İlahi diyalog bağlamında kadının yeri
Dialogue divine dans le contexte de la place des femmes
- Tez No: 369240
- Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. HATİCE ŞAHİN AYNUR
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Allah, Kur'ân, toplum, mesaj, kadın, Algı, Kadınlar, Kur'an-ı Kerim, İslamiyet, Perception, Women, Koran, Message, Islam
- Yıl: 2014
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Ondokuz Mayıs Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Kur'ân-ı Kerîm; Allah tarafından Cebrail (s) vasıtasıyla mahiyeti bilinmeyen bir şekilde son peygamber Hz. Muhammed'e (s) indirilen, mushaflarda yazılan, tevatürle nakledilen, okunmasıyla ibadet edilen, Fâtiha sûresiyle başlayıp Nâs sûresiyle biten, benzerini getirmekten insanların ve cinlerin âciz kaldığı Arapça mu'ciz bir kelâmdır. İnsanlığa gönderilen bu kitapta Yüce Allah, kadın-erkek, zengin-fakir ayırımı gözetmeksizin insanlara hitap etmektedir. Buna mukabil Kur'ân'da Yüce Allah'ın insanlara hitabında kadınlarla erkekler arasında fark varmış gibi bir algı sözkonusudur. Ancak Kur'ân bu algıyı desteklememektedir. Zira Kur'ân'da“kadın”veya“dişi”anlamındaki“nisâ'( النِّسَاء ), nisve ( نِسْوَةٌ ), imrae ( امْرَأَةٌ ), ünsâ ( أُنثَى )”kelimeleri türevleriyle birlikte yaklaşık 85 defa,“erkek”anlamına gelen“racul ( رَجُلٌ ), zeker (الذكر ), mer' ( الْمَرْءُ )”kelimeleri ise 86 yerde kullanılmaktadır. Ayrıca Kur'ân'da“kadın”anlamına gelen“Nîsâ Sûresi”yer almaktadır. Bu durum Kur'ân'ın özellikle hitap açısından kadınlarla erkekler arasında hiç bir fark gözetmediğini ortaya koymaktadır. Hatta kadınla ilgili bir sûrenin Kur'ân'da bulunması Yüce Allah'ın Mekke cahiliyyesindeki kadın algısının yanlışlığına dikkat çekmesi açısından son derece önemlidir.
Özet (Çeviri)
Le Saint Coran; Gabriel par Dieu (s) par le dernier prophète de nature inconnue. Muhammad (s) téléchargé, Mushaf dans le poste, tevatürl affiché, par la lecture qui est adoré, Fatiha sourate commence par la Sourate an-Nas avec la fin, afin d'amener les gens et les démons impuissants dans les miracles arabes une alarme de mot. Dans ce livre, Allah a envoyé à l'humanité, hommes et femmes, riches et pauvres approvisionne aux personnes indépendamment de séparation. En revanche pour répondre aux gens d'Allah dans le Coran at-il une différence entre les hommes et les femmes, il y a une perception similaire. Cependant, le Coran ne supporte pas cette perception. Parce que dans le Coran «femmes» ou «féminin» dans le sens d '«engagement» (النساء), Nisve à (نسوة), Imrae (امرأة), humain (أنثى) les mots «dérivés avec environ 85 fois,“ les hommes ”signifie“ Racula (رجل), est l'intelligence (الذكر), mar '(المرء) ”les mots sont utilisés dans la 86e place. En outre, dans le Coran,“femme”, qui signifie“la durée d'engagement”est situé. Notamment en termes de remédier à cette situation Coran aucune distinction entre les hommes et les femmes révèle que. Même un chapitre sur les femmes dans le Coran dans la présence de Dieu Tout-Puissant cahiliyye Mecque pour attirer l'attention sur l'imprécision des termes de la perception des femmes est extrêmement important. Mots clés: Allah, le Coran, la communauté, messages, femme.
Benzer Tezler
- Tevhid âyetlerinin anlatımında temsil: Risâle-i Nûr örneği
Representati̇on i̇n the exposi̇ti̇on of the verses of tawhīd: The example of the Ri̇sale-i̇ Nur
ÖNDER FATİH DEMEZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2026
DinBartın ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. YUNUS ABDURAHİMOĞLU
- Kur'ân-ı Kerim'de karşılıklı konuşmalar
The dialogues in the Kor'an
AHMET ERDİNÇLİ
Doktora
Türkçe
2016
DinAtatürk ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. VEYSEL GÜLLÜCE
- Tasavvufî ahlak ile Schopenhauer'ın ahlak teorisinin mukayesesi
A comparison of sufi ethics and Schopenhauer's moral theory
ÖMER FARUK DİN
Yüksek Lisans
Türkçe
2026
DinBilecik Şeyh Edebali ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ EYÜP İNCE