Geri Dön

Heidegger on the claim of the phenomenon: Logos and being

Heidegger'de fenomenin iddiası: Logos ve varlık

  1. Tez No: 347246
  2. Yazar: GÜLŞAH NAMLI TÜRKMEN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. AHMET İNAM
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2013
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Orta Doğu Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu tezde amacımız Heidegger düşüncesini, temel vaadi bakımından, kapsayıcı bir biçimde ele almaktır. Göreceğimiz gibi, bu vaat, fenomenolojinin ileri sürdüğü kendi verililiğinde gösterme fikrinde yatmaktadır. Bu sorunsal, kökenine, düşünülecek olanın ortaya çıkışının, bir yol olarak, metafizik bir duruşta temellenerek değil de kendine doğru bir yol olması anlamında, kendisi olarak sahiptir. Her ne kadar Heidegger için metafizik düşünce, özsel bir unutuştan ibaret olsa da, metafizik bir kenara atılmamıştır; aksine Heidegger'in düşüncesi, bize, metafiziğin sahiplenildiği kökensel bir yön sağlamaktadır. Bu durum, düşüncemizin, `hakikat', `kendi ya da insan olma' veya `bir varolanın olması' gibi temel mevzulara, şu veya bu düşünce sisteminin konuları olarak değil de, meselenin kendisini, düşüncede, kendi iddiası olarak muhafaza etmesi anlamında, yeniden müracaat ediyor oluşu dikkate alındığında açıklığa kavuşur. Bu, önemli olanın, zaman ve varlığın birlikte verililiği olarak, kendine özgü uzaklığıyla gelen bir yakınlık olduğu anlamına gelmektedir. Heidegger'i kendi düşünce yolunda takip ederken göreceğiz ki bu, herhangi bir insan yetisinin üretimi değildir, bunun yerine, insanın ikamet ettiği yer olarak özsel konuşmasında dilden söz edilmelidir.

Özet (Çeviri)

In this thesis, our aim is to bring into view Heidegger's thinking in a comprehensive sense with regard to its fundamental premise. As we shall see, the latter lies in what phenomenological breakthrough brought forward in terms of an idea of showing in its manner of giving itself. This problematic has its own genesis as itself in the sense that what is to be thought comes to revealing as the way of thinking which is not based on metaphysical stances, but finds itself on the way to itself. Although for Heidegger, metaphysical thought consists in an essential forgetting, metaphysics is not set aside; but rather, his thinking provides us with an originary direction in the sense that metaphysics is appropriated. This becomes obvious when we see that our thinking appeals again to the basic issues such as `truth', `to be self or human' or `to be a being', not as subject matters of this or that system of thinking, but in such a way that the matter itself keeps itself in thinking as its claiming. This amounts to saying that what is at stake is a kind of nearness or intimacy with the distance proper to it in such a way that it gives time and being. As we follow Heidegger in his path of thinking, we shall see that this is not a product of any human capacity; instead it is the language in its speaking essentially where human being dwells.

Benzer Tezler

  1. The Problem of understanding in Heidegger's being and time

    Heidegger'in varlık ve zaman eserinde anlama problemi

    NEREN ALPAR

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2001

    FelsefeBoğaziçi Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖNAY SÖZER

  2. Üç [parantez] bir anlatı: Ucu açık fenomenolojik bir deşifre

    There [paranteheses] a narrative: A phenomenological open-ended decipher

    ASİYE NİSA KARTAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALPER ÜNLÜ

  3. Çağdaş mimarlıkta anlam sorununun fenomenolojik yorumu

    Başlık çevirisi yok

    PINAR ATAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALPER ÜNLÜ

  4. The philosophical position of Kant between Neo-Kantians and Heidegger (Kantian Critique as prote metaphysica)

    Yeni-Kantçılarla Heidegger arasında Kant'ın felsefi konumu-proto metafizik olarak Kantçı eleştiri

    OZAN ÇILGIN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2023

    FelsefeYeditepe Üniversitesi

    Felsefe Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ LEVENT KAVAS

  5. The transformational limits of technology on architectural design with emphasis on the role of digital techhnologies in the design process

    Teknolojinin mimari tasarım üzerinde dönüştürücülüğünün sınırları dijital teknolojilerin tasarım sürecindeki rolü

    ÖMER OZAN ERKAL

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1997

    MimarlıkOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ABDİ GÜZER