Geri Dön

Michel Foucault'da tarih felsefesi

The philosophy of history in Michel Foucault

  1. Tez No: 239990
  2. Yazar: SEVER IŞIK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ALİ DURUSOY
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Tarih, Philosophy, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2009
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İlahiyat Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 151

Özet

Antik dönemde ortay konulan döngüsel tarih felsefesi orta Çağda yerini Hıristiyanlığın beraberinde getirdiği ilerleme merkezli tarih felsefesine bırakmıştır.Tarihsel eskatolojiler öngören ve insan bilincinde (öznede) temellenen bu tarih felsefesi, özellikle Hegel ve Marks tarafından yetkin bir hale getirildi. Realite tarafında doğrulanmayan bu tarih felsefesine karşı 20. yüzyılında kesintilerde temellenen yeni bir tarih felsefesi oluşturulmaya başlandı. Biz Michel Foucault'da arkeoloji ve Nietzscheci soy kütüğü yöntemini kullandığı eserlerinde, tarihteki epistemoloji kesintileri betimler, şeylerin bir özü olmadığını gösterir.Tarihteki kopuşları ortaya koymak için Foucault üç pozitiflik alanı seçer: dil, ekonomi, biyoloji. Tarihte süreksizliği vurgulayan Foucault, epistemolojik özne olan insanın ölümü ilan ederek tarih felsefesindeki hakikate ulaşma iddiasına son verir. Bu aynı zamanda onun antihümanizmininde temelidir.Genellikle, eserlerinde, Rönesans, Klasik ve modern adını verdiği üç dönem üzerine duran Foucault, bilimsel nesnellik, nedensellik, ve ilerleme düşüncesini yadsır. Tarihte durağan olan hiçbir olgu ve ilkenin olmadığını gösterir. Foucault bu düşüncelerini somut çalışmalarla ortaya koymuş ve tarih felsefesine yeni bir bakış getirmiştir.

Özet (Çeviri)

The circular philosophy of history which was forward in ancient age left his place to the lineer philosophy of history which came about with christianity. This philosophy of history which presuppoes historical and which has its base in human?s counscious in subject was made complete particulary by Hegel and Marks. İn opposition to that philosophy of history which was not conformed (verified) by reality, a new philosophy of history which has its base in discontiunity has began to be constructed in twenty century. Michel Foucault, who used the method of archeology end Nietzscheian geneology, describes epistemological discontiunity in the history and indicates that there is not any essence of things. In order to display the distinction in the history Foucault selects three field of positivity: language, economies, biology. Foucault, who emphasies the discontiunity in history, puts an end to the claim of attanins the reality in the philosophy of history by prononciafins the death of human who is the epistemological subject. This is olso the base of his antihumanism.Foucault who ussually consantrates on three age which he calls them as Ronesans, Classic and Modern, rejects scientific subjectivity, causality and thought of progress. He indicates that there is not any static fact and principle in history. Foucault, put forward his thoughts with contrat works and barrow a new perspective to the philosophy of history.

Benzer Tezler

  1. Michel Foucault'da tarih felsefesi

    The philosophy of history in Michel foucault

    AHMET TURAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    FelsefeDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. OSMAN BİLEN

  2. Michel Foucault'da hakikati söylemek: Parrhesia kavramının eleştirisi

    Telling the truth in Michel Foucault: Critique of the concept of parrhesia

    KEMAL BOZKAYA

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ATEŞ USLU

  3. Michel Foucault'da bilginin arkeolojisi

    Archeology of knowledge in Michel Foucault

    DENİZ CAMUŞCUOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    FelsefeKırklareli Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AHMET DAĞ

  4. Foucault'da epistemolojik özne olarak 'İnsan'

    'Man' as epistemological subject in Foucault

    İSMAİL YILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    FelsefeHacettepe Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. KURTULUŞ DİNÇER

  5. The third space, the desert and a new genesis: Bodies, hallucinatory spaces and hum/animals in Angela Carter's and Edward Abbey's fiction

    Angela Carter ve Edward Abbey'nin eserlerinde üçünçü alan, çöl ve yeniden varoluş: Bedenler, halüsinasyon yaratan mekanlar ve hayvan/insanlar

    DİLEK ÇALIŞKAN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2017

    İngiliz Dili ve Edebiyatıİstanbul Aydın Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. GILLIAN MARY ELIZABETH ALBAN