Mu'tezili müfessirlerin hidayet ve delalet kavramlarını yorumlamaları (Ebu Müslim İsfahani, Kadı Abdulcebbar ve Zemahşeri örneği)
Guidance and concepts signify you renditions of the commentators (Abu Muslim, İsfahan, Kadı Zamakhshari and Abdulcebbar example)
- Tez No: 445711
- Danışmanlar: PROF. DR. ÖMER PAKİŞ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2016
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Yüzüncü Yıl Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 113
Özet
Hidâyet ve dalâlet kavramları Kur‟an‟da birçok ayette yer almaktadır. Bu kavramları Ġslam âlimleri çeĢitli Ģekillerde yorumlamıĢlardır.Kâdı Abdülcebbar‟a göre,“hidâyet”iki Ģekildedir. Birincisi delil ve beyan anlamına gelen hidâyettir. Bu anlamda Allah, kâfir olsun, mü‟min olsun her mükelle-fi hidâyete erdirmektedir. Diğeri, sevap ve necat anlamında kullanmıĢtır. Bu anlam-daki hidâyet de ancak mü‟minler için söz konusudur.ZemahĢeri‟ye göre“hidâyet ve dalâlet”insan özgürlüğünün geçersizliğine delalet ettiği için Allah, bu iki kavramla vasıflanamaz. O, kendi görüĢünü desteklemek için hidâyet kelimesi yerine lutf, dalâlet kelimesi yerine hızlan kelimesini kullanmıĢtır. ZemahĢeri, Mu‟tezili görüĢünü desteklerken Allah‟ın hiç kimsenin âsi olma-sını istemediğini aksine onun itaatkâr ve temiz bir kalbe sahip olmasını dilediğini dile getirmiĢtır. ZemahĢeri‟ye göre iĢlenilen günah insanın kendi fiilinin bir neticesi-dir. Ehl-i Sünnet‟in hidâyet ve dalâlet kavramlarına iliĢkin yaklaĢımı, nasların li-teral anlamlarına bağlı olarak geliĢmiĢ, sonraki dönemde değiĢmeden devam etmiĢtır. Bu kavramların anlaĢılma Ģekli, Ebû Hanife‟nin katkıları ile kelami bir niteliğe ka-vuĢmuĢtur. Ona göre Allah, zatından bir“fazl”olarak hidâyete erdirir. Onlardan di-lediğini de adaleti gereği saptırır. Allah‟ın saptırması „„hızlan‟‟ niteliklidir. Hızlan ise Allah‟ın razı olduğu Ģeye kulu muvaffak kılmamasıdır. Bu durum onun adaletinin bir sonucudur.
Özet (Çeviri)
Guidance and misguided concepts are located in many verses in the Qur‟an. Islamic scholars have interpreted these concepts in various ways.According to the woman Abdülcebbar, „find the right path‟ it is two ways. First a guidance means of evidence and statements. In this sense, God, unbelievers get, whether believers are guideth all taxpayers. The other is used in the sense of reward and Necati. But also it finds the right path in this sense is said to believers.Zamakhshari is in accordance with „guidance and misguidance‟ that imply the invalidity of God for human freedom, not vasıflana these concepts. He‟s the rightpath instead of the word please to support his opinion, the accelerated use words insteadof words, misguided. Zamakhshari, unlike God does not want to Mu‟tazilite opinion supporting the rebel that nobody ever expressed that he wished to be obedient and have a clean he-art. Zamakhshari of „processed according to their actual sins is a result of human . approach to the concept of Ahl al-Sunnah‟s guidance and misguidance, de-pending on how advanced the literal sense, it has continued unchanged in subsequent periods. This understanding of the concept of shape, reached a theological nature with Abu Hanifa‟s contributions. According to him, God, the essence of a „phase‟ as guideth. They also expressed the need to deflect it justice. God‟s diversion of „speed‟ is qualified. Accelerated the failure to enable it to succeed in what he is willing ser-vant of God. This situation is a result of his justice.
Benzer Tezler
- Müfessirlerin Nur Suresinin yorumları ve karşılaştırılması
Interpretations and exepetes on Surah al-Nur and its comparisons
ALI MURADASILOV
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinAnkara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET AKIN
PROF. DR. AHMET NEDİM SERİNSU
- Tefsirde İbâdiyye–Mu'tezile etkileşimi
The interaction between Ibadiyya and Mu'tazila in tafsir
MUSTAFA AKDAĞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET SUAT MERTOĞLU
- Mu'tezilî müfessir Hâkim el-Cüşemî ve et-Tehzîb fi't-Tefsîr adlı eserinin tefsir literatüründeki yeri
The place of Mu'tazilî exegete al-Hâkim al-Jushamî and his tafsîr al-Tahdhîb fî Tafsîr al-Qur'ân in the tafsîr literature
CEMAL SÜNBÜL
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MUHAMMED COŞKUN
- Kıraat farklılıklarının anlama etkisi üzerine bir mukayese (Te'vîlât ve Keşşâf örneği)
A comparison of the understanding effect of qirā'āt difference (An example of Tā'wilāt and Kashshāf)
BİLAL GÖKTAŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinTokat Gaziosmanpaşa ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. SÜLEYMAN PAK
- Şerîf el-Murtazâ'nın Kur'ân anlayışı ve yorum yöntemi
Şerif Murtazâ's understanding of Koran and his commentary method
MEHMET ZÜLFİ CENNET