Geri Dön

Veiled Islam: A deconstructive Sufi formation

Saklı İslam: Yapısökümcü bir Sufi oluşumu

  1. Tez No: 321292
  2. Yazar: AYŞE SERAP AVANOĞLU
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. ÇAĞATAY TOPAL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Antropoloji, Sosyoloji, Anthropology, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2012
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Orta Doğu Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Antropoloji Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 303

Özet

Bu tez günümüz Ankara'sında bir Sufi pratiğini içerden bir bakışla betimlemekte ve analiz etmektedir. Araştırma, antropoloji alanında Sufizme yaklaşımlara dair eleştirel bir duruş sergilemekte ve Türkiye'deki Sufi geleneğe gerek tarihsel süreç içinde gerekse günümüzdeki haliyle kısaca göz atmaktadır. Araştırma konusu olan Sufi oluşumu, Sufizm alanındaki kategorileri altüst etmekte; kurumsal yapılar ve düzgüsel kurallar yerine yakın usta/öğrenci ilişkisine ve modern/geleneksel, kutsal/gündelik, birlik/çokluk ikilemlerinin yıkımına yönelmektedir. Araştırmanın odağını oluşumun yapısızlığı ile Sufi pratiğinin içeriği arasındaki ilişki oluşturmaktadır. Yapısızlığın, gerek bireylere gerekse gruba etkileri incelenmekte ve İslam geleneğindeki yeri tartışılmaktadır. Hem usta hayattayken hem de onun ölümünden sonra ortaya çıkan değişim süreçleri, oluşum ve bireyler açısından analiz edilmektedir. Çoğulculuk, bireysel ve kültürel farklılıklara saygı, varlık, din, benlik, güç ve hiyerarşi gibi yapıların sökümü, belirsizlik, deneyim ve anlamlandırmanın ucunun açıklığı oluşumun önemli özellikleri olarak ortaya çıkmaktadır. Etnografik araştırmanın katılımcıları oluşumun kentli, eğitimli orta-sınıf üyeleriyle sınırlanmıştır. Etnografik araştırmada ?Çoklu Gömülü Kuram? yöntemi uygulanmış; ancak bu yöntem, fenomonolojik görüşme biçimi ve oluşum üyelerinin araştırma sürecinde ve sonuçları hakkında fikirleri alınarak zenginleştirilmiştir.

Özet (Çeviri)

This thesis describes and analyzes the practice of Sufism in a contemporary setting in Ankara from the insider point of view. The research deals critically with various approaches to Sufism in the field of anthropology, and introduces the Sufi scene in Turkey. The subject of the study is a Sufi formation which eludes categories in the field of Sufism, presenting close master/disciple relationships instead of institutional structures and normativity, and avoiding dichotomies such as modern/traditional, sacred/profane or unity/multiplicity. The research focuses on the interaction between its lack of form and the content of this particular Sufi practice, on the levels of the individuals and the group, and contextualizes it within the tradition of Islam. It also analyzes the processes of change occurred in the formation and within individuals during the time with the master and after his death. Plurality, respect for individual and cultural differences, deconstruction of existing categories ?such as being, religion, the self, power and hierarchy-, ambiguity, the processuality and the open-endedness of experience and signification processes are important characteristics of the formation. Participants in the ethnographic research are restricted to the educated middle-class members of the formation. The applied method of research is Multi Grounded Theory enriched with the phenomenological mode of interviewing and collaboration of the members of the formation.

Benzer Tezler

  1. İslam Hukukuna göre mahrem-namahrem kavramları ve bu kavramların karşılıklı ilişkilere etkisi

    Başlık çevirisi yok

    MUHARREM ERTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    DinKaradeniz Teknik Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. KEMAL YILDIZ

  2. Afrika'nın Kuzeyini Güneyinden ayıran toplum Tevârikler ve stratejik konumları: Osmanlı-Tevârik münasebetleri

    The tawarek society bridging the South and North of Africa and their strategic locations: The Ottoman - Tawarek relations

    MUHAMMED TANDOĞAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Tarihİstanbul Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. NURETTİN GEMİCİ

  3. Yûnus Emre'de Allah, insan ve varlık anlayışı

    Yûnus Emre's understanding of Allah, human and existence

    RIZA GENÇDAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinHarran Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALİ TENİK

  4. Değişen tesettür algısı : Üniversite gençliği üzerine sosyolojik bir araştırma

    The changed veiling concept: A sociological research on the university youth

    MELEK ÇAYLAK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    SosyolojiSakarya Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALİ ARSLAN

  5. Hücvîrî'nin (ö. 465/1072) yaklaşımında tasavvufun teşekkül süreci

    Formation process of sufism in Hujwiri's (d. 465/1072) approach

    ZEHRA DEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinYalova Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HACI BAYRAM BAŞER