Geri Dön

Seyitömer Höyük idolleri

Idols of the Seyitömer Mound

  1. Tez No: 273449
  2. Yazar: SEVCAN SİLEK
  3. Danışmanlar: PROF. DR. A. NEJAT BİLGEN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Arkeoloji, Archeology
  6. Anahtar Kelimeler: Seyitömer Höyük, İdol, Doğuran Ana, Ana tanrıça, Bereket, Seyitömer Mound, Idol, Fertile Mother, Mother Goddess, Fertility
  7. Yıl: 2010
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dumlupınar Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Arkeoloji Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Protohistorya ve Önasya Arkeolojisi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 124

Özet

Ana tanrıçanın somut betimleri olarak adlandırılan idoller inanç sistemi hakkında bilgi veren kültür objeleridir. Her türlü kültür eşyası ile konut içi, mezar, depo yada dolgu toprak içinden bulunabilirler.Ana tanrıça kültünün doğuşu prehistorik dönemlere dayanmaktadır. Hayatı sorgulamaya başlayan ilk insan türü, en yakınında bulunan kadının kendi vücudundan bir başka canlı oluşturarak onu besleyip büyütebilmesi gibi ayrıcalıklı özelliğini bir kutsallık olarak görmüş ve kadının toplumdaki önemli yeri bu devirden itibaren oluşmaya başlamıştır. Yerleşik yaşama geçilmesiyle tarım ve hayvancılığın yapıldığı Neolitik Çağda kadının doğurganlığı doğa ve doğanın bereketiyle özdeşleştirilerek uzuvları abartılı üretken bereketli anayı simgeleyen heykelcikler betimlenmiştir. Kalkolitik Çağ'da ana tanrıça heykelcikleri üç boyuttan çıkarak yassı gövdeli stilize bir görünüm almaya başlamıştır. Gövdeler yassılaşırken, baş ve boyun uzamıştır. Heykelcikler idol görünümünü almıştır. Tunç Çağı'nda stilizasyon devam etmiş, yassı vücutlu olanların yanında pişmiş topraktan yapılmış üç boyutlu tanrıça heykelcikleri de oldukça fazladır.Bu çalışma Seyitömer Höyük idollerinin tarihlendirilmesi ve çevre bölgeler ile etkileşiminin belirlenmesi açısından önem taşımaktadır. Seyitömer Höyük'te Erken ve Orta Tunç Çağlarında çok sayıda ve az sayıda da Akamenid döneme tarihlenen idol ve figürinler bulunmuş olup, bunlar mekan içi, çöp çukuru ve dolgu toprak içinden ele geçmiştir. Toplam 70 adet olan bu idoller marn, mermer, kemik, opal, kumtaşı, pişmiş-pişmemiş topraktan yapılmış olup, dönemsel ve stilistik özellikleri açıdan incelenmiştir. Sonuçta dönemsel olarak çevre kültürlerle benzerlik göstermekte, ayrıca biçimsel birkaç özellik açısından bu yerleşmeye özgü nitelikler taşıyan idol ve figürinlerin bulunduğu saptandı.

Özet (Çeviri)

Idols are commonly referred to as concrete depictions of the mother goddess and they serve as cultural objects that provide information on the belief system of particular societies. They might be found in all types of cultural artefacts, inside dwellings, tombs, and warehouses or buried in the ground.The birth of the cult of the mother goddess dates back to prehistoric periods. Earlier societies that investigated life itself considered women who created a new being out of her body and nurtured the newborn as sacred and an understanding of womanhood started to emerge. In the Neolithic period, after the establishment of settled life and the practices of agriculture and livestock raising, the fertility of women was associated with nature and the fertility of nature resulting in the depiction of fertile women figures with exaggerated organs. During the Chalcolithic Age three dimensional mother goddess figurines disappeared and stylized flat bodies became dominant. While the bodies were flattened, the neck and head parts were exaggerated. Stylization continued during the Bronze Age and a large number of three dimensional terracotta goddess figurines were observed alongside flat bodies.This study is important in view of dating the idols discovered at Seyitömer Mound and determining possible interaction with its vicinity. Large numbers of idols and figurines dated to Early and Middle Brozne ages and lesser numbers dated to the Achaemenid period were discovered at Seyitömer Mound. The findings were unearthed inside dwellings, cesspits and filling material. A total of 70 idols made up of marl, marble, bone, opal, sandstone, clay and terracotta were investigated in terms of their age and stylistic features. As a result, it has been determined that the discovered idols and figurines exhibited similarities with neighbouring cultures yet they also have some structural features peculiar to this dwelling.

Benzer Tezler

  1. Seyitömer Höyük M.Ö. I. bin Gri Monokrom Seramikleri

    Seyitömer Mound Grey Monochrome Ceramics belonging to 1st thousand bc

    FATİH DURGU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    ArkeolojiDumlupınar Üniversitesi

    Arkeoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. GÖKHAN COŞKUN

  2. Seyitömer Höyük Erken Tunç Çağı boğa kültü

    Bull cult of Early Bronze Age at Seyitömer Mound

    BAYRAM UYGUN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    ArkeolojiKütahya Dumlupınar Üniversitesi

    Arkeoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDURRAHMAN NEJAT BİLGEN

  3. Seyitömer Höyük 24 No'lu Orta Tunç Çağı (IVA) Mekânının değerlendirilmesi

    An assessment of Middle Bronze Age (IVA) structure called building 24 in Seyi̇tömer

    OSMAN VURUŞKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    ArkeolojiDumlupınar Üniversitesi

    Arkeoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDURRAHMAN NEJAT BİLGEN

  4. Seyitömer Höyük Orta Tunç Çağı mezarlarının etno-arkeolojık açıdan incelenmesi

    The exami̇nati̇on of tombs abaut archaeologi̇cal etno i̇n Seyi̇tömer Mound Mi̇ddle Bronze age

    MEHMET ZENCİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    ArkeolojiDumlupınar Üniversitesi

    Arkeoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. A. NEJAT BİLGEN

  5. Seyitömer Höyük Erken Tunç Çağ III seramiğinin Batı Anadolu Erken Tunç Çağı'na katkıları

    Contributions of Early Bronze Age III pottery in Seyitömer Mound to the Western Anatolian Early Bronze Age

    ASUMAN KURU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    ArkeolojiAdnan Menderes Üniversitesi

    Arkeoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SERAP YAYLALI