Geri Dön

Music in transit: Musical practices of the Chaldean-Iraqi migrants in Istanbul

Geçiş halinde müzik: İstanbul'daki Keldani-Iraklı göçmenlerin müzik pratikleri

  1. Tez No: 418000
  2. Yazar: EVRİM HİKMET ÖĞÜT
  3. Danışmanlar: PROF. ŞEFİKA ŞEHVAR BEŞİROĞLU, PROF. DR. ROBERT FRANKLIN REIGLE
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Müzik, Music
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2015
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: İstanbul Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Müzik Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 184

Özet

Irak'ta özellikle 2003 yılında gerçekleşen işgal sonrasında Hıristiyanlara yönelen saldırılardan etkilenen Iraklı-Keldani Katolikler, aralarında Türkiye'nin de bulunduğu komşu ülkelere giriş yaparak mülteci statüsü almak ve üçüncü bir ülkeye yerleşmek için Birleşmiş Milletler'e başvuruda bulunmakta ve resmi işlemlerinin tamamlanmasını bekledikleri bu süreçte transit göçmenler olarak ikinci ülkelerde belirsiz bir süre geçirmektedirler. Bu çalışma, söz konusu topluluğun İstanbul'da geçirdikleri süre zarfında gerçekleştirdikleri müzik pratiklerini çok yönlü bir şekilde (dini-din dışı, icra-dinleme, amatör-profesyonel) incelerken, topluluğun geçiciliğini merkeze alarak, bu geçiciliğin topluluğun müziksel etkinlikleri üzerindeki etkilerini araştırmaktadır. Çalışma bu bağlamda, geçici ve yerleşik göçmen topluluklarının müzik pratikleri arasındaki farklara dikkat çekerken, etnomüzikoloji disiplini içindeki göç çalışmaları literatürünün yerleşik göçmen toplulukların müzik pratiklerinin incelenmesi üzerinden vardığı sonuçların geçici göçmen topluluklara ne düzeyde uygulanabileceğini de tartışmaktadır.

Özet (Çeviri)

There has been a mass emigration from Iraq that gained speed following the 2003 invasion, eventually reaching four million people. Even though not all of those fleeing were Christians, the Christian communities constituted some of the ethnic groups who were severely affected by the ongoing situation in the country. This study takes a multi-dimensional look at the musical practices of the community, including the sacred-secular, performance-listening, and professional-amateur features of them. In regards to the musical practices, the differentiations between the permanent and temporary migration constitute the core of the study. In this respect, while pointing out these differences, I discuss the applicability of the theoretical framework of the migration studies in ethnomusicology that focus on the permanent migrant communities and their musical production.

Benzer Tezler

  1. Türk din mûsikîsi geleneğinde temcid

    Temcid in the tradition of Turkish religious music

    SAMET TENGİZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    DinAnkara Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FATİH KOCA

  2. Göç, kültürel kimlik ve müziksel temsil bağlamında sinop gürcüleri

    Migration, cultural identity, and musical representation: sinop georgians

    KARDELEN KABA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Halk Bilimi (Folklor)Sinop Üniversitesi

    Disiplinlerarası Bileşik Sanatlar Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ASLI GALİOĞLU

  3. Ahmet Hisrlı'dan alınan ezgilerin müzikal analizi

    Başlık çevirisi yok

    ARZU ALDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    Müzikİstanbul Teknik Üniversitesi

    Y.DOÇ.DR. AFŞİN EMİRALİOĞLU

  4. Kars türkülerinde mitolojik ögeler ve kültürel bellek

    Mythological elements and cultural memory in Kars folk song

    MÜSEFFA KÜNİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Türk Dili ve EdebiyatıVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ RECAİ BAZANCİR

  5. Contemporary instrumental techniques applied to Turkish music instruments kemençe, ud, kanun, ney

    Çağdaş çalgı tekniklerinin kemençe, ud, kanun ve neye uyarlanması

    ONUR TÜRKMEN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2009

    Müzikİstanbul Teknik Üniversitesi

    PROF. Ş. ŞEHVAR BEŞİROĞLU