Geri Dön

نقد أهل السنة على المعتزلة في مسئلة الشفاعة

Ehl-i sünnet'in şefaat konusunda Mutezile'ye eleştirisi

  1. Tez No: 459929
  2. Yazar: MUJAHID TAHSEEN JAMEEL
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. ABDULNASIR SÜT
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Şefaat, Mu'tezile, Ehl-i Sünnet, Deliller, Reddetmek, Refuse, Intercession, Mu'tezile, Quarrel, Separation
  7. Yıl: 2017
  8. Dil: Arapça
  9. Üniversite: Bingöl Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kelam Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 98

Özet

Şefaat, gerek geçmişte gerek günümüzde Müslümanların tartıştıkları en önemli konulardan biridir. Mu'tezile, büyük günah işleyenler hakkında şefaatin söz konusu olmadığını onun yalnızca fasık olmayan ve tövbe eden müminler için geçerli olduğunu söylemişlerdir. Onlara göre şefaatin fasıklar için söz konusu olması, onların beş temel ilkesinden biri olan va'd ve vaid prensibi ile bağdaşmamaktadır. Dolayısıyla Mu'tezile'ye göre şefaat, sevaba müstehak olan müminlerden başkası için uygun olmaz. Bu durumda şefaat, sevabın artırılması ve derecelerin yükseltilmesi ile ilgilidir. Büyük günah işleyen ve tövbe etmeden ölenler ise sonsuza dek cehennem ateşinde kalacaklardır. Ehl-i Sünnet ise Mu'tezile'nin şefaat konusundaki yaklaşımını reddederek onun sekiz kısmını kabul ederler. Bu kısımlardan biri de büyük günah işleyene yapılan şefaattir. Bu çalışmamızda önce şefaat konusunda Mutezile ile Ehl-Sünnettin delilerini daha sonra aklî ve naklî delillerle Ehl-i Sünnet'in Mutezile'ye eleştirisini ele aldık.

Özet (Çeviri)

Intercession is the question of waving sins for whose the crime was occurred against, which is the mediation in bringing about the goodness and push the harm. The intercession cycles on bringing the benefit and push the scourge. In al- Mu`tazilas opinion the intercession is: They deny the intercession for sinners and they limit it to repentant of the believers not sinners. Since calling for intercession for sinners in thir opinion is not consistent with their principles. As stated by al-Mu`tazilas, the intercession cannot be applied except on the believers who deserve reward. Intercession is related to the promotion of the believers and reward them but the sinners who die without repent are excluded from the intercession and this matches with their doctrine in an immoetality of in all its 8 types including intercession for sinners from nation of Mohammed, peace be upon him and responded to al-Mu`tazilas, denying his viewpoint.

Benzer Tezler

  1. -كتاب إصلاح غلط المحدثين- دراسة لغوية

    Ebu Süleyman el-Hattabi'nin Kitabu'l-Islah Ğalad el-Muhaddisin İsimli Eserinin Dil Açısından Değerlendirilmesi-Linguistic Evaluation of Abu Suleiman al-Hattabi's Book Titled Kitabu'l-Islah Ghalad al-Muhaddisin

    AHMED ELCASİM

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    DilbilimSüleyman Demirel Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMET KASAP

  2. تخريب الآثار التأريخية والبيئية في شمال العراق بين سنة1921-1991

    1921- 1991 yıllarında Kuzey Irakın doğal çevre ve tarihî eserlerinin tahribi

    AHMED MOHAMMED MAWLOOD SYAN

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2017

    Kamu YönetimiYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. RAHMİ TEKİN

  3. Muhammed Medeni Efendi'nin 'Risâle fî Fedâili's-suver ve'l-âyât'adlı eserinin tahkik ve tahlili

    رسالة الشيخ محمد مدني أفندي في فضائل السور و الآيات دراسة و تحقيقا

    MUSTAFA MOHAMEDSAED ABDULJABAR ALRAWE

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    DinBolu Abant İzzet Baysal Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MACİT DEMİRER

  4. ' تعليقات الشيخ إسماعيل بن محمد الجديدي الكردي (ت. 1389هـ) على تفسير مدارك التنزيل للإمام النسفي من سورة المائدة إلى نهاية سورة الأنعام (دراسة وتحقيقاً)

    Şeyh İsmail b. Muhammed el-Cedîdî el-Kürdî'nin (ö. 1389) İmam Nesefî'nin Medârikü't-Tenzîl'ine ta'likleri -Mâide'den En'âm Suresi'nin sonuna kadar (Dirase ve tahkîk) / Comments of Sheikh Ismail bin Muhammad al-Jadidi al-Kurdi (d. 1389 AH) on the interpretation of 'Madarik Altanzil' of Imam al-Nasafi from Sūrat al-Māʾida to the end of Sūrat al-Anʿām (Study and investigation)

    FAISAL FADHIL RASHO

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2024

    DinTokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ FAYSAL ARPAGUŞ

  5. Hicv u nazireguylhayl siyasi-ictimal beyne İran u Osmani Der Dovrei Meşrute

    Meşrutiyet Dönemi İran-Osmanlı Arasındaki Sosyo-Politik Hiciv ve Nazireler

    VEYSEL BAŞÇI

    Doktora

    Farsça

    Farsça

    2014

    DilbilimUniversity of Tehran

    Fars Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUHAMMED HUSEYİN MUHAMMEDİ