Geri Dön

Simone de Beauvoir'ın feminizm perspektifi

Feminist perspective of Simone de Beauvoir

  1. Tez No: 350277
  2. Yazar: KORCAN YAYLA
  3. Danışmanlar: PROF. DR. AHMET ULVİ TÜRKBAĞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2010
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Galatasaray Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 123

Özet

Fransız varoluşçuluğunun önemli temsilcilerinden Simone de Beauvoir, ?Kadın nedir?? diye sorduktan sonra, bu varoluşçu soruya cevap bulabilmek için biyoloji, psikanaliz, tarihsel materyalizm, tarih ve mitoloji gibi farklı disiplinlerin bakış açılarını kullanır. Bu disiplin dallarıyla yetinmeyen Simone de Beauvoir, kadınları kendi biyolojik, sosyo-ekonomik, kültürel ve tarihsel temsilleri içinde inceler. Bu farklı analizlerin altında, Simone de Beauvoir'ın kadının erkek karşısında Öteki olarak konumlandırıldığı yolundaki varoluşçu tezini geliştirir. Beauvoir'a göre, kadın sadece erkeğin karşısında yer alan Öteki değil daha da önemlisi, özne olan erkeğin karşısında nesne olarak yer alan Ötekidir. Her durumda, erkek bağımsız bir özne olarak yer almaktayken, kadınlık ise bir nesne olarak inşa edilmiş bir durumdur. Söz konusu çalışma boyunca, Beauvoir'ın bu argümanı tartışma konusu yapılacaktır.

Özet (Çeviri)

Simone de Beauvoir, recognized as an important contributor to the French intellectual movement known as existentialism, asks the question ?What is a woman?? and uses the perspectives of different disciplines of biology, psychoanalysis, historical materialism, history and mythology in order to reply this question. Simone de Beauvoir, who is not contended with the mentioned disciplines, examines the community of women in their appearance, their socio-economic, cultural representations and their history. Underlying these different fields of analysis, we may find the existentialist perspective of the author which shines through in her articulation of women as Other. This Other is the opposite of man but, more importantly, the Other is the opposite of subject, i.e. the object. In any case the man is situated as the subject and considers the woman as an object, as the Other. We explore this claim in the thesis

Benzer Tezler

  1. Kamusal alanda kadının özgürlüğü problemi: Arendt ve Beauvoır üzerine bir inceleme

    The problem of women's freedom in the public sphere: An examination of Arendt and Beauvoir

    İREMSU DURAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    FelsefeBahçeşehir Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DR. HAKAN KURUNÇ

  2. Feminist teoride beden ve siyaset ilişkisinin çözümlenmesi

    Analyzing the relationship between body and politics in the feminist theory

    EKİN AYDIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Siyasal Bilimlerİstanbul Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ EYLEM ÖZDEMİR

  3. Simone de Beauvoir'ın 'ikinci Cins' ve C. Perkins Gilman'ın 'Yeni Kadın' kavramları üzerinden feminist bir eleştiri olarak modern kadın miti

    Modern woman myth as a feminist critique on Simone de Beauvoir's 'Second Sex' and C. Perkins Gilman's 'New Woman' concepts

    GEVHER ASLIHAN UNCU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ERDAL BAYKAN

  4. La Femme sous tous ses aspects selon Simone de Beauvoir

    Başlık çevirisi yok

    AŞKIN ÇOKÖVÜN

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    1996

    Fransız Dili ve EdebiyatıÇukurova Üniversitesi

    PROF.DR. EROL KAYRA

  5. Simone de Beauvoir'da ahlak ve özgürlük sorunu

    The question morality and freedom in Simone de Beauvoir

    EYLEM AKDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    FelsefeSüleyman Demirel Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NEJDET DURAK