Geri Dön

The specters of colonialism: epistemic racialization of European Muslims and İslam in Europe

Sömürgeciliğin hayaletleri: Avrupa'da Müslümanların ve İslam'ın epistemic ırklaştırılması

  1. Tez No: 377839
  2. Yazar: ÇİĞDEM SAĞIR MASON
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. ÇAĞATAY TOPAL
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Sosyoloji, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Avrupa, Avrupalı Müslümanlar ve #slam, ırkçılık, Avrupa sömürgecili"i, musallat-bilim (hauntology), Europe, European Muslims and Islam, racism, European colonialism, hauntology
  7. Yıl: 2014
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Orta Doğu Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 367

Özet

1990'lardan başlayarak, Avrupa ve uzun yıllardır Avrupa sınırları içinde yaşayan Müslümanlar arasında gerilimli bir ilişki gelişmeye başlamıştır. Bu gerilim temel olarak Müslümanların din ve kültürlerinin Avrupa değerleri ile uyuşmazlığı ile ilgilidir. Bu gerilim 2001'den sonra hat safhaya ulaşmış ve sonunda Avrupa'nın, kendi ifade etme biçimiyle yani ima ederek Avrupalı Müslümanlara karşı terörle savaş ilan etmesiyle sonuçlanmıştır. Bu durumu etraflıca soruşturmak için bu gerilimin farklı katmanlarını tespit edebilecek nitelikte bir yaklaşıma ihtiyaç vardır. Bunun için bu tez Joan W. Scott'un 'semptomatik politika' (symptomatic politics) yaklaşımını kullanmayı önerir. Bu yaklaşım görünen davranışları, daha büyük gizli bir gerilimin semptomları gibi ele alır ve bizi bu gizli gerimi anlamaya yönelik sorular sormaya zorlar. Bu çerçevede bu tezin iddiası, Avrupa ve Müslümanlar arasındaki gerilim, Avrupa'nın ortadan kalktığını varsaydığı sömürgeci ve ırkçı geçmişinin bir semptomudur. Sömürgecilik ve onun ırklaştırıcı pratikleri yok olmamış; bastırılmıştır. Bastırılan bugün sansürlenerek ve kılık değiştirerek, Avrupa'nın sömürgecilik-sonrası ve ırkçılık-karşıtı bağlamına geri dönmektedir. Psikanalitik bir kavramsallaştırma olarak 'bastırılanın geri dönmesi' (return of the repressed) Jacques Derrida'nın musallat-bilimi (hauntology) ile yakından ilişkilidir. Musallat-bilimi, geleneksel sınıflandırmaların ötesine geçerek, görünürde varolmayanın varlığını ve orada olmayanın oradalığını analiz etmek için uygulanabilir bir perspektif verir. Bu çalışma Derrida'yı takip ederek, başta bahsedilen gerilimi, sömürgeciliğin hayaletlerinin, Avrupa'nın sömürgecilik-sonrası güncel bağlamına musallat olması biçiminde tanımlar.

Özet (Çeviri)

Beginning in the 1990s, an increasing tension has developed between Europe and the Muslims who live there. This tension is primarily concerned with the Muslim culture and religion, and their compatibility with the supposed European values. The tension peaked after the bombing attacks of 2001, and eventually resulted in Europe declaring a 'war on terror' against European Muslims, with its own ways of addressing, which can be defined as an apophatic mode of address, mentioning by not mentioning, declaring by not explicitly declaring it. To properly inquire into the nature of this situation, we require an approach that can detect the various aspects and layers of this tension. This dissertation proposes to use Joan W. Scott's symptomatic politics for this purpose, where visible behaviors are explained as symptoms of a larger hidden conflict and we are forced to ask questions to understand what is hidden. This dissertation asserts that the conflict between Europe and Muslims is symptomatic of the supposedly 'disappeared' colonial and racist past of Europe. Actually, colonialism and racialization have not disappeared; rather they are repressed, and now return in disguise to the 'postcolonial' and 'postracist' European context. As a psychoanalytic conceptualization, this notion of the return of the repressed is closely allied with Jacques Derrida's idea of hauntology, where the existence of the visibly inexistent and the presence of explicitly absent are analyzed by going beyond conventional classifications. Following Derrida, this study finds that the aforementioned tension is a consequence of the specters of colonialism haunting the contemporary 'post-colonial' context of Europe.

Benzer Tezler

  1. Metaphor of spectrality, psychoanalysis and culture

    Hayalet metaforu, psikanaliz ve kültür

    COŞKUN LİKTOR

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2016

    İletişim BilimleriBahçeşehir Üniversitesi

    Sinema ve Medya Araştırmaları Bilim Dalı

    DOÇ. DR. OSMAN KAYA ÖZKARACALAR

  2. Living with the specters of the past: An insight into identity, subjectivity, and memory in Trabzon

    Geçmişin hayaletleriyle yaşamak: Trabzon'da kimlik, öznellik ve hafıza üzerine bir katkı

    EROL SAĞLAM

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2013

    SosyolojiBoğaziçi Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MELTEM AHISKA

  3. From the immortal regulator to the wanna-be dictator: The Specters of the Father in Saatleri Ayarlama Enstitüsü and Kar

    Ölümsüz ayarcıdan özenti diktatöre: Saatleri Ayarlama Enstitüsü ve Kar?da Babanın Gölgeleri

    ADİLE ASLAN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2012

    Türk Dili ve EdebiyatıSabancı Üniversitesi

    Kültürel Çalışmalar Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SİBEL IRZIK

  4. Bir hayalet siyaseti: Derrida'nın Marx okuması üzerine bir inceleme

    A specter politics: A study on Derrida's reading of Marx

    DEMET ALTUN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    FelsefeÇukurova Üniversitesi

    Felsefe Grubu Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SADIK EROL ER

  5. Derrida'nın 'Hayalet' kavramı ışığında Angelopoulos'un 'Sınır Üçlemesi' filmlerinin çözümlenmesi

    Analysis of Angelopoulos's 'Triology of Border' films in the light of Derrida's 'Ghost' concept

    AYTAÇ HAKAN TUĞRAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Radyo-Televizyonİstanbul Üniversitesi

    Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ÜMİT SARI