilizce
2024
Radyo-TelevizyonEge ÜniversitesiRadyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ALEV FATOŞ PARSA
Assist. Prof. Dr. ELÇİN AS
- Tommaso Campanella ve Thomas More'un ütopyalarının karşılaştırılması
Comparing Thomas More and Tommaso Campanella's utopias
MAHMUT AVCI
Yüksek Lisans
Türkçe
2006
FelsefeAtatürk ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. OSMAN ELMALI
- The functional ground of the organization of the living body in Aristotle
Aristoteles'te canlı vücudunun organizasyonunun işlevsel zemini
GİZEM ATALAY
Yüksek Lisans
İngilizce
2013
FelsefeBoğaziçi ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
PROF. DR. JOHANNES FRITSCHE
- Aristoteles'te etik ve siyaset ilişkisi
The relation between ethics and politics in Aristotle
OZAN YILMAZ
- John Locke ve Jean Jacques Rousseau'da politik ve etik bir kavram olarak adalet
Justice as an political and ethical concept in John Locke and Jean Jacques Rousseau
SELVER YILDIZ KONAK