İbn Kayyim'in kıyas anlayışı (İ'lâmu'l-Muvakkı'în adlı eseri çerçevesinde)
Ibn Qayyim's understanding of qiyas with special reference to his work I'lām al-Muwaqqi'īn
- Tez No: 476939
- Danışmanlar: PROF. DR. RAHMİ YARAN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Hukuk, Religion, Law
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2017
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 107
Özet
Hanbelî mezhebi ekseninde bir fıkıh anlayışına sahip olmakla birlikte selefî geleneği referans kabul eden İbn Kayyim, şer'î hükümlerin Kur'ân ve Sünnet olmak üzere iki kaynağının olduğunu ve diğer delillerin bu iki asla dayandığını savunmakta, şer'î deliller hiyerarşisinde naslardan ve sahâbe kavlinden sonra yer verdiği kıyas metodunun kullanılmasını ise zaruret halinde kabul etmektedir. Kıyas metodunu asr-ı saâdet, sahâbe ve tâbiîn dönemlerinde kaynaklardan hüküm çıkarmada başvurulan aklî istidlal yöntemlerinden re'y içtihadı ile ilişkilendiren İbn Kayyim'in kıyas düşüncesinin temelinde, nasların şer'î hükümlerin tümünü ihtiva ettiği ve şeriatta kıyasa aykırılığın olmadığı düşünceleri yer almakta ve bu iki temel prensibin yansımaları onun kıyası tanımlamasında, taksiminde ve kıyasın hucciyetini delillendirmesi aşamalarında kendisini açıkça göstermektedir.
Özet (Çeviri)
Although Ibn Qayyim has a Hanbalī-oriented jurisprudence, he accepts the salafī tradition as a reference. Thus he defends the position that there are two sources of shar'ī provisions, one of which is the Qur'ān and the other is the Sunnah, and the other shar'ī proofs (al-adilla al-shar'iyya) rests on these two. He accepts qiyās as comes after the Qur'ān, the Sunnah and the words of the Sahāba in the hierarchy of the proofs, only in status of necessity. There are two principle opinions underlying Ibn Qayyim's thought of qiyās who associates qiyās as a method with jurisprudence of ijtihād al-ra'y which is a method of rational deduction (istinbât) during the Prophetic Age, sahāba and tābiūn periods: canonical texts (nass) includes all the sharī'a rulings and there is no contradiction to the qiyās in the sharī'a law. And the reflections of these two principles show themselves clearly in his definition and classification of qiyās, and in the stage of proofing the authority (hujjiyyah) of qiyās.
Benzer Tezler
- İbn Kayyim el-Cevziyye'nin delil anlayışı ve istinbat teorisi
Ibn Qayyim al-Jawziyya's understanding of evidence and his istinbat theory
MEHMET EREL
Doktora
Türkçe
2023
DinNecmettin Erbakan ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AHMET YAMAN
- İ'lâmü'l-Muvakkı'în adlı eseri çerçevesinde İbn Kayyım'ın mali muamelat konularındaki görüşleri
Ibn Qayyim's opinions on financial transactions within the framework of İ'lâm al Muwaqqi'in
HÜSEYİN YALÇIN
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
Dinİstanbul ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ABDULLAH DURMUŞ
- Son dönem fakihlerinden Sıddîk Hasan Han ve fıkhî görüşleri
Siddiq Hasan Khan's life and his views on Islamic law issues
MATIULLAH SEDIQI
Doktora
Türkçe
2023
DinNecmettin Erbakan ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ABDULLAH ACAR
- İbn Kayyım'ın el-Cevziyye'nin İ'lâmü'l-Muvakîn eserinde hiyel kavramı
The concept of hial in the Ilamul Muvakkin of Ibn Qayyimîn al Cevziyye
CEBRAİL YAVUZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinKahramanmaraş Sütçü İmam ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ALPASLAN ALKIŞ
- İbn Kayyim El-Cevziyye'ye göre muhâkeme usulü (et-turuku'l-hükmiyye bağlamında)
Methodology of judgement accordi̇ng to Ibn Qayyim Al-Jawziyya (in the context of et-turuq-hukmiyyah)
ÖMER TOZAL
Yüksek Lisans
Türkçe
2015
Dinİnönü ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ABDULLAH ÇOLAK