Geri Dön

Çağdaş siyasî liberalizmde güç ve adalet problemi

The problem of justice and power in the contemporary political liberalism

PDF İndir

  1. Tez No: 475700
  2. Yazar: HÜSEYİN DAYI
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. FATMA BERNA YILDIRIM
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Siyasal Bilimler, Philosophy, Political Science
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2017
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Sakarya Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 287

Özet

Siyaset felsefesinde, adalet kavramı hakkındaki bazı önemli uzlaşmazlıklar, Sokratik geleneğin başlangıcından beri açığa çıkmış durumdadır ve Platon diyaloglarından beri bu problematik, çoğunlukla adalet ve güç ilişkisiyle ilgilidir. Zamanla sosyal hayatın gelişmesiyle, özellikle de ticaret ve sanayiden zenginleşmiş“burjuva”sınıfının oluşup politik yapıda etkili olmasıyla güç ve adalet problemine yeni çözüm teklifleri eklenmiştir. Bu eklenmelerle Batı tarihindeki teokratik ve feodal nitelikli siyasî yapı sarsılırken, seküler/laik doğrultuda değişiklik isteyen ilk sistematik felsefî akımın, on yedinci asırda John Locke ile başladığı ve giderek kitlesel kabul gördüğü anlaşılmaktadır. Sonradan“liberalizm”diye adlandırılan o fikrî akımı, yine sosyopolitik hayattaki gelişmelerle başka ideolojilerin doğuşu izlemiş; böylece çözüm teklifleri daha da çoğalan problem, ilk çağdakinden daha da karmaşık hâle gelmiştir. O zamana kadarki başarısının tersine olarak liberalizm, özellikle sosyalist ideoloji karşısında gerilemeye yüz tutmuş; yirminci asrın ortalarından itibaren ise, tekrar yükselişe geçmiştir. Bu çalışmada, liberalizmin başlangıcından itibaren, kendi içinde de görüş ayrılıkları olduğu gösterilmekle kalınmamış; diğer ideolojilerin etkisini kaybettiği yirminci asrın ortalarından sonra, liberalizmdeki adalet anlayışı farklılıklarının, genellikle birbirlerine zıt olarak çoğaldığı da gösterilmiştir. Bu yapılırken, liberalizmdeki farklılıklar hem ilk hem de ikinci dönemindeki en etkili görülen filozoflarının fikirleri üzerinden eleştirel bir yaklaşımla ele alınmıştır. Fikirleri incelenen filozoflar, ilk dönem için John Locke, David Hume, Adam Smith, Immanuel Kant, Frédéric Bastiat, John Stuart Mill ve Herbert Spencer; ikinci dönem için ise Ludwig von Mises, Milton Friedman, Friedrich August von Hayek, Karl Raimund Popper, John Rawls ve Robert Nozick'tir. Bu arada güç ve adalet probleminin acilen çözülmesi gerektiği görüşü savunulmuş, bunun için de bazı tekliflerde bulunulmuştur. O tekliflerden biri, fikir insanlarının kendi ideolojik tercihlerine bağlı kalsalar bile, onların içinden herkesin kolayca kabul edebileceğini umdukları görüşlere öncelik vermeleri; bir diğeri ise, sekülerlik hassasiyetlerinden dolayı, dinî kaynaklı bazı görüşlerin dikkate alınmamasının hata olduğu, o alandan da seküler mantıkla kabullenilebilecek çözüm yollarının dikkate alınmasıdır. Bu minvalde İslamî kaynaklı bazı önerilerde bulunulmuştur.

Özet (Çeviri)

In political philosophy, some important disagreements about the concept of justice have been manifested since the very beginning of Socratic tradition and most of the time this problematic has been related with the power-justice relation since the dialogues of Platon. With the development of social life, particularly with the emergence of a wealthy class of“bourgeois”as a result of commercial and industrial flourishing and beginning to be effective in political area, new offers of solution have been suggested for the problem of power and justice. These offers have weakened the theocratic and feudal political structure in Western society. The first systematic philosophical movement which demanded a secular change was introduced by John Locke in the seventeenth century and this movement increasingly gained acceptance. With the rise of socio-political development other ideologies were added to this movement which was referred as“liberalism”, therefore the problem which aroused varying solution offers has become much more complicated than its Socratic form. As opposed to the initial success of it liberalism started to regress especially against socialist ideology; however since the midtwentieth century it began to rise again. In this study, it is not only indicated that liberalism has different aspects since its beginning, but also shown that after the mid-twentieth century in which other ideologies lost their power, the differences in the sense of justice in liberalism generally increased from the opposite way to each other. While doing this, the differentiations in liberalism both in the first and second period were studied with a critical approach on the ideas of the most influential philosophers. For the first period John Locke, David Hume, Adam Smith, Immanuel Kant, Frédéric Bastiat, John Stuart Mill and Herbert Spencer, and for the second period Ludwig von Mises, Milton Friedman, Friedrich August von Hayek, Karl Raimund Popper, John Rawls and Robert Nozick are scrutinized in this respect. As an essential part of this thesis it has been defended that power and justice problem should be solved immediately and thus some solutions have been offered. One of this solutions, even if the intellectuals adhere to their ideological preferences, they need to give priority to the views that everyone will easily accept; and another is, it would be a mistake to overlook some religious opinions due to secular sensitivity, and there could be some solutions even in the religious politics which can be accepted in the secular perspective. For this reason, some suggestions which have Islamic roots are introduced as well.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    25618

    Türk sosyolojisinde ve cumhuriyet döneminde köy tartışmaları

    Başlık çevirisi yok

    RECEP ERTÜRK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1993

    Sosyolojiİstanbul Üniversitesi

    PROF. DR. BAYKAN SEZER

  2. Tez No

    271211

    Individualism and democracy in Turkey

    Türkiye'de bireyselleşme ve demokrasi

    BELKIS NURTEN ÖZKORAY

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2010

    Siyasal BilimlerBoğaziçi Üniversitesi

    Sosyoloji Bölümü

    PROF. DR. FARUK BİRTEK

  3. Tez No

    82226

    Criticizing the liberal conception of citizenship and the work of Benjamin Barber as an alternative

    Liberal vatandaşlık kavramının eleştirisi ve bir alternatif olarak Benjamin Barber'in çalışması

    KORAY TÜTÜNCÜ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1999

    Siyasal BilimlerOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    CEM DEVECİ

  4. Tez No

    377942

    Klasik liberalizmden piyasa anarşizmine devlet, savaş ve barış ilişkisi: kuramsal bir çözümleme

    Relation of state, war and peace in classical liberalism to market anarchism: a theoretical analysis

    BELGİN BÜYÜKBUĞA

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    Siyasal BilimlerAnkara Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET YETİŞ

  5. Tez No

    867164

    Komüniteryanizmin siyasal ontolojisi

    The political ontology of communitarianism

    ÖMER FARUK UYSAL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUHAMMED ALİ AĞCAN

Geri Dön