Geri Dön

Seneca'nın de Ira adlı eserinde öfke ve akıl

Anger and reason in the seneca's work called by de Ira

  1. Tez No: 262946
  2. Yazar: İHSAN BERK ÖZCANGİLLER
  3. Danışmanlar: PROF. DR. BEDİA DEMİRİŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Eski Çağ Dilleri ve Kültürleri, Felsefe, Ancient Linguistics and Cultures, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2009
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Eskiçağ Dilleri ve Kültürleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Latin Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 140

Özet

Bu çalışmanın amacı, Seneca'nın, temel alacağımız De Ira adlı eserinde, konu ile ilgili olarak Aristotelesçi ve Epikurosçu okulların tezlerini çürütürken, savunucusu olduğu Stoa okulunun anlayışı doğrultusunda, insanın tamamen bir akıl varlığı olarak, hangi nedenlerden dolayı duygulardan kaçınması gerektiği; niçin özellikle öfke denen duygunun üzerinde ısrarla durulduğu ve bir akılsal varlık olan, hatta sadece bir akıl varlığı olan insanın onu o yapan şeyden, yani akıldan nasıl ayrı düşmeyip onu sağlamlaştırabildiği konusunu ne şekilde ortaya koyduğunu incelemektir. Bu tür bir incelemeye temel oluşturmak için Aristoteles, Epikuros ve Stoa Okullarının duygu-akıl ilişkisi çözümlenirken ve insan denen varlığa dair, söz konusu Okulların anlayışları incelenirken, o dönemdeki insan psikolojisine dair, özellikle de, De Ira adlı eser merkez alındığı için, Stoa Okulunun, insan psikolojisine ahlaki açıdan yaklaşan görüşleri ortaya konacaktır.

Özet (Çeviri)

The purpose of this study is to examine the way of putting forth by Seneca in his work titled De Ira, while invalidating the thesis of the Aristotelian and Epicurian schools relating to the subject, in accordance with the school of Stoa which he defends, on the issue that for which reasons the human as an asset of reason should avoid the emotions, why he particularly emphasizes on the emotion of anger insistently and the human who is a reason asset and even actually who is only an asset of reason does not fall separate than the thing which makes him this, namely reason, and he reinforces it instead. In order to form a basis for such an examination, while the emotion-reason relationship of the Aristotle, Epicurus and Stoa schools is analyzed and while the approaches of the mentioned schools are examined concerning the asset named human, particularly because of the work named De Ira is taken as center concerning the human psychology in that period, the opinions of the school of Stoa approaching the human psychology from the ethical point of view will be put forth.

Benzer Tezler

  1. Seneca'nın De Constantia Sapientis'inde insanın içsel özgürlüğü

    The inner freedom in Seneca's De Constantia Sapientis

    ELİF BURCU ÖZKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    Eski Çağ Dilleri ve Kültürleriİstanbul Üniversitesi

    Eskiçağ Dilleri ve Kültürleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BEDİA DEMİRİŞ

  2. Seneca'nın Epistulae Morales'inde fatum, providentia ve fortuna kavramlarının çözümlenmesi

    Analysis of the concepts of fatum, providentia and fortuna in Seneca's Epistulae Morales

    AYSUN KARA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    Dilbilimİstanbul Üniversitesi

    Eskiçağ Dilleri ve Kültürleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÇİĞDEM MENZİLCİOĞLU

  3. Seneca'nın ahlak felsefesi: Doğaya uygun bir yaşam mutluluğa götüren erdemli bir yaşam mıdır?

    Seneca's moral philosophy: Is living in accordance with nature living a virtuous life that leads to happiness?

    NERGÜZEL ÇOLAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    FelsefeSelçuk Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MURAT ARICI

  4. Seneca'nın ahlak felsefesinin ve 'Ruh Dinginliği' adlı eserinin incelenmesi

    Başlık çevirisi yok

    MERAL IŞILDAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    FelsefeEge Üniversitesi

    Felsefe Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET ARSLAN

  5. Can sıkıntısı ve acı arasında yaşam: Seneca ve Arthur Schopenhauer'da istenç ve mutsuzluk problemi

    Life between boredom and pain: The problem of will and unhappiness in Seneca and Arthur Schopenhauer

    EZGİ CAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    FelsefeHacettepe Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÇETİN TÜRKYILMAZ