Geri Dön

Atâ b. Ebî Rebâh ve fıkıh tarihindeki yeri

Atâ Ibn Abî Rabâh and his role in the history of fiqh

  1. Tez No: 317310
  2. Yazar: ABDULLAH SACİD ÖKSÜZ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. HASAN HACAK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2012
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İlahiyat Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 106

Özet

Atâ b. Ebî Rebâh, yaşadığı dönem itibariyle toplum nezdinde önemli bir yer edinmiş tabiûn âlimlerindendir. Devletin, yaşadığı dönemde resmi olarak hac konusunda görevlendirdiği bir âlimdir. Hz. Peygamber'in mirasını sahiplenen sahabe ile kendisinden sonraki nesil arasında önemli bir görev üstlenmiştir: geçmişten aldığı bilgi birikimini geleceğe aktarmak.Atâ b. Ebî Rebâh, Mekke'de sahabenin önemlilerinden olan İbn Abbas'ın etrafında oluşan ilim meclislerinin altı önemli takipçisi öğrencilerinden biridir. Hocasının vefatı sonrasında onun ilim halkasının başına geçmiş, onun sözü ile fetva vermiş onun yolundan gitmiştir. Mekke'de İbn Abbas tarafından oluşturulan ilmi gelenek, silsilesinde hocasından sonra yer alan Atâ ve onun talebeleri ile devam etmiştir.Dersleri esnasında ve kendisine gelen soruları cevaplarken hadislerden, sahabe sözü ve uygulamalarından, yaşadığı dönemin uygulamalarından yararlanmıştır. Bunların yanında kendi görüşlerini de ortaya koyabilmiştir.

Özet (Çeviri)

Being the only scholar officially authorized to answer questions about the pilgrimage, `At? b. Abî Rabâh has taken on a significant task of transmitting knowledge inherited from the past to the future, in other words, being bridge between sahâba owning the legacy of the prophet and the next generations.`At? b. Abî Rabâh is one of the six important followers of the science council formed around İbn `Abbâs who is one of the significant sahâbîs in Mecca. After the death of his teacher he headed to the council, issued fatwas according to his opinions, thus followed in his footsteps. This scientific tradition emerged around İbn `Abbâs has been maintained by `At? who has succeeded him and his disciples.While answering the questions directed towards him and during his lectures he has utilized hadîths, fatwas and practices of sahâba and practices of the era he has lived. In addition to these, he has been able to put forward his own opinions.

Benzer Tezler

  1. Abdullah bin Abbas'ın hadis ilmine katkıları

    Abdullah bin Abbas hadith contributions

    YASER ASSIL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    HukukYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. RAMAZAN ÖZMEN

  2. İbn Cüreyc'in hayatı ve hadis ilmindeki yeri

    The Life of İbn Cureyc and hisposition in the science of hadith

    SADIK EMECEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2001

    DinSakarya Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. ABDULLAH AYDINLI

  3. 2./8. asır Mekke hadis halkaları

    Hadith circles of Mecca in the second/eighth century

    ENES TARHAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinSakarya Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ERDİNÇ AHATLI

    DOÇ. DR. MUHAMMED ENES TOPGÜL

  4. Atâ b. Ebî Rabâh ve Kur'an yorumu

    ʿAṭāʾ ibn Abī Rabāḥ and his Qur'anic interpretation

    ESRA ALTINKAYA

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YAŞAR DÜZENLİ

  5. Atâ b. Ebî Rabâh'ın illetli rivayetleri: İbn Ebî Hâtim'in 'İlelü'l-Hadîs'i özelinde

    ʿAṭāʾ b. Abī Rabāḥ's defective hadīth on the basis of Ibn Abî Hatim's 'Ilal al-Hadīth

    MUHAMMED EMİN ERGÜLER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Dinİstanbul 29 Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET YÜCEL