Divani yazının tarihi, gelişimi ve karakteri
Başlık çevirisi mevcut değil.
- Tez No: 21467
- Danışmanlar: PROF.DR. ALİ ALPARSLAN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: El Sanatları, Crafts
- Anahtar Kelimeler: Divani yazı, Türk el sanatları, Yazı sanatı, Divani handwriting, Turkish handcrafts, Calligraphy
- Yıl: 1992
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
75 ÖZET Dîvânî, Türkler tarafından icad edilmiş bir yazı çeşididir. Fatih Sultan Mehmet'in İstanbul'u fethinden sonra devlet işlerinin yürütülmesi için kurduğu (Dîvan-ı Hümâyûn )dan çıkacak resmi muharreratın ve tutulacak kayıtların yazılması için bu yazı kullanıldığından Dîvân 'a mensup demek olan Dîvâni adını almıştır. Ferman, berat gibi münderecatını kazımaya ve bozmaya veya harfini değiştirmeye imkan bırakılmaması gözetilen resmi vesikalarda, hüccetlerde bazı vakfiye ve ilamlarda görülmektedir ki buna nazaran sonradan devletin resmi yazısı olduğu anlaşılıyor. XVI. yüzyılda Yavuz Selim (Saltanatı: 1512-1520) zamanında ileri götürüldüğü kabul edimen Dîvâni, klasik devrine XIX. yüzyılda ulaşmıştır. Bu yazıda büyük ustalardan biri, Maliye nazırlığında bulunan Ebu Bekir Mümtaz Efendi (1810-1871) dir. Yazıyı kimden öğrendiğini bilmediğimiz sanatkarın en meşhur talebesi Nâsıh Efendi'dir. (1813-1885). Bunlardan başka bu yazıda en tanınmış olanlar, Dîvân-ı Hümâyûn“Mühimme Kalemi ”nde müdürlük yapan Ferid Bey (Doğumu 1858), Nâsıh Efendi 'nin en meşhur talebesi Sami Efendi ve onun talebe lerinden Kâmil Akdik ile İsmail. H. Altunbazer 'dir. Ayrıca Hamid Aytaç ve Halim Özyazıcı da bu yazılı güzel yazan sanatkârlarımızdandır.
Özet (Çeviri)
76. SUMMARY Although the script, according to the Turkish sources, was allegedly invented for writing official documents and registers of the Dîvân-ı Hümâyûn founded by Muhemmed II of ter the conquest of Istanbul, there is no doubt that it must have existed before then, probably evolving through the inspiration of ta'lik. Reading..dîvânî depends on a knowledge of its rules, since in this script letters like are joined to following letters like following them. Dîvâni Kırması“Broken Dîwanî”This is also a result of writing Dîwânî rapidly. We do not know the names of the dîwânî caligraphers until those of the end of the century, since it was not customary to sing the documents issued by the Diwan. Dîvânî reached its peak of perfection in the 19th century.
Benzer Tezler
- Nevbetî Divanı (Dil incelemesi-çeviri yazılı metin- metnin Türkiye Türkçesine aktarılması-sözlüklü dizin)
Nevbeti Divan written in eastern Turkistan field in cagatai Turkish
HAYRETTİN SAĞDIÇ
Doktora
Türkçe
2022
Türk Dili ve Edebiyatıİstanbul ÜniversitesiTürk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ÖZCAN TABAKLAR
- Osmanlı bürokrasisinde yazı (Tanzimat'a kadar)
The characteristics of Ottoman calligraphy formal correspondence
HASAN AKDAĞ
Doktora
Türkçe
2004
TarihAtatürk Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ASRİ ÇUBUKÇU
- Kalkaşendi'nin Subhu'l-A'şâ adlı eserinin hat sanatı açısından değerlendirilmesi
An evaluation of Kalkashandi's work title Subhu'l-A'shâ in terms of calligraphy
SHADY EID
Doktora
Türkçe
2021
El SanatlarıFatih Sultan Mehmet Vakıf ÜniversitesiGeleneksel Türk Sanatları Ana Sanat Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ERSİN FETHİ ÖÇAL
DR. ÖĞR. ÜYESİ M. SAVAŞ ÇEVİK
- Topkapı Sarayı Çinili Köşk/Sırça Saray: İşlevi, anlamı ve tarihsel gelişimi
Topkapi Palace Cinili Kosk/Sirca Palace: Its function, significance and historical development
HAYAL MERİÇ UĞRAŞ
Doktora
Türkçe
2010
MimarlıkYıldız Teknik ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. NURAN KARA PİLEHVARİAN
- 271 numaralı Ruûs Defteri (1069-1071/1659-1660) tahlil ve metin
Ruus Register numbered 271 (1069-1071/1659-1660) (analysis and text)
AYSUN YILMAZ