II. Meşrutiyet Dönemi sıbyan/iptidai ve rüştiye mekteplerinde ahlâk eğitim ve öğretimi
Moral education in primary and secondary education during second Meşrutiyet
- Tez No: 366440
- Danışmanlar: PROF. DR. RECAİ DOĞAN
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Din, Eğitim ve Öğretim, Tarih, Religion, Education and Training, History
- Anahtar Kelimeler: II. Meşrutiyet, Ahlâk, Eğitim, Ahlâk Eğitimi, Second Meşrutiyet, morality, education, moral education
- Yıl: 2014
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Ankara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Din Eğitimi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 334
Özet
Osmanlı Devletinde 18. yüzyıldan itibaren başlayan yenileşme hareketleri Tanzimat Fermanı, Islahat Fermanı ve I. Meşrutiyet'in ilanıyla devam etmiştir. Bu yenileşme hareketleri gelenek ve göreneklerden ayrılmadan, dine bağlı bir şekilde II. Abdülhamid döneminde de devam etmiştir. Bu yenileşme hareketi II. Meşrutiyet döneminde zirveye ulaşmıştır. Çünkü yenileşme hem yönetenler tarafından hem de yönetilenler tarafından istenilmekteydi. Bundan dolayı bu dönemde siyasî, toplumsal, kültürel ve eğitim alanında sonraki dönemleri de etkileyecek yenilikler yapılmıştır. II. Meşrutiyet dönemi zaman olarak kısa bir zaman aralığı olarak görülmesine rağmen bu dönemde yapılan yeniliklerin, aydınlar tarafından tartışılan konuların Cumhuriyet'in kuruluş yıllarına damgasını vurduğu söylenebilir. Hatta günümüzdeki Batıcılık, Milliyetçilik gibi fikirlerin bu dönemde düzenli bir hale geldikten sonra bu günlere ulaştığı ifade edilmektedir. Hala okullarda değerler eğitimi başlığı altında gündemde yerini koruyan ahlâk eğitimi de Meşrutiyet döneminde en çok tartışılan konuların başında gelmiştir. Çünkü Osmanlı Devleti'nin son dönemlerinde devletin çöküşünün toplumdaki ahlâki çöküşten kaynaklandığına inanılmaktaydı. Bunun için de devleti bu durumdan kurtarmanın yolunun da iyi bir ahlâk eğitimi ile olabileceği ifade edilmekteydi. Dönemin aydınları, ülkenin çöküşten kurtulabilmesinin yolunun iyi bir ahlâk eğitimi ile mümkün olabileceği konusunda fikir birliği yapmalarına rağmen ahlâkın temellendirilmesi konusunda fikir ayrılığına düştükleri görülmektedir. Aydınlardan bir kısmı ahlâk eğitiminin temelinin dine dayandırılması gerektiğini savunurken, diğerleri ahlâk eğitiminin batı pedagoglarının mütalaalarına dayandırılması gerektiğini savunmuşlardır. Çalışmada, II. Meşrutiyet dönemindeki ahlâk tartışmalarının eğitimin temelini oluşturan iptidai ve rüştiye mekteplerinde verilen ahlâk eğitimine etkisi; mekteplerin ders programlarında ahlâk derslerinin durumu; mekteplerde verilen ahlâk eğitiminde okutulan ahlâk risalelerinin içeriği, yöntemleri ve kullanılan dil ortaya konulmaya çalışılmıştır.
Özet (Çeviri)
The Reform movements which were started in eighteenth century have continued by Tanzimat Fermanı, Islahat Fermanı and declaration of first Mesrutiyet. Those reform movements haven't interrupted during Abdulhamit the Second alongside with tradition and religious rules. That reforms have reached to it's peak in Second Mesrutiyet, since reforms were longed both rulers and those of ruled. For that reason, political, social, cultural and educational reforms which will effect next generations were implemented in that period. Despite the fact that Second Mesrutiyet was a short period, reforms which implemented during that period had affected the discussions carried before establishing the new republic. It was argued that some ideas such as westernalism and nationalism were born in that period and developed until today. Moral education is one of the issues which is being debated hotly nowadays was debated during Mesrutiyet period, since it was believed that collapsing Ottoman period caused by moral degradation of the society. Therefore, it was argued that only way to save the nation is supplying public a highly standard moral education. The thinkers of that period thought in the same way about good moral education is the only solution in saving the nation, they have different opinion about the basis of that education. While some of those intellectuals argued that moral education should base on religion, some others said that education should be based on the views of western pedagogues. The impact of discussions about morality on moral education which taught in primary and secondary education during Second Mesrutiyet discussed throughout that study. I also tried to cover the curriculum of moral education in schools, aspects of the essays taught in schools, their methods and the language the used
Benzer Tezler
- Atatürk döneminde bir ve tam devreli liselerde (ortaokul ve liselerde) Türk dili ve edebiyatı eğitim ve öğretimi
The Education and teaching of the course Turkish language and literature in high schools and junior high schools during Atatürk's period
CELAL DEMİR
Doktora
Türkçe
1997
Eğitim ve ÖğretimGazi ÜniversitesiTürkçenin Eğitimi ve Öğretimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ABDURRAHMAN GÜZEL
- Çanakkale'de eğitim ve eğitim kurumları
Education and training institutions in Çanakkale
NURHAN ACAR AZKIN
Yüksek Lisans
Türkçe
2012
Eğitim ve ÖğretimÇanakkale Onsekiz Mart ÜniversitesiOrtaöğretim Sosyal Alanlar Eğitimi Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. ŞERİF KORKMAZ
- Türkiye eğitim sisteminde denetim ve denetmen yetiştirme sürecinin analizi
Başlık çevirisi yok
SEVİM ÖZTÜRK
- II. Meşrutiyet Dönemi Sibyan mekteplerinde din öğretimi
The period of II. Mesrutiyet the religious education in Sibyan schools
HASAN SABRİ ÇELİKTAŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2006
DinUludağ Üniversitesiİlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bil. Öğretmenliği Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. MEHMET AKİF KILAVUZ
- II. Meşrutiyet'ten Cumhuriyet'e kızların eğitimi
Education of girls from second constituonal era to the republic
YASEMİN TÜMER ERDEM
Doktora
Türkçe
2007
Eğitim ve ÖğretimMarmara ÜniversitesiTürk Tarihi Ana Bilim Dalı
PROF.DR. MÜCTEBA İLGÜREL