Geri Dön

Le politique chez Nietzsche comme forme esthétique de l'être ensemble

Birlikte varoluşun estetik formu olarak Nietzsche'de politika = Politics ın Nietzsche as esthetique manner of being together

  1. Tez No: 217762
  2. Yazar: SENEM YÜKSEL
  3. Danışmanlar: PROF.DR. CEMAL BALİ AKAL, PROF.DR. MELİH BAŞARAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Trajik politika, modern politika, büyük politika, Tragic politics, modern politics, Grand Politics
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Fransızca
  9. Üniversite: Galatasaray Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 133

Özet

Nietzsche'nin modernite eleştirisinin önemli bir parçası modern politika eleştirisidir. Demokrasinin, çöküş kültürü ürünü olan Hrıstiyan ideolojisinin devamı olduğunu düşünen Nietzsche, alternatif olarak ?Büyük Politika? diye adlandırdığı modeli önerir. Nietzsche'nin politika kurgusu estetikle ilgili düşünceleriyle büyük ölçüde bağlantılıdır. Zira Antik Yunanlıların ?trajedi? kavramı ve dünyanın trajik yorumlanışı onun bu konudaki düşüncelerinin merkezinde yer alır. Trajedi ona göre sadece estetik bir kavramı değil, modern dünyanın içinde bulunduğu çöküş ve nihilizm kültürüne zıt bir kültür ve varoluş biçimini ifade eder.

Özet (Çeviri)

An important part of Nietzsche?s critic against modernity is his critic of modern politics. Nietzsche, who thinks that the democracy is the continuation of ideology Christian which is the product of decadent culture, proposes the model that he calls ?Grand Politics?. Nietzsche?s project of politics affiliates with his thoughts on esthetic. Because, concept of ?Tragedy? and consideration tragic of existence take part in the centre of his thoughts about this subject. ?Tragic? is not only an esthetic concept but also is the typology of a certain manner of existence and a culture which is totally contrary to the decadent culture of modern world.

Benzer Tezler

  1. Une autre fidélité ; le retour d'Alain Badiou à Platon et sa transformation de Platon face aux problèmes philosophiques contemporains

    Bir başka sadakat; Alain Badiou'nun çağdaş felsefe problemleri karşısında Platon'a dönüşü ve onun dönüştürüşü

    ÖZHAN ÖZTÜRK

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2023

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ÖMER ORHAN AYGÜN

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HAKAN YÜCEFER

  2. Le rapport des droits de l'homme au politique: Lefort et Rancière

    İnsan haklarının politik-olan bağlantısı: Lefort ve Rancière

    EYLEM YOLSAL MURTEZA

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    2022

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİYE KARABÜK KOVANLIKAYA

  3. Recherches sur le sens de la liberté politique chez H. Arendt et A. de Tocqueville

    H. Arendt ve A. de Tocqueville'de politik özgürlüğün anlamı üzerine araştırmalar

    SEÇKİN SERTDEMİR ÖZDEMİR

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    2011

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ETİENNE TASSİN

    PROF. DR. TULİN BUMİN

  4. L'articulation de l'éthique et de la politique chez Spinoza et Sartre

    Spinoza ve Sartre'da etik ve politika eklemlenmesi

    ZÜBEYDE GAYE ÇANKAYA EKSEN

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    2013

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. KENAN GÜRSOY

  5. L'hospitalité: Comme un droit et comme un au-delà du droit

    Konukseverlik: Hukuk olarak ve aksi olarak

    SERPİL TUNÇ

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    2008

    FelsefeUniversité Denis Diderot (Paris 7)

    MARTINE LEIBOVICI