Geri Dön

Felsefi kelam çerçevesinde İbn Sina'nın kelama etkisi

Avicenna's influence on İslamic theology in the context of the philosophical kalam

  1. Tez No: 354612
  2. Yazar: VEYSEL KAYA
  3. Danışmanlar: PROF. DR. AHMET SAİM KILAVUZ
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: İbn Sina, Kelam, zorunluluk, imkân, imkân delili, varlık‐mahiyet ayrımı, Allah'ın Sıfatları, Avicenna, Kalam, necessity, contingency, ontological proof, essence-existence distinction, the attributes of God
  7. Yıl: 2013
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Uludağ Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kelam Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 183

Özet

Ortaçağ İslam Dünyasının büyük düşünürü İbn Sînâ sadece tıp ve felsefe gibi alanlarda değil, dinî ilimlerde de geniş etkilere yol açmış bir isimdir. Kelâm tarihi özelinde İbn Sînâ?nın etkisi Gazâlî ile başlatılmaktadır. Eş`arî kelâm ekolüne mensup olan Gazâlî, İbn Sînâ?nın eserlerini inceleyerek sistematik tarzda eleştiri getiren ilk kelâmcı olma hüviyetindedir. Gazâlî ile başlayan ve Fahruddîn Râzî gibi alimlerle doruğa ulaşacak olan, felsefenin kelâm ilmine dahil edilme sürecinde tek yönlü değil, aksine karışık mekanizmalar söz konusudur. Kelâmcılar İbn Sînâ?nın düşünce ve eleştirilerini dikkate almışlar, ancak bunu yaparken onun duruşlarını kendi düşünce geleneklerini temele alarak ve bir arka plana oturtarak gerçekleştirmişlerdir. İbn Sînâ?nın kelâmı etkisininin mahiyetini konu alan bu tez, bu etkiyi kelâmın en temel problemini oluşturan uluhiyet anlayışı etrafında ve İbn Sînâ?nın sisteminin merkezindeki kavramlar olan zorunluluk-imkân kavramları çerçevesinde ele almaktadır. İbn Sînâ etkisinin Fahrüddîn Râzî sonrasında iyice belirginleşmesi olgusu karşısında, İbn Sînâ?dan Râzî?ye kadarki yaklaşık iki yüzyıllık döneme yoğunlaşmaktadır. Bunu yaparken İbn Sîna?nın ele alınan konulardaki etkisinin kelâmî gelenek içinde hangi noktalarda değerlendirilmesi gerektiğini önemle vurgulamaktadır. Bu amaca yönelik olarak, tezde ilk olarak İbn Sînâ?nın kelâmî düşünceyle nasıl bir iletişim içinde olduğu incelenmiş, sonra Allah?ın vâcibü?l-vücûd olarak isimlendirilmesinde ve buna bağlı olarak Allah?ın varlığını ispatta kullanılan ?imkân delili?nde İbn Sînâ?nın ne derece rolü olduğu sorgulanmıştır. Kelâmın uluhiyyet ve varlık anlayışında iki önemli başlık olan varlık-mahiyet problemi ve Allah?ın sıfatlarının niteliği konuları çerçevesindeki değerlendirmelerle tez sonlandırılmıştır

Özet (Çeviri)

As a monumental figure in the Middle Ages, Avicenna?s influence was not only in medicine and philosophy, but in religious sciences as well. His influence in the history of Islamic theology (Kalam) began with al-Ghazali, for the latter was the first theologian who analyzed the works of Avicenna and supplied systematic criticisms. There are different mechanisms to be considered in the process of amalgamation of the philosophy into Kalam, a process which started with al-Ghazali and reached its peak with Fakhr al-Din al-Razi. Theologians took into consideration Avicenna?s stances and criticisms but they did so by considering the classical kalamic heritage and putting them in the proper backgrounds. Taking as a subject Avicenna?s influence on Islamic theology, this study examines its subject matter by focusing on the most important terms in Avicenna?s ontology, i.e., the terms necessity and possibility, and thus addressing the concept of deity and being in Islamic theology. It focuses on the two centuries after Avicenna till Fakhr al-Din al-Razi since the kalamic literature after al-Razi considerably exhibits Avicennian character. In doing so, the study stresses how the Avicennian influence is considered and evaluated in issues dealt with. As regards the plan of the study, Avicenna?s kalamic background is examined first. Then, the primary issues such as naming God as ?the necessary being? and the ontological proof for the existence of God are addressed. In the last chapters, two important issues in the Islamic theology, i.e., the problem of the distinction between essence and existence and the attributes of God are put in close examination in the context of the above-mentioned Avicennian influence.

Benzer Tezler

  1. Osmanlı düşüncesinde İbn Sinâ şarihlerinden Hadimî ve İhlâs Sûresi hâşiyesi

    In the Ottoman thought Khadimî, one of the commentators of avicennan and commentary on the Surah Ikhlas

    EMİNE TAŞÇİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İBRAHİM MARAŞ

  2. İbn-i Kemal'in hayatı eserleri ve yaratma anlayışı

    Ibn Kemal: His life, works and conception of creation

    FURAT AKDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜSEYİN ATAY

  3. Kadı Siraceddin el-Urmevî'nin metafizik anlayışı ve 'Beyânû'l-Hakk' eserinin tahkiki ve incelenmesi

    The metaphysic understanding of Qadi Siraj al-Din Urmawi, and the critical edition of his work 'Bayân al-Haqq'

    NİLÜFER ÖZTÜRK KOCABIYIK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM MARAŞ

  4. Tecrîdü'l- itikad ve şerhlerinde illiyet problemi

    The problem of causation in tecrîdü'l- itikad annotations

    ÖMER KARA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    FelsefeAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MURAT DEMİRKOL

  5. Osmanlı ilimler tasnifi literatüründe felsefî ilimler algısı

    Perception of the philosophical sciences in the Ottoman literature of sciences classification

    ADEM YİĞİT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MUSTAKİM ARICI