Geri Dön

Hannah Arendt'te ?radikal kötülük? problemi

The problem of ?radical evil? in Hannah Arendt

  1. Tez No: 314081
  2. Yazar: BERRAK COŞKUN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. BETÜL ÇOTUKSÖKEN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Radikal kötülük, gereksizlik, kendiliğindenlik, kötülüğün sıradanlığı, yargılama, Radical evil, lack of necessity, spontaneity, banality of evil, judgement
  7. Yıl: 2012
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Maltepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 219

Özet

?Kötülük? olgusu, kötülüğü kötü niyetlerle açıklayan köklü bir felsefi geleneğin başlıca soruşturma alanlarından biri olmuştur. Bu tezde cevabı araştırılan sorular ise ?insanları insanlar olarak gereksiz kılmak?la ilişkilendirdiği radikal kötülüğü çetrefil bir sorun olarak gören ve neredeyse bütün felsefi söyleminin odağına yerleştiren Hannah Arendt'in düşünceleri etrafında şekillenmiştir.Auschwitz'in ?her şeyi mümkün kılan? gerçekliği karşısında kötülüğe direnmeyi başarabilen bir avuç insanda gördüğü ?başkasının bakış açısından düşünme? ve ?bağımsız yargılarda bulunma? yeteneği üzerinde duran Arendt, zamanımızda ?kötülükle birlikte? bireysel sorumluluğun anlamını da yeniden sorgulamak gerektiğini hatırlatmıştır.Arendt'in kötülük yapmakta rolü olan niyetliliğin anlamına ilişkin eleştirel yaklaşımı ve ?kötülüğün sıradanlığı? fenomeni etrafında geliştirilebilecek düşünceler, ?niyetle ilgili kavramsal boşlukları giderme iddiası taşımadığı halde? yirminci yüzyıl kötülüğüne cevap vermede dikkate alınmalıdır.

Özet (Çeviri)

The phenomenon of ?evil? has been one of the main fields of research of a well?established philosophical tradition which explains evil with evil will. The questions, answers of which were investigated in this thesis, were shaped around the thoughts of Hannah Arendt, who saw radical evil which she associated to ?making people unnecessary as people? as a complicated problem and placed it to the focus of almost her entire philosophical discourse.Arendt, who emphasized the ability ?to think from the other?s point of view? and ?to make independent judgments? saw in a handful of people who could manage to stand up to evil in face of the reality of Auschwitz which ?made everything possible?, in our time, ?along with evil? reminded that the meaning of individual responsibility should be re?questioned as well.Arendt?s critical approach to the meaning of intentionality which has a role in doing evil and the thoughts that could be developed around the phenomenon ?banality of evil? ?although it does not claim to eliminate conceptual gaps about intentionality? should be taken into consideration in responding to the twentieth?century evil.

Benzer Tezler

  1. Hannah Arendt'te radikal kötülük problemi

    The problem of radical evil in Hannah Arendt

    TUĞBA YAZICI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeYıldız Teknik Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ SONGÜL DEMİR

  2. Hannah Arendt'te radikal kötülükten Amor Mundi'ye

    From radical evil to Amor Mundi in Hannah Arendt

    HEDİYE SİMGE NARMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    FelsefeÜsküdar Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÇİĞDEM YAZICI

  3. Hannah Arendt's conceptualizations of evil

    Hannah Arendt'in kötülük kavramsallaştırması

    ETRIT SHKRELI

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2016

    Siyasal Bilimlerİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. JOHN JAMES ALEXANDER

  4. The concept of radical evil in Kantian ethics and Arendt's political philosophy

    Kant etiği ve Arendt'in politika felsefesinde radikal kötülük kavramı

    ZÖHRE ÖZLEM KARAGÖZ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    FelsefeYeditepe Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MELİKE DURMAZ KUYUCU

  5. Hannah Arendt'te şiddet ve şiddetin kaynağı

    Violence and origins of violence in the Hannah Arendt's thought

    SONGÜL DEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    FelsefeGazi Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET İNAM